Auteure : Nassira Belloula.
\nTitre : Terre des femmes.
\nGenre : Roman.
\nChihab \u00e9ditions. 185p.<\/p>\n
\u00ab Terre des femmes \u00bb, le compl\u00e9ment d\u2019appartenance \u00ab des femmes \u00bb exprime l\u2019exclusivit\u00e9 de la propri\u00e9t\u00e9. Si femmes eut \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de la pr\u00e9position \u00ab de \u00bb et non du d\u00e9terminant ind\u00e9fini \u00ab des \u00bb nous e\u00fbmes eu \u00e0 faire \u00e0 un compl\u00e9ment de caract\u00e9risation.
\n\u00ab Terre des femmes \u00bb \u00ab leur terre \u00bb.<\/p>\n
Le substantif \u00ab terre \u00bb, dans ce cas, exprime un territoire et non l\u2019euph\u00e9misation de plan\u00e8te. Ceci est dit afin de le distinguer de \u00ab Terre des hommes \u00bb d\u2019Antoine de Saint-Exup\u00e9ry auquel l\u2019auteure fait d\u2019\u00e9videntes allusions et parfois des convocations textuelles.<\/p>\n
Le territoire est donc \u00e0 circonscrire allusivement selon le titre et il est circonscrit tout au long du r\u00e9cit par des coordonn\u00e9es g\u00e9ographiques, des reliefs, des cours d\u2019eau, des donn\u00e9es historiques et un dateur g\u00e9n\u00e9alogique de la lign\u00e9e : 400 ans avant le d\u00e9but de l\u2019histoire en question.<\/p>\n
A l\u2019origine une femme, Aicha Tabahloult de la tribu des Touba. Tribu d\u00e9chir\u00e9e par des guerres intestines dues aux besoins en eau et en p\u00e2turage.<\/p>\n
Par le truchement des donn\u00e9es historiques, l\u2019auteure remonte jusqu\u2019en 539 ap\/ JC lorsque Salomon le byzantin chasse Ibdas le roi berb\u00e8re des Aur\u00e9s.<\/p>\n
La trajectoire historique remonte encore plus avant afin de pr\u00e9ciser que le territoire ne fut jamais vierge d\u2019autochtones et qu\u2019au-del\u00e0, il fut sans cesse la proie de multiples tentations envieuses et bellig\u00e9rantes : G\u00e9tules, romains, maxies, vandales et turcs \u00e0 compter du XVI si\u00e8cle. Ces derniers furent les cantonniers traceurs de chemins que les colonnes fran\u00e7aises suivirent.<\/p>\n
Sur fond d\u2019histoire document\u00e9e de la r\u00e9gion ; histoire des envahisseurs et celle de la naissance des tribus berb\u00e8res apr\u00e8s l\u2019\u00e9clatement de la matrice originelle, vient s\u2019embo\u00eeter le r\u00e9cit d\u2019une lign\u00e9e de femmes, inscrite \u00e0 un temps grand T de l\u2019Histoire de la r\u00e9gion ; celui de la colonisation fran\u00e7aise.<\/p>\n
En 1847 Zwina, premier pr\u00e9nom de femme sur lequel s\u2019ouvre le livre \u00e0 12 ans lorsqu\u2019elle est confi\u00e9e \u00e0 sa tante Zana, une femme libre, une azria.<\/p>\n
Un fond historique narr\u00e9 coextensivement \u00e0 la trame du r\u00e9cit appuy\u00e9 par des fragments testimoniaux extraits de correspondances et de journaux intimes d\u2019officiers fran\u00e7ais.<\/p>\n
Une datation pointilleuse accompagnant une neutralit\u00e9 toute historienne afin que le colonialisme s\u2019inculpe de ce qu\u2019il souhaite se disculper au nom de la civilisation. \u00ab Verba vola scripta manent \u00bb, la consignation par l\u2019\u00e9crit de la reconnaissance des crimes est un aveu flagrant.<\/p>\n
Toponymes, hydronymes, patronymes, datation, insurrections, redditions, brigands d\u2019honneur, op\u00e9rations, assaut, occupation, tous les ingr\u00e9dients du r\u00e9cit historique servent \u00e0 l\u2019embo\u00eetement du parcours de chacune des six femmes de la terre Chaouie dans l\u2019histoire de la r\u00e9gion. Parcours s\u2019\u00e9levant au niveau de la vraisemblance historique tant il est balis\u00e9 par les crit\u00e8res de l\u2019\u00e9criture de l\u2019histoire.<\/p>\n
Une suite de simultan\u00e9it\u00e9s entre un fait d\u2019histoire et un \u00e9v\u00e9nement fictionnel hissent le vraisemblable fictionnel vers l\u2019authenticit\u00e9 historique.
\nL\u2019auteure lie chaque situation fictionnelle \u00e0 un fait historique authentique. Le factuel et le fictionnel rentrent en \u00e9cho.<\/p>\n
Roman de l\u2019amour, de la jalousie, de la rancune, de la trahison et de la guerre, \u00ab Terre des femmes \u00bb narre l\u2019histoire d\u2019une lign\u00e9e de femmes depuis 1835 naissance de Zwina, jusqu\u2019au-del\u00e0 de 1955 et depuis le village de Nara en pays des chaouis jusqu\u2019\u00e0 Nara, pr\u00e9nom \u00e9ponyme de femme, \u00e0 Batna en quartier n\u00e8gre.<\/p>\n
Chaque parcours de femme conna\u00eet le d\u00e9but du conte merveilleux, celui du coup de foudre. Or l\u2019amorce heureuse est rompue par la foudre de la jalousie, de la revanche ou de l\u2019honneur offens\u00e9.
\nL\u2019id\u00e9al masculin est toujours pr\u00e9sent\u00e9 en P3 pour signifier le parfait inconnu. Ce parfait inconnu est l\u2019homme qui tombe \u00e0 pic, le h\u00e9ros inattendu.<\/p>\n
Le premier chapitre pr\u00e9sente n\u00e9anmoins un incipit par anticipation, dramatique. L\u2019odieux Meddough poursuit Zwina et la viole. La revanche ne se fait pas attendre. Son fr\u00e8re Ali, \u00e9gorge Meddough sous les yeux de sa jeune s\u0153ur. Deux sangs la souillent, celui de sa d\u00e9floration et celui de son violeur.<\/p>\n
Chacune des femmes subit les tribulations de son \u00e9poque et participe \u00e0 leur apaisement ou va vaillamment au combat.<\/p>\n
A un niveau symbolique, l\u2019exub\u00e9rance de la nature repr\u00e9sente les femmes tandis que les accidents de relief ; les hommes ou l\u2019arm\u00e9e coloniale.<\/p>\n
Men\u00e9 comme un journal, chaque chapitre, en plus du titre citant le personnage principal, pr\u00e9sente une accroche en italique fournissant deux informations : le lieu et la date.<\/p>\n
Le souci de l\u2019auteure de pr\u00e9senter la lign\u00e9e f\u00e9minine lui fait oublier qu\u2019\u00e0 35 ans Zwina donne naissance \u00e0 un gar\u00e7on nomm\u00e9 Chriff -par son p\u00e8re Kada- en souvenir du grand p\u00e8re. Alors qu\u2019elle suppose la cha\u00eene rompue seulement avec Nara qui enfante un m\u00e2le du lieutenant Paul.<\/p>\n
Nara, nom \u00e9ponyme, est mise sous la responsabilit\u00e9 du lieutenant Paul qui la viola en \u00e9tat d\u2019\u00e9bri\u00e9t\u00e9 et regretta son geste selon son aveu fait \u00e0 Armande Fernandez qui l\u2019h\u00e9bergeait et la prot\u00e9geait. Il reconna\u00eet ainsi son erreur et la r\u00e9pare comme dans un mea culpa d\u2019avoir en symbole de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise d\u00e9truit Nara village.<\/p>\n
Fateh Bourboune.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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