{"id":5959,"date":"2016-03-05T15:35:06","date_gmt":"2016-03-05T15:35:06","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/?p=5959"},"modified":"2016-03-05T15:35:06","modified_gmt":"2016-03-05T15:35:06","slug":"fetwa-dites-vous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/fetwa-dites-vous\/","title":{"rendered":"Fetwa, d\u00eetes-vous\u00a0?"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Par Mohamed Senni<\/strong><strong>.<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a quelques mois, j\u2019ai lu sur le quotidien \u00ab\u00a0El-Watan\u00a0\u00bb un article qui rendait compte des travaux d\u2019une commission charg\u00e9e de mettre sur pied une structure d\u2019envergure nationale pour l\u2019\u00e9nonciation des Fetwas dans notre pays.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Ma premi\u00e8re r\u00e9action fut de reconna\u00eetre que la culture, chez nous, si tant est qu\u2019elle exist\u00e2t, avance \u00e0 reculons. Ensuite j\u2019ai constat\u00e9, tout r\u00e9cemment, la prolif\u00e9ration de Fetwas biscornues et hallucinantes \u00e9manant de divers pays musulmans, la derni\u00e8re \u00e9tant celle formul\u00e9e par un illustre inconnu, bien de chez nous et r\u00e9pondant au nom de Abdelfettah Hamadache contre Kamel Daoud. Mon propos est de d\u00e9montrer l\u2019impossibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9nonciation d\u2019une fetwa en m\u2019abstenant d\u2019\u00e9mettre un jugement sur le diff\u00e9rent Hamadache \/ Kamel Daoud. Le premier me r\u00e9pugne et le second n\u2019\u00e9marge pas \u00e0 ma sympathie comme tous ceux qui \u00e9crivent ce qui sied aux \u00ab\u00a0lecteurs\u00a0\u00bb outre M\u00e9diterran\u00e9e et, comme le disait si bien Edward Sa\u00efd \u00ab\u00a0\u00e9crivent avec une mentalit\u00e9 d\u2019indig\u00e8nes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">1.\u00a0<strong style=\"line-height: 1.5;\"><u>L\u2019exigence qui doit pr\u00e9sider \u00e0 l\u2019\u00e9nonciation d\u2019une Fetwa.<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Or, ne prononce pas une Fetwa qui veut, quelque vers\u00e9 qu\u2019il puisse \u00eatre sur le sujet. Selon Ali Bnou Abi Talib, cit\u00e9 par diverses traditions, ne peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 cette d\u00e9licate mission que ceux, parmi les jurisconsultes, qui ma\u00eetrisent <strong>\u00ab\u00a0l\u2019abrogeant et l\u2019abrog\u00e9 dans le Coran\u00a0\u00bb<\/strong> <strong>(\u0627\u0644\u0646\u0627\u0633\u062e<\/strong><strong> \u0648\u0627\u0644\u0645\u0646\u0633\u0648\u062e \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646<\/strong>). Un jour passant devant la Mosqu\u00e9e, il entendit un homme qui faisait un pr\u00eache. Il l\u2019interrompit et lui demanda s\u2019il ma\u00eetrisait <strong>\u00ab\u00a0l\u2019abrogeant et l\u2019abrog\u00e9 dans le Coran\u00a0\u00bb. <\/strong>L\u2019homme r\u00e9pondit par la n\u00e9gative. Le quatri\u00e8me Khalife lui dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Tu as p\u00e9ri et tu feras p\u00e9rir\u00a0\u00bb<b>.( \u064e\u0647\u0640\u064e\u0644\u064e\u0643\u0652\u0640\u0640\u062a\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u0652\u062a)<\/b>\u00a0sur quoi il l\u2019autorisa \u00e0 fr\u00e9quenter la Mosqu\u00e9e en s\u2019abstenant de sermonner les fid\u00e8les.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Coran rec\u00e8le nombre de versets qui sont abrog\u00e9s par d\u2019autres versets et leur <strong><em>parfaite<\/em><\/strong> connaissance est une condition incontournable pour pr\u00e9tendre \u00e9noncer une fetwa. Un seul verset dit \u00ab\u00a0de l\u2019\u00e9p\u00e9e\u00a0\u00bb (5 \u00e8me de la Sourate IX \u00ab Le Repentir\u00a0\u00bb) abroge 113 autres que l\u2019on retrouve dans 51 Sourates\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des dizaines de livres (environ quarante) ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits sur le sujet \u00e0 travers les si\u00e8cles, dont un par l\u2019Imam Ahmed Ibnou Hanbal qui, soit dit au passage, a eu pour \u00e9l\u00e8ves les Imams El Boukhari, Mouslim et Abou Daoud parmi une pl\u00e9iade d\u2019auteurs de tr\u00e8s haut niveau qui sont toujours d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cependant,\u00a0\u00a0 nous nous sommes bas\u00e9 sur deux d\u2019entre eux qui ont recueilli l\u2019unanimit\u00e9 sur leurs contenus\u00a0 pour pr\u00e9senter un travail pr\u00e9cis \u00e0 nos aimables lecteurs\u00a0: celui d\u2019En-Nahhas (mort en 338\/949) et Ibn Khoze\u00efma (223-311 \/837-923), auteur,\u00a0 entre autres titres, d\u2019un <strong>\u00ab\u00a0Sahih\u00a0\u00bb<\/strong> sur les Traditions du Proph\u00e8te qui, malheureusement nous est parvenu incomplet.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><u>2.Quand la Fetwa devient une sp\u00e9culation en cha\u00eene.<\/u><\/strong><\/p>\n<p>Nous assistons de nos jours \u00e0 une pi\u00e8tre mode o\u00f9, \u00e0 travers toutes les cha\u00eenes arabes, des \u00ab\u00a0Oulama\u00a0\u00bb dispensent sans pudeur et sans discontinuer des Fetwas \u00e9manant davantage de leur pr\u00e9\u00e9minence sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision que de leur savoir intrins\u00e8que. Pourtant\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><u>2.1 Trois rappels qui interpellent.<\/u><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1\/ On rapporte qu\u2019\u00a0\u00ab il a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9 \u00e0 l\u2019Imam Malik (93-179\u00a0\/ 712-795) quarante-huit questions et nous l\u2019avons entendu dire au sujet de trente-deux d\u2019entre elles\u00a0: <strong>je ne sais pas\u00a0\u00bb, <\/strong>soit exactement les deux-tiers\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2\/ Il est, par ailleurs dit dans une chronique que l\u2019Imam Ahmed Bnou Hanbal (164-241\/780-855) ne r\u00e9pondait aux Fetwas que le jour suivant, jamais sur le champ.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3\/ Il est prouv\u00e9 qu\u2019au soir de sa vie, le Che\u00efkh Abou Ras de Mascara (1150-1238 \/ 1737-1823), \u2013 qui fut quelque temps Ma\u00eetre de l\u2019Emir &#8211; avait install\u00e9 une deuxi\u00e8me porte dan sa demeure lui permettant de la quitter sans \u00eatre vu. Chaque fois que quelqu\u2019un se pr\u00e9sentait pour une Fetwa, il chargeait le meilleur de ses \u00e9l\u00e8ves de lui r\u00e9pondre pendant que lui sortait par cette porte.<\/p>\n<p>Ces trois exemples, pris dans une large panoplie, traduisent le degr\u00e9 d\u2019importance de la Fetwa en Islam que prononcent chez nous \u00e0 longueur de journ\u00e9es des Imams qui ne connaissent pas tout le Coran et ils sont majoritairement nombreux. Ainsi donc, la descente aux enfers ne concerne pas que l\u2019Universit\u00e9. Quant \u00e0 ceux qui se prononcent sur la base de\u00a0 leurs perceptions personnelles, nous rappelons cette juste sentence d\u2019Ibn Taymiyya\u00a0: \u00ab\u00a0Quiconque interpr\u00e8te le Coran par son point de vue se trompe m\u00eame quand il dit juste\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u0645\u0646 \u0641\u0633\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0628\u0631\u0623\u064a\u0647 \u0648\u0623\u0635\u0627\u0628 \u0641\u0642\u062f \u0623\u062e\u0637\u0623<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous profitons aujourd\u2019hui pour rappeler l\u2019envergure spirituelle et la grandeur d\u2019\u00e2me de ceux qui ont pour t\u00e2che d\u2019\u0153uvrer pour que leurs coreligionnaires soient toujours sur la voie juste. Nous avons pris l\u2019attitude de deux fondateurs\u00a0 des quatre grands rites orthodoxes de l\u2019Islam. Cette attitude est cit\u00e9e par diverses sources. Nous la livrons, telle qu\u2019elle nous a \u00e9t\u00e9 narr\u00e9e par nos Ma\u00eetres dont la caract\u00e9ristique dominante \u00e9tait l\u2019anonymat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette anecdote a le privil\u00e8ge de traduire la grandeur de L\u2019Islam, dans la pl\u00e9nitude de \u00ab\u00a0sa haute et pleine majest\u00e9\u00a0\u00bb, incarn\u00e9e par\u00a0 ses vrais Hommes, \u00e0 travers cette histoire frissonnante, entre notre Imam Ahmed et l\u2019un des plus prestigieux de ses ma\u00eetres qui n\u2019\u00e9tait autre que ce grand fils de Ghazza, aujourd\u2019hui martyre (parce que trahie par ceux qui ont les moyens de la d\u00e9fendre). Il s\u2019agit de l\u2019Imam Mohamed Ben Idriss Chafe\u2019i (150-204\/767-820).<\/p>\n<p>D\u00e8s le premier contact avec son \u00e9l\u00e8ve, Chafe\u2019i d\u00e9cela en lui les qualit\u00e9s qui frisent la perfection. Plus les jours passent, plus le Ma\u00eetre est convaincu de la puret\u00e9 de son \u00e9l\u00e8ve. Il en parla \u00e0 sa famille lui disant\u00a0\u00e0 peu pr\u00e8s ceci:\u00a0\u00ab\u00a0Ahmed Ibn Hanbal est le plus d\u00e9vot des hommes que j\u2019ai connus. Quand il mange c\u2019est toujours pour faire taire sa faim. Jamais de bombance ni de ripaille. Il passe ses\u00a0 nuits en pri\u00e8res et en incantations o\u00f9 la foi la plus sinc\u00e8re transpara\u00eet\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0La fille de l\u2019Imam, sensible au t\u00e9moignage de son p\u00e8re, lui demanda alors\u00a0 de l\u2019inviter pour passer une nuit chez eux. Le Ma\u00eetre accepta et l\u2019\u00e9l\u00e8ve, tout honor\u00e9, n\u2019esp\u00e9rait pas tant. Quelques temps apr\u00e8s, l\u2019exceptionnel \u00e9l\u00e8ve traverse le seuil de la maison de son Ma\u00eetre. La fille leur pr\u00e9para, intentionnellement,\u00a0 un repas plantureux, tr\u00e8s bien garni et le leur servit. Son p\u00e8re mangea et s\u2019arr\u00eata. Le futur Imam Ahmed ne leva plus la t\u00eate et mangea tout ce qui restait sans laisser une miette. La fille en fut \u00e9tonn\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On\u00a0 indiqua \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e8ve sa place pour dormir et il s\u2019\u00e9tendit donnant son dos \u00e0 la porte derri\u00e8re laquelle la fille s\u2019assit esp\u00e9rant entendre ses incantations ou sa psalmodie du Coran qui ne laissaient pas indiff\u00e9rent puisque son propre p\u00e8re en fut marqu\u00e9. Le temps passa et le silence \u00e9tait total. De temps en temps, elle tentait un regard furtif\u00a0: l\u2019Imam \u00e9tait fig\u00e9 dans\u00a0 sa position. Pas un son. Le silence de la nuit fut rompu par l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du Fedjr. L\u2019Imam Ahmed, se leva et fit directement sa pri\u00e8re sans faire d\u2019ablutions. La fille alla voir son p\u00e8re et lui dit que ce qu\u2019elle avait remarqu\u00e9 ne correspondait pas du tout \u00e0 ce que son p\u00e8re soutenait sur les qualit\u00e9s de son \u00e9l\u00e8ve. Et elle lui rappela\u00a0 tout ce qu\u2019elle avait vu\u00a0: le repas qu\u2019elle avait volontairement pr\u00e9par\u00e9 pour plusieurs personnes, Ahmed Ibn Hanbal l\u2019avait pratiquement mang\u00e9 seul. Elle a vainement attendu toute la nuit pour l\u2019entendre prier ou dire ses incantations, mais rien\u00a0! Et le plus grave, c\u2019est qu\u2019il a accompli la pri\u00e8re du Fedjr sans ablutions\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Imam Chafe\u2019i rejoignit son invit\u00e9 et lui fit part de ce qu\u2019avait remarqu\u00e9 sa fille. Il dit \u00e0 son \u00e9l\u00e8ve\u00a0: \u00ab\u00a0Je t\u2019en conjure au nom de Dieu, \u00e9claire-moi\u00a0<strong>\u00bb.<\/strong><strong>\u0644\u0644\u0647 \u062f\u064f\u0644\u0651\u064e\u0640\u0640\u0640\u0646\u0650\u064a<\/strong> \u00a0Le Ma\u00eetre savait donc <strong><em>parfaitement<\/em><\/strong> qu\u2019il y avait une explication. Son \u00e9l\u00e8ve lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je savais que la nourriture de l\u2019Imam Chafe\u2019i \u00e9tait totalement licite et j\u2019en ai profit\u00e9 autant que j\u2019ai pu. Puis j\u2019ai pass\u00e9 la nuit \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la confection de 40 Fetwas qui concernent des Musulmans dans leur religion et dans leur quotidien. J\u2019ai pass\u00e9 en revue quelque 400 Hadiths pour \u00e9laborer les r\u00e9ponses \u00e0 chacun d\u2019eux ce qui m\u2019a contraint \u00e0 rester \u00e9veill\u00e9 toute la nuit et j\u2019ai accompli la pri\u00e8re du Fedjr avec les ablutions d\u2019El Icha de la veille\u00a0!!<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>\u00ab\u00a0\u0639\u064e\u0644\u0650\u0645\u0652\u062a\u064f \u0623\u0646 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u064e \u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u064a \u0643\u064f\u0644\u064e\u0647\u064f \u062d\u064e\u0644\u0627\u064e\u0644\u064c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0631\u064e\u062f\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0644\u064e\u0623\u064e \u0628\u064e\u0637\u0652\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0628\u0650\u062a\u064f \u0627\u0644\u0644\u064a\u0652\u0644\u064e \u0643\u064f\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064f\u0641\u064e\u0643\u0650\u0631\u064f \u0641\u064a \u062d\u064e\u0644\u0650 \u0623\u0631\u0628\u0639\u064a\u0646 \u0645\u064e\u0633\u0652\u0623\u064e\u0644\u064e\u0629 \u062a\u064f\u0647\u0650\u0645\u064f \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0641\u064a \u062f\u064a\u0646\u0650\u0647\u0645 \u0648\u062f\u064f\u0646\u0652\u064a\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u0641\u0628\u064e\u0648\u064e\u0628\u0652\u062a\u064f\u00a0\u00bb400 \u062d\u062f\u064a\u062b\u064d \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0635\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0627\u0644\u0641\u064e\u062c\u0652\u0631\u064e \u0628\u0650\u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0634\u064e\u0627\u0621\u0650 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Imam Ahmed a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement marqu\u00e9 par la Tradition (voir son monumental Mousnid qui compte quelque 40\u00a0000 Hadiths selon les sources les plus fiables) puis\u00e9 sur un lot de 350\u00a0000 tous disponibles chez l\u2019Imam. Il observait rigoureusement\u00a0 le respect des dogmes et des rites qu\u2019il appliquait\u00a0 \u00e0 son corps d\u00e9fendant\u00a0: lorsqu\u2019il refusa au (septi\u00e8me)\u00a0 Khalife abbasside\u00a0 de son \u00e9poque, Al-Mamoun (198\/813)\u00a0 de reconna\u00eetre que le Coran est la Parole de Dieu cr\u00e9\u00e9e, ce que pr\u00f4naient El Mou\u2019tazila, il fut attach\u00e9 \u00e0 la queue d\u2019un cheval et envoy\u00e9 de Baghd\u00e2d, battu durant tout son p\u00e9riple jusqu\u2019\u00e0\u00a0 Damas. Parmi ceux qui avaient subi le m\u00eame sort que lui, certains reni\u00e8rent leurs convictions pendant que d\u2019autres p\u00e9rirent. A-t-il c\u00e9d\u00e9 pour autant\u00a0? Non. Et pourtant\u00a0 \u00e7a lui a valu 18 ans de prison\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que ne gagnerait-on pas si les faux d\u00e9vots, ceux qui citent des Versets coraniques en toutes circonstances en les amputant malgr\u00e9 ce qu\u2019en dit le Coran Lui- m\u00eame, \u00e0 nous en tenir scrupuleusement, dans la discr\u00e9tion la plus totale, aux deux versets suivants et du Hadith qui les suit car l\u2019Alg\u00e9rien, gav\u00e9 depuis un demi-si\u00e8cle de discours oiseux et de sermons sing\u00e9s sous d\u2019autres cieux continue d\u2019entendre mais n\u2019\u00e9coute plus\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0<strong>\u0623\u0644\u064e\u0645\u0652 \u0646\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u0647 \u0639\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0650\u0633\u064e\u0627\u0646\u0627 \u0648\u0634\u064e\u0641\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650\u00a0 \u0648\u0647\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627\u0647\u064f \u0627\u0644\u0646\u062c\u0652\u062f\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650\u00a0\u00bb, <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Ne lui avons-Nous pas donn\u00e9 deux yeux, une langue et deux l\u00e8vres\u00a0? Ne l\u2019avons-Nous pas\u00a0 guid\u00e9 vers la double rampe\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong> (Sourate 90. La Ville. Versets 8 \u00e0 10)<\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0\u0648\u0623\u0646 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0635\u0650\u0631\u064e\u0627\u0637\u0650\u064a \u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064c \u0641\u0627\u062a\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0647\u064f \u0648\u0644\u0627 \u062a\u064e\u062a\u064e\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0633\u064f\u0628\u064f\u0644\u064e \u0641\u064e\u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0642\u064e \u0628\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u0650\u0647\u0650\u00a0\u00bb \u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Tel est, dans sa rectitude, Mon sentier. Suivez-le. Ne suivez pas les chemins qui vous en fourvoieraient.\u00a0\u00bb <\/strong>(Sourate 6. Les Troupeaux. Versets \u00a0153).\u00a0\u00a0 Traduit par Jacques Berque. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 et de ce Hadith\u00a0:\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0<strong>\u0641\u0643\u0644 \u0645\u064f\u064a\u0633\u064b\u0631\u064c \u0644\u0650\u0645\u064e\u0627 \u062e\u064f\u0644\u0650\u0642\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u00a0\u0627\u0650\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0627\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Ajoutons enfin que l\u2019Imam Ibn Taymiyya a \u00e9crit que<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u0645\u0646 \u0632\u0627\u062f \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0628\u062d\u0631\u0641 \u0623\u0648 \u0646\u0642\u0635 \u0645\u0646\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0643\u0641\u0631 \u0628\u0647 \u0643\u0644\u0647\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La difficult\u00e9 que certains cultivent dans l\u2019observance des pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam tient-elle dans sa simplicit\u00e9\u00a0? Tout le laisse penser.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous ne terminerons pas sans signaler que le 30 ao\u00fbt prochain consacrera le 1161 \u00e8me anniversaire de sa mort et pourtant son \u0153uvre domine tellement cet espace dont nous avons, compte tenu de son immense legs, l\u2019impression qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un contemporain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Mohamed Senni. Il y a quelques mois, j\u2019ai lu sur le quotidien \u00ab\u00a0El-Watan\u00a0\u00bb un article qui rendait compte des travaux d\u2019une commission charg\u00e9e de mettre sur pied une structure d\u2019envergure nationale pour l\u2019\u00e9nonciation des Fetwas dans notre pays. \u00a0Ma premi\u00e8re r\u00e9action fut de reconna\u00eetre que la culture, chez nous, si tant est qu\u2019elle exist\u00e2t, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6935,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":{"0":"post-5959","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-mohamed-senni"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5959\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}