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Les universit\u00e9s qui ont l\u00e0 une occasion providentielle de plonger dans les entrailles de la soci\u00e9t\u00e9 ne font rien ou presque rien et l\u2019Etat ne leur pose pas de question. Elles ne font tout simplement pas leur travail et n\u2019assument pas leur vocation.<\/p>\n
Faute de mieux, la parole est alors donn\u00e9e \u00e0 des\u00ab sp\u00e9cialistes \u00e8s qualit\u00e9 \u00bb, coopt\u00e9s dans ce r\u00f4le par des journalistes en mal de \u00ab papier \u00bb sur le sujet, juste le temps d\u2019un plateau t\u00e9l\u00e9 ou d\u2019un quota de signes, qui nous livrent plus des suppositions, des conjectures, des \u00e9tats d\u2019\u00e2mes, que les conclusions \u00e9tay\u00e9es d\u2019une investigation circonstanci\u00e9e.<\/p>\n
Quand on \u00e9coute, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une \u00e9mission quelconque, ceux parmi les jeunes qui ont r\u00e9ussi leur coup, on a droit, presque invariablement, \u00e0 de path\u00e9tiques \u00e9panchements nostalgiques sur le \u00ab bled \u00bb, \u00e0 des regrets et \u00e0 de la d\u00e9ception devant la dure v\u00e9rit\u00e9 des lieux et le r\u00eave initial. A l\u2019origine, il s\u2019agissait de partir. Partir, parce que c\u2019est mieux de le faire. Partir vers d\u2019autres horizons o\u00f9 il fera mieux vivre. Partir, parce qu\u2019on n\u2019en peut plus de tra\u00eener son ennui et de supporter les matins vides de sens. Partir pour mieux r\u00e9ussir l\u00e0 o\u00f9 il sera plus facile de gagner plus.Partir pour pouvoir s\u2019amuser.<\/p>\n
Partir pour quitter l\u2019enfer du quartier et le vide quotidien. Partir pour fuir le voisin et ses regards inquisiteurs. Partir pour se fuir soi-m\u00eame. Partir parce qu\u2019on est s\u00fbr de trouver ce qu\u2019il n\u2019y a pas ici. Partir vers ce que le miroir magique de ces cha\u00eenes pirat\u00e9es nous renvoient. Partir vers des pays o\u00f9 tout le monde est riche, en bonne sant\u00e9, heureux, bon vivant, bien log\u00e9, v\u00e9hicul\u00e9, libre, sans entraves, sans travailler ou presque.<\/p>\n
Des pays o\u00f9 il ne fait ni froid ni chaud, o\u00f9 tous le monde est gentil et o\u00f9 tout est facile. Des pays qui fleurent le paradis, compar\u00e9 \u00e0 l\u2019enfer d\u2019ici. Un enfer n\u00e9 d\u2019une comparaison, qui prend toute sa r\u00e9alit\u00e9, et s\u2019en nourrit sans cesse. Y puisant son horreur et sa r\u00e9pulsivit\u00e9, qui donnent \u2019\u00e9nergie du passage \u00e0 l\u2019acte. Sans paradis, point d\u2019enfer.<\/p>\n
Une dialectique nourrici\u00e8re de fantasmes. Le duel peut se d\u00e9rouler, in\u00e9gal. Entre deux entit\u00e9s \u00e9th\u00e9r\u00e9es,dont l\u2019une est vaincue d\u2019avance, parce qu\u2019elle est d\u00e9sign\u00e9e pour ne pas figurer l\u2019avenir, jamais ! Avec la derni\u00e8re \u00e9nergie sera trac\u00e9 le chemin de la fuite. Car l\u2019enfer est destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre fui, au prix de la mort. On ne meurt pas pour l\u2018enfer, on meurt pour le sublime et l\u2019enfer, pire que la mort, la justifie.<\/p>\n
Na\u00eet alors ce besoin imp\u00e9rieux de fuir vers le salut hypnotique. Autour, il n\u2019y a que des encouragements et que des spectateurs qui applaudissent ou au pire compatissent. En fait, soient des fugueurs impuissants, soient de cyniques politicards, mais pas d\u2019appels \u00e0 la lucidit\u00e9. La statistique de la mort dans la houle implacable servira d\u2019\u00e9tendard \u00e0 ceux qui savent d\u00e9j\u00e0 s\u2019en servir.<\/p>\n