{"id":3634,"date":"2016-03-28T00:55:26","date_gmt":"2016-03-28T00:55:26","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/algerie\/?p=3634"},"modified":"2016-03-28T00:55:26","modified_gmt":"2016-03-28T00:55:26","slug":"la-revolution-un-desir-idealiste-de-sublimation-divine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/algerie\/la-revolution-un-desir-idealiste-de-sublimation-divine\/","title":{"rendered":"La R\u00e9volution; un D\u00e9sir Id\u00e9aliste de Sublimation Divine"},"content":{"rendered":"<h3><strong><span style=\"color: #993300;\">Jamouli Ouzidane<\/span><\/strong><\/h3>\n<p><em>\u00ab L\u2019Id\u00e9ologie est toujours un concept pol\u00e9mique. <\/em><br \/>\n<em>Elle n\u2019est jamais assum\u00e9e en premi\u00e8re personne ; <\/em><br \/>\n<em>C\u2019est toujours l\u2019id\u00e9ologie de quelqu\u2019un d\u2019autre \u2026 \u00a0<\/em><br \/>\n<em>L\u2019id\u00e9ologie est le tort de l\u2019autre \u00bb.<\/em><br \/>\nRic\u0153ur , l\u2019id\u00e9ologie et l\u2019utopie.<\/p>\n<p><em>\u00ab Une Id\u00e9ologie est une complexit\u00e9 d\u2019id\u00e9es ou de notions qui se repr\u00e9sentent au penseur comme une v\u00e9rit\u00e9 absolue pour l\u2019interpr\u00e9tation du monde et de sa situation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ce monde ; Elle conduit le penseur \u00e0 accomplir un acte d\u2019auto- d\u00e9ception dans un objectif de justification, d\u2019offuscation et d\u2019\u00e9vasion d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre \u00e0 son avantage \u00bb. \u00a0<\/em><br \/>\nKarl Jaspers, The Origin and Goal of History.<\/p>\n<p><strong>R\u00e9volution ; Une Mutation du Pouvoir<\/strong><br \/>\nPour Thomas Hobbes, l\u2019homme a pour passion naturelle la qu\u00eate du pouvoir. Cette qu\u00eate ob\u00e9it en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 un instinct de survie darwinien. Les id\u00e9es subversives s\u00e9ductrices et discursives ne sont l\u00e0 que comme des strat\u00e9gies machiav\u00e9liques de prise de pouvoir : Toujours cacher ses intentions de domination par la lib\u00e9ration.<\/p>\n<p>Le Communisme a sa source dans les mythes\u00a0 que reconduit la modernit\u00e9 (histoire, raison, science, unit\u00e9, d\u00e9terminisme, progr\u00e8s, monde et homme nouveau\u2026) :<br \/>\n\u00ab L\u2019\u00e2ge d\u2019or, le Paradis terrestre, le Royaume de mille ans, sont autant de variantes de ce refus, exprimant la nostalgie du d\u00e9sir, jamais atteint, jamais assouvi, d\u2019un monde autre, d\u2019un temps d\u00e9finitif de libert\u00e9 et d\u2019harmonie \u00bb.<\/p>\n<p>La commune d\u00e9sirait l\u2019id\u00e9al absolu de la libert\u00e9. Seulement pour mat\u00e9rialiser sa pens\u00e9e, elle a choisi la Fureur ! Cette Fureur ne pouvant se ma\u00eetriser, elle s\u2019est transform\u00e9e malgr\u00e9 elle en Terreur. Tous les insurg\u00e9s de l\u2019histoire criaient :<br \/>\n<em>\u00a0\u00a0 \u00a0\u00ab La libert\u00e9 o\u00f9 la mort \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La terreur de l\u2019opprim\u00e9 imita la terreur de l\u2019oppresseur. Elle la surpassa m\u00eame en bestialit\u00e9 ! Les citoyens et les camarades sont plus sanguinaires que les sujets et les fr\u00e8res. Il faut des vengeances victorieuses aux r\u00e9volutions pour faire ses propres mythes !<\/p>\n<p>La vengeance destructive ne se soucie que de d\u00e9capiter le Prince. Elle d\u00e9molit les structures sans avoir pens\u00e9 auparavant aux architectures qu\u2019elle aura \u00e0 construire ! En r\u00e9alit\u00e9, elle d\u00e9molit la forme mais garde le fond ; le pouvoir dont elle h\u00e9ritera la Terreur !<\/p>\n<p>La bourgeoisie, apr\u00e8s avoir usurp\u00e9 les id\u00e9aux de la R\u00e9volution, avait accapar\u00e9 les privil\u00e8ges de l\u2019aristocratie. A son tour Marx, et ses intellectuels bourgeois, avaient confisqu\u00e9 l\u2019h\u00e9ritage de la R\u00e9volution au nom d\u2019une masse inerte. L\u2019ancien r\u00e9gime, l\u2019\u00c9tat bourgeois ou la soci\u00e9t\u00e9 communiste sont tous des formes diff\u00e9rentes d\u2019asservissement: une \u00e9lite intellectuelle, fond\u00e9e dans des institutions politiques, ordonne une masse servile.<\/p>\n<p>Le Communisme lib\u00e8re l\u2019Europe Nazi et l\u2019intellectuel sartrien applaudit mais reste sourd, aveugle et muet devant le goulag export\u00e9 dans le tiers monde qui devait mugir de mortifications plus pour se faire entendre et finalement reconnaitre du bout des l\u00e8vres.<\/p>\n<p>La D\u00e9mocratie prosp\u00e8re a aussi lib\u00e9r\u00e9 l\u2019Europe du Nazisme et finalement du Communisme. Sa vertu nous montre son horreur ; Hiroshima, Nagasaki et le Nouvel Empire coalis\u00e9 des medias, des p\u00e9troli\u00e8res, des bourses et des industries de l\u2019armement.<\/p>\n<p>Le mensonge de la r\u00e9volution appara\u00eet lorsque la terreur combattait au nom de la tol\u00e9rance, lorsque la mort tue au nom de la vie et lorsqu\u2019on emprisonne la pens\u00e9e au nom de sa propre libert\u00e9 de pens\u00e9e ! On rempla\u00e7a le b\u00fbcher par l\u2019\u00e9chafaud et Dieu par le Peuple !<\/p>\n<p>Des \u00eatres humanistes nationalistes se disant universalistes, \u00e9clair\u00e9s et vertueux deviennent aveugles d\u2019ignorance et donc de haine envers l\u2019autre qu\u2019ils ignorent. Voltaire, Diderot et D\u2019Alembert (les Encyclop\u00e9distes) d\u00e9crivent les signes de parent\u00e9 entre le singe et le Noir !<\/p>\n<p>Lorsque Buffon pense que la couleur vient juste du climat, Voltaire l\u2019humaniste s\u00e9lectif parlera des races humaines comme des plantes qui n\u2019ont pas les m\u00eames anc\u00eatres. Il appuie m\u00eame cela par une th\u00e8se scientifique dans son essai sur les m\u0153urs : la d\u00e9couverte d\u2019une race qui porte des barbes en Am\u00e9rique alors que d\u2019autres n\u2019en portent pas donc exit le climat !<\/p>\n<p>Le racisme va \u00eatre ensuite expliqu\u00e9 et institutionnalis\u00e9 avec Joseph-Arthur de Gobineau, Houston Stewart Chamberlain\u2026<\/p>\n<p>La masse applaudit \u00e0 la com\u00e9die r\u00e9volutionnaire qui n\u2019est l\u00e0 que pour r\u00e9pondre aux v\u0153ux et aux d\u00e9dicaces de cette m\u00eame masse. La r\u00e9volution doit enchanter le d\u00e9senchantement de la masse apr\u00e8s que la foi et le roi ont \u00e9t\u00e9 banalis\u00e9s, \u00e9puis\u00e9s et assoupis ! La masse est toujours \u00e0 la recherche d\u2019un nouveau proph\u00e8te qui puisse ressusciter le sens unique qu\u2019elle a perdu dans sa mati\u00e8re commune. Le souffle vertigineux est ainsi noy\u00e9 dans le bocal de la b\u00eatise commune qui croit aux histoires des intellos sur la justice, l\u2019humanit\u00e9, la morale, l\u2019espoir, le peuple :<br \/>\n<em>\u00abQuel \u00e9tait l\u2019idiot qui mettait le bonheur de ce monde dans le partage de la richesse? Ces songe-creux de r\u00e9volutionnaires pouvaient bien d\u00e9molir la soci\u00e9t\u00e9 et en reb\u00e2tir une autre, ils n\u2019ajouteraient pas une joie \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, ils ne lui retireraient pas une peine, en coupant \u00e0 chacun sa tartine. M\u00eame ils \u00e9largiraient le malheur de la terre, ils feraient un jour hurler jusqu\u2019aux chiens de d\u00e9sespoir, lorsqu\u2019ils les auraient sortis de la tranquille satisfaction des instincts pour les hausser \u00e0 la souffrance inassouvie des passions. Non, le seul bien\u00a0 \u00e9tait de ne pas \u00eatre, et, si l\u2019on \u00e9tait, d\u2019\u00eatre l\u2019arbre, d\u2019\u00eatre la pierre, moins encore, le grain de sable qui ne peut saigner sous le\u00a0 talon des passants.\u00bb.<\/em> Zola<\/p>\n<p>Pour sortir de la faiblesse, Marx pr\u00e9conise une prise de conscience de la masse dans son appartenance \u00e0 une classe; celle des domin\u00e9s. Le probl\u00e8me, c\u2019est que cette prise de conscience ne peut \u00eatre naturelle car le faible est drain\u00e9 vers une classe artificiellement. Il est drain\u00e9 non pas \u00e0 l\u2019aide de sa nature mais \u00e0 l\u2019aide d\u2019un d\u00e9sir, d\u2019une id\u00e9ologisation, d\u2019une magn\u00e9tisation et d\u2019une perversion de la r\u00e9alit\u00e9 et donc de la nature ! Marx perp\u00e9tue le mythe de conflits entre les groupes humains en instituant une philosophie r\u00e9volutionnaire de lutte des classes. Une classe n\u2019est qu\u2019une autre \u201cconformation\u201d de groupe communautaire ; le retour \u00e0 la tribu barbare !<\/p>\n<p>La r\u00e9volution est une id\u00e9ologie qui a un seul objectif : le Pouvoir. Elle combat la religion mais avec un seul Objectif : lui prendre sa couronne avec son propre langage. L\u2019id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la religion et \u00e0 la politique ; la ma\u00eetrise des \u00catres par la ma\u00eetrise des liens qui les r\u00e9unissent.<\/p>\n<p>La Masse est une Structure form\u00e9e d\u2019une juxtaposition d\u2019Etres- Communs dont les liens sont structur\u00e9s horizontalement et dirig\u00e9s verticalement par un P\u00e8re- Divin dans le cas d\u2019un Syst\u00e8me- Th\u00e9ologique, par un \u00c9tat \u2013 Commun dans le cas d\u2019un Syst\u00e8me- Communisme, et par une Majorit\u00e9- Commune dans le cas d\u2019un Syst\u00e8me \u2013 Lib\u00e9rale. Aucun Syst\u00e8me n\u2019offre une liaison Naturelle ; en r\u00e9seau pour constituer une unit\u00e9 organique.<\/p>\n<p>En choisissant, la seule Histoire du Pass\u00e9 qu\u2019il extrapole, Marx a amput\u00e9 l\u2019histoire non pas de sa moiti\u00e9- pass\u00e9e enterr\u00e9e mais de sa totalit\u00e9 en prenant le futur en otage. En voulant se rebeller contre l\u2019Injustice du Capital, Il a cr\u00e9e une injustice Commune tout aussi meurtri\u00e8re. Le communisme qui abhorrait la violence du capital a \u00e9t\u00e9 capable du massacre de plus de 100 millions de camarades.\u00a0\u00a0 \u00a0Ce qu\u2019il y\u2019a de malsain avec les id\u00e9es intellos de haines c\u2019est leur incitation \u00e0 la haine guerri\u00e8re suicidaires des innocents alors que leurs intellos sont bien prot\u00e9g\u00e9s dans leurs salons climatis\u00e9s :<br \/>\n<em>\u00abIl y a quelque chose de plus abject encore que d\u2019\u00eatre un criminel, c\u2019est de forcer au crime celui qui n\u2019est pas fait pour lui.\u00bb<\/em><br \/>\nAlbert Camus, Les Justes<\/p>\n<p>Marx comme Hegel ne croient pas \u00e0 la morale formelle de l\u2019action. Ils croient que l\u2019action ne peut s\u2019\u00e9tablir que par la force, et la force ne peut venir que de l\u2019action militaire. Seulement, lorsque la pens\u00e9e utilise la force, celle-ci se retourne toujours contre la pens\u00e9e. La dictature de l\u2019\u00e9tat prol\u00e9taire utilis\u00e9e au d\u00e9but contre l\u2019\u00e9tat bourgeois s\u2019est retourn\u00e9 en fin de compte contre l\u2019\u00e9tat prol\u00e9taire lui-m\u00eame : le peuple !<\/p>\n<p>Le communisme est alors devenu une proph\u00e9tie qui justifie une injustice actuelle pour une justice future. La fin justifie tous les moyens insens\u00e9s, injustes et inhumains.<\/p>\n<p>On aurait du suivre le g\u00e9nie de Pascal\u00a0 :<br \/>\n<em>\u201d La multitude qui ne se r\u00e9duit pas \u00e0 l\u2019unit\u00e9 est confusion ;\u00a0 l\u2019unit\u00e9 qui ne d\u00e9pend pas de la multitude est tyrannie.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Goulag ; De l\u2019Idol\u00e2trie \u00e0 l\u2019Ath\u00e9isme<\/strong><br \/>\nLa r\u00e9volution fran\u00e7aise la\u00efque a combattu la barbarie religieuse avec la guillotine et la r\u00e9volution sovi\u00e9tique l\u2019a aussi combattu avec les goulags.<br \/>\nSeulement, le combat contre un Dieu (devenu diable) se fait toujours au nom d\u2019un autre Dieu (qui deviendra le nouveau diable). L\u2019Histoire est une r\u00e9p\u00e9tition tragique.<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me n\u2019est pas dans le diable mais dans le dieu qui a besoin d\u2019un diable pour survivre. Le probl\u00e8me n\u2019est pas dans les divers mensonges mais dans la v\u00e9rit\u00e9 divine unique qui ne peut admettre l\u2019existence d\u2019autres v\u00e9rit\u00e9s divines. L\u2019existence passe par la destruction r\u00e9ciproque de l\u2019autre et donc de soi \u2026Dans \u00ab La mort de Danton \u00bb, Georg Buchner nous r\u00e9v\u00e8le :<br \/>\n<em>\u00ab La r\u00e9volte comme Saturne d\u00e9vore ses enfants \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Le communisme d\u00e9membre la religion pour prendre sa place en usant de la m\u00eame symbolique ; camaraderie de combat au lieu de fraternit\u00e9 de sacrifice. Le n\u00e9olib\u00e9ralisme r\u00e9utilise la m\u00eame utopie ; la promesse d\u2019un Bien- \u00catre !<br \/>\nL\u2019esp\u00e9rance r\u00e9volutionnaire renforce la servitude (en changeant la religion par la nation) et non la libert\u00e9 :<br \/>\n<em>\u00abToutes les r\u00e9volutions modernes ont abouti \u00e0 un renforcement de l\u2019\u00c9tat.<\/em><br \/>\nAlbert Camus, L\u2019Homme r\u00e9volt\u00e9<\/p>\n<p>Ce si\u00e8cle id\u00e9ologique a manqu\u00e9 par deux fois (Shoah, Hiroshima) la mise \u00e0 mort de l\u2019\u00catre en Soi. Ce n\u2019est qu\u2019une partie remise. Le meurtre d\u2019Abel plane toujours au-dessus de nos t\u00eates comme un vautour insatiable.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie se perp\u00e9tue dans un trio tragique (Religion, Id\u00e9ologie, Politique ). L\u2019id\u00e9ologue est un proph\u00e8te manqu\u00e9. Lorsqu\u2019il renie ou insulte une religion, il aimerait bien avoir un milliard de fans et des si\u00e8cles de prosp\u00e9rit\u00e9s. Malheureusement, le \u00ab Top of the Pop \u00bb change de starlettes chaque semaine. Pour \u00eatre proph\u00e8te, la haine, le d\u00e9cri et le plagiat ne suffisent plus. Il faut quitter l\u2019\u00e9cran pour le champ bataille.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie est maintenant arriv\u00e9e en face de sa contradiction car l\u2019\u00eatre est arriv\u00e9 en face de l\u2019autre. La course \u00e0 la force a ses limites dans le chaos. Ses adversaires sont devenus aussi forts. Les id\u00e9ologies se combattaient en termes de valeurs humaines universelle sup\u00e9rieurs sur toutes les autres.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie, comme le racisme, est juste une rationalisation de la domination qu\u2019exerce le Fort sur le faible et non pas le blanc sur le noir ou le chr\u00e9tien sur le musulman !<br \/>\nIl en va de m\u00eame pour l\u2019histoire, qui reste souvent celle des vainqueurs. L\u2019un des privil\u00e8ges de ces forts est en effet de pouvoir transmettre une Histoire s\u00e9lective ortho centriste. Les peuples colonis\u00e9s, les minorit\u00e9s ethniques ou sexuelles pas plus que les classes populaires n\u2019ont g\u00e9n\u00e9ralement droit de cit\u00e9 dans le grand r\u00e9cit de la saga des nations. A moins qu\u2019\u00e0 la faveur d\u2019un changement des rapports de forces, les faibles ne puissent retourner les armes du savoir contre ceux qui se croient leurs ma\u00eetres, et faire appara\u00eetre dans toute leur brutalit\u00e9 les dominations que dissimule la m\u00e9moire officielle.<\/p>\n<p>[1] Ric\u0153ur (1994), <i>L\u2019Id\u00e9ologie et l\u2019utopie<\/i>, Seuil, Paris.<\/p>\n<p>[1] Lucian Baia (1993), <i>La Mythologie scientifique du communisme<\/i>, Paradigme, Caen.<\/p>\n<p>[1] Pascal (1954), <i>Pens\u00e9es<\/i>, 809, Gallimard, Paris.<\/p>\n<p>[1] Capdevila Nestor (2004), Le concept d\u2019id\u00e9ologie, PUF.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">Jamouli Ouzidane ; <\/span><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Algerie Network<\/p>\n<div class=\"youtube-embed\" data-video_id=\"47E2tfK5QAg\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Do you hear the people sing? - Les Miserables  - High res, w\/ lyrics\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/47E2tfK5QAg?feature=oembed&#038;enablejsapi=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jamouli Ouzidane \u00ab L\u2019Id\u00e9ologie est toujours un concept pol\u00e9mique. 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