{"id":14039,"date":"2016-09-21T13:56:41","date_gmt":"2016-09-21T13:56:41","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/culture\/?p=14039"},"modified":"2020-06-08T09:53:17","modified_gmt":"2020-06-08T09:53:17","slug":"mouloud-achour-le-vent-du-nord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/mouloud-achour-le-vent-du-nord\/","title":{"rendered":"Mouloud Achour : Le vent du Nord"},"content":{"rendered":"
\n

Auteur : Mouloud Achour
\nTitre : Le vent du Nord
\nCasbah \u00e9ditions 2003. 207 pages.<\/p>\n

Le premier chapitre s\u2019ouvre sur une citation de Louis Aragon : \u00ab Le temps d\u2019apprendre \u00e0 vivre, il est d\u00e9j\u00e0 trop tard. \u00bb Le vers est extrait du po\u00e8me intitul\u00e9 les Yeux d\u2019Elsa appartenant au recueil du m\u00eame titre.<\/p>\n

L\u2019\u00e9pigraphe sous son aspect anodin est un r\u00e9f\u00e9rent lourdement charg\u00e9 d\u2019histoire : histoire d\u2019une idylle c\u00e9l\u00e8bre ; Elsa Triolet et Louis Aragon, d\u2019un amour c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 travers la po\u00e9sie, mais aussi, celle du communisme et d\u2019un communiste ayant quitt\u00e9 le parti. Outre cela, nous savons que la po\u00e9sie de Louis Aragon, afin d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la censure nazie, est toute d\u2019allusions, de r\u00e9f\u00e9rents mythologiques, l\u00e9gendaires et autres. Une po\u00e9sie parfois l\u00e9g\u00e8re pulsant de gravit\u00e9 ou une po\u00e9sie fort grave s\u2019all\u00e9geant dans la beaut\u00e9 de la m\u00e9taphore et la puissance du rythme et de la rime.<\/p>\n

Telle une ombre perceptible, derri\u00e8re la narration, tissul\u00e9e dans la narration men\u00e9e dans un registre soutenu, se tient dans LE VENT DU NORD, la m\u00e9taphore fil\u00e9e.<\/p>\n

Le registre soutenu r\u00e9v\u00e8le la gravit\u00e9 du discours sans emp\u00eacher le conte merveilleux de fleurir, d\u2019y fleurir, de le fleurir. Il maintient la force du drame par une subtile d\u00e9dramatisation absorb\u00e9e par la nature en apparence insouciante de Sol\u00e9nya, car Malek, amoureux transi, est un homme grave et brave.<\/p>\n

L\u2019idylle est non seulement celle de deux personnes mais aussi celle de deux pays dont la chute des principes de l\u2019un entra\u00eene la chute de l\u2019autre alors que les perversions du syst\u00e8me de l\u2019un ont pr\u00e9alablement, par mim\u00e9tisme aveugle, contamin\u00e9 le syst\u00e8me de l\u2019autre.<\/p>\n

C\u2019est ainsi que \u00ab LE VENT DU NORD \u00bb souffle sur le sud et que le titre r\u00e9v\u00e8le son sens et ses significations.<\/p>\n

L\u2019idylle entre Sol\u00e9nya et Malek subit le contrecoup des changements internes de l\u2019un et l\u2019autre pays. Sol\u00e9nya \u00e9pouse le peintre -dont elle partageait le logis- devenu trafiquant d\u2019\u0153uvres d\u2019art. Malek ne reconna\u00eet plus ni son amour ni le pays de son amour.<\/p>\n

Malek, le narrateur, visite une premi\u00e8re fois l\u2019URSS \u00e0 l\u2019\u00e2ge de vingt ans alors qu\u2019il appartient au corps des scouts.<\/p>\n

Il y revient en qualit\u00e9 de biologiste, \u00e9crivain et biographe en projet de traiter de la vie du po\u00e8te turc Nazim Hikmet. Il tombe amoureux de Sol\u00e9nya fille de Alexandre Mikhailovitch Fiodinov, g\u00e9ant de la recherche sovi\u00e9tique sur les applications du magn\u00e9tisme, d\u00e9chu sous le r\u00e8gne Staline\/Jdanov et de Svetlana son \u00e9pouse scientifique de renom. La passion entre l\u2019alg\u00e9rien et la jeune sovi\u00e9tique est partag\u00e9e.<\/p>\n

La famille Fiodinov apr\u00e8s avoir connu l\u2019ascension vit la s\u00e9v\u00e8re et vertigineuse chute que connaissent tous les dissidents ou suspects de dissidence.<\/p>\n

Les voyages de Malek vers l\u2019URSS se font de plus en plus espac\u00e9s. Dix ans s\u2019\u00e9coulent depuis sa derni\u00e8re rencontre avec Sol\u00e9nya lorsqu\u2019il se d\u00e9cide de retourner au Pays de L\u00e9nine dans la ferme intention d\u2019un exil.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019octobre alg\u00e9rien qui motive le dernier voyage de Malek.
\nSi le mois d\u2019octobre est le d\u00e9nominateur commun \u00e0 deux r\u00e9volutions : celle de 1917 et celle du 5\/10\/88, il est aussi le mois au cours duquel \u00e0 lieu la f\u00ealure et la s\u00e9paration entre Malek et Sol\u00e9nya. Pourtant Sol\u00e9nya r\u00eave d\u2019accompagner Malek dans sa kabylie natale et Malek souhaite ardemment rester aupr\u00e8s de Sol\u00e9nya.<\/p>\n

\u00ab Si bien que nous \u00e9tions \u00e0 la veille du cinqui\u00e8me anniversaire de notre premi\u00e8re rencontre lorsque survint la f\u00ealure d\u2019octobre, annonciatrice de turbulences insoup\u00e7onn\u00e9es. Les mois qui suivirent furent une longue descente aux enfers. \u00bbP177<\/p>\n

Alors qu\u2019octobre 1917 a pour but d\u2019installer le syst\u00e8me communiste en URSS, octobre 1988 en Alg\u00e9rie d\u00e9nonce les perversions d\u2019un syst\u00e8me inspir\u00e9 de l\u2019ami sovi\u00e9tique.<\/p>\n

\u00ab \u2026 Du second o\u00f9 s\u2019allonge chaque jour le macabre tableau de chasse des meurtriers de la pens\u00e9e, o\u00f9 l\u2019intelligence bat en retraite devant l\u2019avanc\u00e9e inexorable de forces surgies du plus profond de nos terreurs. \u00bbP201<\/p>\n

Malek d\u00e9couvre un pays ayant bien chang\u00e9, subissant les effets de la reconstruction nomm\u00e9e Prestro\u00efka \u00ab \u043f\u0435\u0440\u0435\u0441\u0442\u0440\u043e\u0439\u043a\u0430 \u00bb men\u00e9e entre avril 1985 et d\u00e9cembre 1994 par Mikha\u00efl Gorbatchev. L\u2019auteur ne cite nomm\u00e9ment ni la reconstruction ni son initiateur, il se suffit de d\u00e9crire les d\u00e9sordres sociaux, les nouveaux comportements et l\u2019\u00e9chec de soixante-dix ans d\u2019inutiles sacrifices, d\u2019illusions. Mouloud Achour veille \u00e0 ce que sa fiction ne sombre ni dans le r\u00e9cit historique ni dans le pamphlet politique. Gr\u00e2ce \u00e0 cette circonspection il rehausse les comportements des intellectuels sous l\u2019effet de la censure, autrement dit l\u2019autocensure.<\/p>\n

\u00ab Ici, nous sommes plus de ce monde, nous sommes des millions de morts dans un immense cimeti\u00e8re. Le fait que nous ne soyons pas sous terre ne signifie rien ! Ceux d\u2019en bas ont eu le meilleur sort ! \u00bb P127<\/p>\n

\u00ab Qu\u2019\u00e9tait-il advenu du prodigieux univers projet\u00e9 \u00e0 la face de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019aube du si\u00e8cle, patiemment nourri par le sang et la sueur, charpent\u00e9 par l\u2019espoir de milliers de malheureux r\u00e9solus \u00e0 ne plus l\u2019\u00eatre ? Une illusion monstrueuse administrant la preuve souveraine de l\u2019extr\u00eame pr\u00e9carit\u00e9 de la condition humaine. D\u00e9sormais, les reliques d\u2019un empire \u00e9difi\u00e9 pour \u00eatre un mod\u00e8le prestigieux et \u00e9ternel gisaient dans la tragique vanit\u00e9 de leurs symboles. \u00bb P197<\/p>\n

L\u2019amour fou entre Sol\u00e9nya et Malek nous m\u00e8ne \u00e0 travers la Russie pour en d\u00e9crire les \u00e9tats, les villes, les m\u0153urs, les habitudes et surtout les nouveaux comportements d\u2019une jeunesse s\u2019autorisant tous les trafics pour s\u2019assurer un meilleur quotidien. Marx et Engels font partie de la galerie des portraits des personnalit\u00e9s c\u00e9l\u00e8bres \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de L\u00e9nine et de la pl\u00e9iade de musiciens et d\u2019auteurs de l\u2019union sovi\u00e9tique.<\/p>\n

Au centre du r\u00e9cit, la valeureuse biblioth\u00e8que de Alexandre Mikhailovitch Fiodinov, constitu\u00e9e \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations et les qu\u00eates \u00e9puisantes du scientifique dissident. Tel un Temple dont la pr\u00eatresse pr\u00e9pos\u00e9e au feu sacr\u00e9, est en l\u2019occurrence Sol\u00e9nya, les livres qui la constituent sont prot\u00e9g\u00e9s, entretenus, d\u00e9fendus contre tous les pr\u00e9tendants et m\u00eame pour subvenir aux plus profonds moments d\u2019indigence. Pourtant, la m\u00e9moire sacr\u00e9e finit par \u00eatre \u00e9parpill\u00e9e, dissip\u00e9e abandonn\u00e9e \u00e0 la d\u00e9b\u00e2cle qui suit la chute du communisme.<\/p>\n

La symbolique de la biblioth\u00e8que est un des th\u00e8mes forts du texte.<\/p>\n

\u00ab LE VENT DU NORD \u00bb contient tant d\u2019informations exactes nous signifiant que l\u2019auteur conna\u00eet bien l\u2019URSS que le souci de l\u2019\u00e9crit fictionnel par sa vraisemblance nous pousse \u00e0 supposer que le texte, loin d\u2019\u00eatre une simple mythologie du \u00ab je \u00bb par narrateur interpos\u00e9, contient une importante part autobiographique.<\/p>\n

Fateh Bourboune.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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