{"id":6668,"date":"2017-08-10T15:29:20","date_gmt":"2017-08-10T15:29:20","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/?p=6668"},"modified":"2019-07-28T18:34:25","modified_gmt":"2019-07-28T18:34:25","slug":"las-raices-occidentales-del-terrorismo-de-medio-oriente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/las-raices-occidentales-del-terrorismo-de-medio-oriente\/","title":{"rendered":"Las ra\u00edces occidentales del terrorismo de Medio Oriente"},"content":{"rendered":"<p>Por: <strong>Amir Nour<\/strong><\/p>\n<p>Convencidos de que el terrorismo, en todas sus formas y manifestaciones, cometido por quienquiera que sea y cualquiera que sea el motivo, es inaceptable e injustificable, los Estados miembros de las Naciones Unidas finalmente el 8 de septiembre de 2006 adoptaron un enfoque com\u00fan en el marco de la \u201cEstrategia Global de las Naciones Unidas contra el terrorismo\u201d. Sin embargo, diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, la \u201cComunidad Internacional\u201d a\u00fan no ha llegado a un acuerdo por consenso de una definici\u00f3n del enemigo com\u00fan, que contin\u00faa creciendo y expandi\u00e9ndose, provocando as\u00ed indescriptible devastaci\u00f3n y miseria, principalmente a los estados y a los pueblos \u00e1rabes y musulmanes en el mundo.<\/p>\n<p>Sin embargo, con una amarga iron\u00eda y total desaf\u00edo a las verdades hist\u00f3ricas establecidas, estas mismas v\u00edctimas y su religi\u00f3n mayoritaria -Islam- son acusadas por el delito de patrocinar el terrorismo transnacional, poniendo en peligro la paz y la seguridad internacional.<\/p>\n<p>Pero \u00bfqui\u00e9n realmente debe ser considerado responsable del nacimiento y la expansi\u00f3n del fen\u00f3meno de la violencia en los tiempos modernos, contrario a las consecuencias que, pensadores visionarios como Malek Bennabi y Eric E. Hobsbawm, hab\u00edan advertido al mundo hace ya un siglo?<\/p>\n<p>Las opiniones expuestas en este documento sobre este candente tema no son expresadas por funcionarios o pensadores musulmanes. Son las de occidentales pertenecientes a diferentes niveles de poder y responsabilidad moral y pol\u00edtica, que representan el anverso y el reverso de la medalla del terrorismo y se\u00f1alan la responsabilidad hist\u00f3rica de algunos gobiernos occidentales. Son representantes de una voz \u201cpol\u00edticamente incorrecta\u201d, cuyo eco es apenas escuchado en medio del alboroto de los medios de comunicaci\u00f3n h\u00e1bilmente orquestados por el nuevo \u201cjuez\u201d.<\/p>\n<p>Terrorismo, Islam y traici\u00f3n del clero<\/p>\n<p>Recientemente, el magistrado Vincent Sizaire, autor del libro titulado \u201cL\u2019Imposture s\u00e9curitaire\u201d, explic\u00f3[1] que la caracterizaci\u00f3n del terrorismo tiene que ver m\u00e1s con el c\u00e1lculo pol\u00edtico que con la interpretaci\u00f3n legal, ya que es necesariamente el resultado de un proceso de equilibrio de poder y evaluaci\u00f3n pol\u00edtica, al final del cual las autoridades tienden a aplicarla de una manera m\u00e1s o menos discrecional a un determinado delincuente en lugar de otro. Sizaire destaca qu\u00e9 tan problem\u00e1tico es hoy utilizar el mismo t\u00e9rmino para referirse a las actividades realizadas por los grupos fan\u00e1ticos y oscurantistas, y a las acciones de opositores pol\u00edticos a reg\u00edmenes autoritarios.Por lo tanto, obviamente no puede haber duda de la necesidad de proponer una nueva definici\u00f3n menos equ\u00edvoca de este concepto. De hecho, cabe se\u00f1alar que hasta la fecha ninguna definici\u00f3n de terrorismo ha logrado aceptaci\u00f3n universal. Alex Schmid y Albert Jongman identifican 109 definiciones diferentes[2].<\/p>\n<p>Las Naciones Unidas a\u00fan no han podido acordar una definici\u00f3n entre sus estados miembros, desde el 17 de diciembre de 1996, fecha en la que la Asamblea General aprob\u00f3 la resoluci\u00f3n 51\/210, mediante la cual se decidi\u00f3 crear un comit\u00e9 especial para elaborar un convenio general sobre el terrorismo internacional. Es un debate tan pol\u00e9mico que, seg\u00fan Oliver Libaw, incluso en Estados Unidos donde se lanz\u00f3 la \u201cGuerra Global contra el Terror\u201d en 2001, resulta que \u201cnadie est\u00e1 tan seguro de lo que es terrorismo \u201c[3].Por lo tanto, el futuro sigue siendo brillante para la famosa y citada afirmaci\u00f3n de que \u201d Lo que para uno es un terrorista, para otro es un luchador por la libertad\u201d[4]. \u00a1No importa! Para una escuela de pensamiento en Occidente, el terrorismo, la barbarie y la intolerancia est\u00e1n estrechamente relacionados con el Islam como religi\u00f3n. En consecuencia, frente a los \u201clocos fan\u00e1ticos musulmanes\u201d que \u201cven el progreso como un mal, la tolerancia como una debilidad y el pacifismo como un pecado\u201d, y \u201cel llamado al asesinato y a la destrucci\u00f3n\u201d, la resistencia y la lucha implacable se oponen dentro de una \u201clarga IV Guerra Mundial\u201d[5], similar a aquellas libradas por el \u201cmundo libre\u201d contra el fascismo y el nazismo durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial, y contra el comunismo durante la tercera guerra mundial, presumiblemente terminada con el fin de la guerra fr\u00eda en 1989.<\/p>\n<p>Nada parece hacer cambiar la certeza de los defensores de este \u201cpensamiento dominante\u201d a menudo descrito como neoconservador, principalmente transmitido por los think tanks occidentales e israel\u00edes, y retransmitido por sus poderosos medios de comunicaci\u00f3n. Y ser\u00eda in\u00fatil recordarles, por ejemplo, que en ausencia de una convenci\u00f3n internacional amplia sobre el terrorismo, resultado de la falta de una definici\u00f3n por consenso que debe distinguirse de la lucha leg\u00edtima de los pueblos por la libre determinaci\u00f3n y que deber\u00eda incluir \u201cterrorismo de Estado\u201d, los Estados \u00e1rabes y musulmanes han desarrollado sus propios instrumentos jur\u00eddicos dentro de sus grupos regionales: En los a\u00f1os noventa un pa\u00eds como Argelia luch\u00f3 solo contra el terrorismo (ante un sospechoso silencio internacional) que le cost\u00f3 m\u00e1s de 200.000 muertes y p\u00e9rdidas econ\u00f3micas estimadas en m\u00e1s de 30.000 millones de d\u00f3lares; el 95% de las vidas perdidas por la \u201cbarbaridad terrorista\u201d se encuentran entre los musulmanes[6]; las m\u00e1s altas autoridades oficiales del Islam han condenado sin apelaci\u00f3n tanto la ideolog\u00eda como las acciones de los grupos terroristas; Y la abrumadora mayor\u00eda de las poblaciones musulmanas rechaza el terrorismo en todas sus formas y manifestaciones, como lo confirman las estad\u00edsticas proporcionadas por los propios institutos y agencias occidentales.<\/p>\n<p>En su tiempo, Julien Benda denunci\u00f3 la \u201ctraici\u00f3n del clero\u201d. M\u00e1s recientemente, Pascal Boniface pinta a los \u201cfalsificadores intelectuales\u201d que tienen una gran responsabilidad en \u201cel lugar ocupado por las mentiras en el debate p\u00fablico\u201d. \u00c9l apunta en particular a aquellos que tienden a equiparar Islam y terrorismo, refiri\u00e9ndose al \u201cfascislamismo\u201d y contribuyendo a nutrir un enfoque neoconservador que prospera en Occidente desde los ataques del 11-S. Ya hemos abordado este enfoque del Islam como un \u201cespantap\u00e1jaros\u201d movilizador y unificador en Occidente[7]. Hemos mencionado \u201cun peligroso cambio sem\u00e1ntico que observamos constantemente desde la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn: de las acciones de\u201d contra-terrorismo \u201c, saltamos a la guerra contra el\u201d terrorismo isl\u00e1mico \u201d y luego a la lucha contra el \u201cextremismo isl\u00e1mico\u201d e inevitablemente, hemos planteado la siguiente pregunta: \u201c\u00bfVamos a abandonar pronto los adjetivos superfluos y los eufemismos hip\u00f3critas para reclamar abiertamente la guerra contra el Islam mismo?\u201d. Desde entonces, el tiempo y los acontecimientos parecen habernos dado la raz\u00f3n.<\/p>\n<p>Responsabilidad de Occidente por el terrorismo transnacional<\/p>\n<p>Algunas personas creen que el islamismo radical y el yihadismo no son una \u201ccreaci\u00f3n\u201d exclusiva de Occidente. Pensar de otra manera, argumentan, ser\u00eda sobrestimar la influencia occidental en \u00e1reas donde muchos otros factores locales e internacionales han contribuido a su desarrollo durante un largo per\u00edodo de tiempo. Esto es claramente cierto, as\u00ed como el hecho de que ciertas pol\u00edticas equivocadas llevadas a cabo por las potencias occidentales, en particular por los pa\u00edses anglosajones, han contribuido en gran medida a la aparici\u00f3n y expansi\u00f3n de estos fen\u00f3menos, especialmente desde los acontecimientos ic\u00f3nicos del 11-S y sus desastrosas consecuencias: las expediciones militares afganas e iraqu\u00edes.<\/p>\n<p>El papel de Gran Breta\u00f1a<\/p>\n<p>Esta opini\u00f3n es compartida por Mark Curtis, quien document\u00f3 en un libro[8] la convivencia del Reino Unido con el islamismo desde el siglo pasado. Basado en documentaci\u00f3n confiable y archivos del gobierno, presenta un aspecto de la pol\u00edtica exterior brit\u00e1nica que ha permanecido curiosamente ignorada o deliberadamente oculta por los medios de comunicaci\u00f3n. Esta conciliaci\u00f3n, dice, tiene \u201cuna larga historia que ha contribuido no s\u00f3lo al surgimiento del islamismo radical sino tambi\u00e9n al del terrorismo internacional, que la nueva estrategia de seguridad nacional del Gobierno del Reino Unido ha considerado como la mayor amenaza para el pa\u00eds \u201c, y que el oficial de mayor rango del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico ha identificado como \u201cla lucha de nuestra generaci\u00f3n, tal vez nuestra guerra de los treinta a\u00f1os\u201d. Curtis dice que la cuota de responsabilidad de Londres en el surgimiento de la amenaza terrorista va mucho m\u00e1s all\u00e1 del impacto que han tenido en algunas personas sus guerras en Afganist\u00e1n e Irak. El hecho m\u00e1s importante de esta historia es, seg\u00fan \u00e9l, que los sucesivos gobiernos laboristas y conservadores, durante d\u00e9cadas, han convivido con las fuerzas isl\u00e1micas radicales, incluidas las organizaciones terroristas. A veces, los han formado y financiado para promover objetivos espec\u00edficos de pol\u00edtica exterior, con el fin de preservar desesperadamente lo que quedaba del poder y la influencia brit\u00e1nica en el \u00e1mbito internacional, principalmente en \u00e1reas consideradas sensibles, pero donde ya no era posible imponer su voluntad e intereses unilateralmente o apoyados en otros aliados locales.<\/p>\n<p>El papel de los Estados Unidos de Am\u00e9rica<\/p>\n<p>En su libro[9] publicado en 2005, Robert Dreyfuss documenta meticulosamente el papel estadounidense en este \u201cJuego del Diablo\u201d. Bas\u00e1ndose en investigaciones de los archivos y entrevistas con pol\u00edticos y funcionarios de la CIA, el Pent\u00e1gono y el Departamento de Estado, analiza las consecuencias de \u201csesenta a\u00f1os de esfuerzos equivocados\u201d por parte de los Estados Unidos para dominar el medio econ\u00f3mico y estrat\u00e9gicamente vital del Medio Oriente. Dreyfuss sostiene que la alianza hist\u00f3rica de Estados Unidos con la derecha isl\u00e1mica es en gran parte responsable del surgimiento del terrorismo islamista. Concluye diciendo que \u201clejos de promover la democracia y la seguridad\u201d, esta pol\u00edtica que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas, \u201cgarantiza un futuro de errores y retrocesos\u201d.Robert F. Kennedy Jr., sobrino del difunto Presidente de los Estados Unidos J.F. Kennedy, tambi\u00e9n consider\u00f3 la larga historia de las intervenciones violentas de su pa\u00eds en la regi\u00f3n. Explica en un largo art\u00edculo[10] en la revista \u201cPol\u00edtico\u201d por qu\u00e9 debemos mirar m\u00e1s all\u00e1 de las convenientes explicaciones de la religi\u00f3n y la ideolog\u00eda y examinar en su lugar las razones m\u00e1s complejas de la historia y el petr\u00f3leo y \u201cc\u00f3mo a menudo culpan a nuestro pa\u00eds\u201d.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n describe c\u00f3mo en las \u00faltimas siete d\u00e9cadas, los hermanos Dulles, la pandilla de Cheney, los neoconservadores y sus seguidores han secuestrado ese principio fundamental del idealismo americano y desplegado nuestros aparatos militares e inteligencia en servicio de los intereses mercantiles de las grandes corporaciones y particularmente, las compa\u00f1\u00edas petroleras y los contratistas militares que literalmente han producido una matanza por estos conflictos\u201d.Adem\u00e1s, un art\u00edculo de la Foreign Policy Journal[11] nos dice que la Casa Blanca tom\u00f3 la decisi\u00f3n de apoyar a los yihadistas radicales armados en Siria (que m\u00e1s tarde surgir\u00edan como ISIL y Jabhat Al-Nusra) a pesar de las advertencias de las agencias de inteligencia, previendo la llegada del Estado isl\u00e1mico. Esta asombrosa informaci\u00f3n fue confirmada, para sorpresa de todos, por el ex jefe de la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA), el teniente general Michael Flynn despu\u00e9s de su dimisi\u00f3n en abril de 2014, quien anteriormente era el Director de Informaci\u00f3n del Centro de Comando de las Operaciones Especiales donde ten\u00eda la misi\u00f3n principal de cazar a Osama Bin Laden y desmantelar Al-Qaeda.<\/p>\n<p>Cabe se\u00f1alar que esta informaci\u00f3n y otras revelaciones relacionadas han sido reportadas en una pel\u00edcula documental[12] emitida por el canal ARTE-TV, que explica c\u00f3mo, desde Bush hasta Obama, Am\u00e9rica ha dejado prosperar el terror ciego. En esta pel\u00edcula, los ex miembros de la comunidad de inteligencia, representantes de las fuerzas estadounidenses en Irak, el ex Secretario de Estado Colin Powell y expertos en terrorismo rastrean, con pruebas y archivos de apoyo, los trece a\u00f1os de \u201cla guerra perdida contra el terror\u201d.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, pero no por ello menos importante, durante la campa\u00f1a presidencial de 2016, el candidato del Partido Republicano, Donald Trump, dijo[13] que se refer\u00eda exactamente a lo que hab\u00eda declarado anteriormente en Florida, cuando llam\u00f3 al presidente Barack Obama como el \u201cfundador de ISIS\u201d y cuando el presentador conservador Hugh Hewitt trat\u00f3 de aclarar esta posici\u00f3n de Trump diciendo que \u00e9l entend\u00eda que lo que \u00e9l quer\u00eda decir as\u00ed: \u201cque Obama cre\u00f3 el vac\u00edo, perdi\u00f3 la paz\u201d, D. Trump objet\u00f3 declarando: \u201cNo, \u00e9l es el fundador de ISIS, fue el jugador m\u00e1s valioso. Le doy el premio al jugador m\u00e1s valioso y tambi\u00e9n se lo doy, por cierto, a Hillary Clinton\u201d.<\/p>\n<p>El papel de Francia<\/p>\n<p>En su \u00faltimo libro[14], el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Michel Onfray afirma que el \u201cterrorismo isl\u00e1mico\u201d fue parcialmente creado por el belicoso Occidente. Denunciando lo que \u00e9l llama las \u201cguerras coloniales contempor\u00e1neas\u201d conducidas por algunos pa\u00edses occidentales incluyendo Francia, \u00e9l discute que los reg\u00edmenes isl\u00e1micos solamente comenzaron a amenazar a Occidente, una vez y solamente una vez, que \u00e9ste los hab\u00eda amenazado de hecho por la fuerza brutal. Por su parte, Pierre Conesa, ex alto funcionario del Ministerio de Defensa, dijo[15] que su pa\u00eds \u201cest\u00e1 pagando un alto precio por una guerra que no es suya\u201d. Con respecto a esto, cita el ejemplo de la intervenci\u00f3n en Libia, donde Francia \u201chizo por su cuenta lo que Bush hizo en Irak, destruyendo un r\u00e9gimen y dejando atr\u00e1s el caos que no tiene capacidad de manejar\u201d. En Siria, especialmente durante la \u00e9poca en que Laurent Fabius era jefe del Quai d\u2019Orsay, esta dudosa pol\u00edtica intervencionista dio como resultado el apoyo total a los rebeldes que luchaban contra el r\u00e9gimen de Al-Assad. Creyendo que la salida de este \u00faltimo \u201cera s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de semanas\u201d, Fabius dijo en agosto de 2012 que \u201cBashar Al-Assad no merecer\u00eda estar en la Tierra\u201d y en diciembre del mismo a\u00f1o, al reaccionar ante la decisi\u00f3n de Washington de colocar a Jabhat Al-Nusra en su lista de organizaciones terroristas, declar\u00f3: \u201cTodos los \u00e1rabes est\u00e1n ferozmente en contra de la posici\u00f3n americana porque, sobre el terreno, Al-Nusra hace un buen trabajo\u201d[16].<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Queremos invitar al p\u00fablico a reflexionar sobre la sabidur\u00eda de un pensador quien una vez dijo que en el pasado se fabricaban armas para librar guerras, pero hoy las guerras se fabrican para vender armas. Pero, lamentablemente, hay que reconocer que la ret\u00f3rica sobre el \u201cchoque de civilizaciones\u201d, repetida incansablemente por algunos desde el final de la guerra fr\u00eda y la subsiguiente desaparici\u00f3n del \u201cenemigo indispensable\u201d, parece haber alcanzado el objetivo asignado a ella, principalmente por aquellos que se benefician y promueven c la perpetuaci\u00f3n de los conflictos en todo el mundo. Esta ret\u00f3rica ha producido as\u00ed, un peligroso \u201cchoque de fundamentalismos\u201d, que est\u00e1 actualizando los t\u00e9rminos de \u201cvenganza de Dios\u201d, \u201cCruzadas\u201d y \u201cJihad\u201d, y a\u00f1adiendo otros nuevos como \u201cislamofascismo\u201d.<\/p>\n<p>La consecuencia de este dram\u00e1tico giro de acontecimientos se ilustra sobre el terreno investigado y obtenido de la confrontaci\u00f3n, por un \u201cchoque de barbaridades\u201d. En la creciente agitaci\u00f3n internacional de hoy, nadie debe permanecer ciego ante el hecho de que el mayor peligro asociado con este cambio es que desde el fin de la segunda guerra mundial, el mundo ha entrado en la era de la \u201carma suprema\u201d -la bomba at\u00f3mica- y otras armas de destrucci\u00f3n masiva y que los extremistas de todas las partes prometen y fomentan fervientemente una \u201cguerra c\u00f3smica\u201d para \u201cel triunfo del bien sobre el mal\u201d. Para algunos de ellos, es una guerra religiosa, la \u00faltima guerra antes del Apocalipsis o el fin del mundo, cuyo teatro de operaciones una parte establece en \u201cArmaged\u00f3n\u201d y la otra en \u201cDabiq\u201d, ambos lugares situados en el Levante, que comprende Siria que est\u00e1 siendo hoy puesto entre el fuego. \u00bfNo es una locura creer que nuestro mundo civilizado no es capaz de encontrar un camino que no sea el que conduce a la destrucci\u00f3n mutuamente acordada?<\/p>\n<p>Amir Nour<\/p>\n<p>Amir Nour: Investigador argelino en relaciones internacionales, autor del libro \u201cL\u2019Orient et l\u2019Occident \u00e0 l\u2019heure d\u2019un nouveau Sykes-Picot\u201d (Oriente y Occidente en tiempos de un nuevo Sykes-Picot), Alem El Afkar, 2014.<\/p>\n<p>Art\u00edculo original en franc\u00e9s:<\/p>\n<p>Les racines occidentales du \u00abterrorisme moyen-oriental\u00bb: Expos\u00e9 d\u2019un point de vue politiquement incorrect, publicado el 5 de febrero de 2017.<\/p>\n<p>Traducido por Marcela Ahumada Beltran.<\/p>\n<p>Notas:<\/p>\n<p>[1] En Le MONDE Diplomatique, \u201cUne notion pi\u00e9g\u00e9e: quand parle de terrorisme?\u201d (Una noci\u00f3n dif\u00edcil: \u00bfCu\u00e1ndo hablar del terrorismo?), Agosto de 2016.<\/p>\n<p>[2] A. Schmid y A. Jongman, \u201cTerrorismo pol\u00edtico\u201d, 1988.<\/p>\n<p>[3] O. Libaw, \u201c\u00bfC\u00f3mo se define el terrorismo?\u201d, ABC News Network, 11 de octubre de 2015.<\/p>\n<p>[4] C. Friedersdorf, \u201c\u00bfEs el terrorista de un hombre otro luchador de la libertad del hombre?\u201d, El Atl\u00e1ntico, 16 de mayo de 2012.<\/p>\n<p>[5] Norman Podhoretz, \u201cLa IV Guerra Mundial: La larga lucha contra el islamofascismo\u201d, Doubleday, 2007.<\/p>\n<p>[6] El informe del Global Terrorism Index de 2015 muestra que los ataques terroristas se concentran en s\u00f3lo cinco pa\u00edses con una mayor\u00eda musulmana: Afganist\u00e1n, Iraq, Nigeria, Pakist\u00e1n y Siria, que suman el 78% de todas las muertes y el 57% de todos los ataques; Occidente est\u00e1 notablemente a salvo del terrorismo, ya que el 2,6% de muertes terroristas ocurrieron all\u00ed desde comienzos del siglo XXI (excluyendo las 3,000 muertes a partir del 11 de septiembre de 2001, esta proporci\u00f3n cae al 0,5%).<\/p>\n<p>[7] En nuestro libro \u201cL\u2019Orient et l\u2019Occident \u2026\u201d, op. Cit.<\/p>\n<p>[8]<\/p>\n<p>[9] M. Curtis, \u201cAsuntos secretos: La colusi\u00f3n de Gran Breta\u00f1a con el Islam Radical\u201d, Serpent\u2019s Tail, 2010.<\/p>\n<p>[10] 10. R. Dreyfuss, \u201cEl juego del diablo: c\u00f3mo Estados Unidos ayud\u00f3 a desencadenar el islam fundamentalista\u201d, Metropolitan Books, 2005.<\/p>\n<p>[11] http:\/\/www.politico.eu\/article\/why-the-arabs-dont-want-us-in-syria-mideast-conflict-oil-intervention\/<\/p>\n<p>[12] B. Hoff, \u201cEl levantamiento del Estado isl\u00e1mico fue una decisi\u00f3n voluntaria\u201d, 7 de agosto de 2015.<\/p>\n<p>[13] Titulado \u201cDu 11 septembre au Califat: la historia secr\u00e8te de Daesh\u201d (Del 9\/11 al Califato: La Historia Secreta de ISIS), 30 de agosto de 2016.<\/p>\n<p>[14] M. Onfray, Penser l\u2019Islam, ediciones Bernard Grasset, Par\u00eds, 2016.<\/p>\n<p>[15] Ver: \u201cLos atentados son la consecuencia logica de los bombardeos\u201d, Le Temps, 16 de julio de 2016.<\/p>\n<p>[16] V\u00e9ase la investigaci\u00f3n de B. Collombat y J. Monin: \u201cDaesh: Autopsie d\u2019un monstre\u201d (ISIS: Autopsia de un monstruo), 20 de noviembre de 2015.<\/p>\n<p>Source:\u00a0http:\/\/www.globalizacion.ca\/las-raices-occidentales-del-terrorismo-de-medio-oriente\/<\/p>\n<p>La fuente original de este\u00a0art\u00edculo es Globalizaci\u00f3n<br \/>\nDerechos de autor \u00a9 Amir Nour, Globalizaci\u00f3n, 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Amir Nour Convencidos de que el terrorismo, en todas sus formas y manifestaciones, cometido por quienquiera que sea y cualquiera que sea el motivo, es inaceptable e injustificable, los Estados miembros de las Naciones Unidas finalmente el 8 de septiembre de 2006 adoptaron un enfoque com\u00fan en el marco de la \u201cEstrategia Global de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":8379,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-6668","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-amir-nour"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6668\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}