Par Paule Kassis Entre le conte et le r\u00e9cit, la m\u00e9moire d\u00e9roule les souvenirs. Surgissent alors les fantasmes de l’enfance o\u00f9 les \u00e9motions \u00e9pur\u00e9es et confuses se heurtent, se chevauchent dans des retrouvailles o\u00f9 les mondes se c\u00f4toient et se superposent.<\/p>\n Sous le soleil qui \u00e9crase la terre, dans le quotidien \u00e2pre d’un village, au bout d’une presqu’\u00eele, une fillette \u00e9chappe par le r\u00eave \u00e0 la terreur d’une guerre entre ses parents. L’enjeu de cette lutte : la scolarisation de l’enfant contre la volont\u00e9 paternelle qui y voit la remise en cause de son absolutisme et la source de tous les maux d’une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 toute forme d’\u00e9mancipation de la femme alt\u00e8rerait \u00e0 jamais l’image que le pouvoir masculin veut donner de lui-m\u00eame.<\/p>\n C’est sans compter sur l’infini amour de la m\u00e8re, puissant, d\u00e9termin\u00e9, qui lui permet de regrouper toutes les ressources de son \u00e9nergie, d’inventer et mettre en oeuvre des strat\u00e9gies incertaines de contournement.<\/p>\n Amour-sacrifice qui va jusqu’\u00e0 la folie, jusqu’\u00e0 l’\u00e9puisement par le labeur. Avec humilit\u00e9 et dignit\u00e9, la m\u00e8re coud, et coud encore, les v\u00eatements de celles qui paieront ou oublieront, mais qui lui permettront de pr\u00e9parer \u00ab\u00a0le tablier\u00a0\u00bb, symbole, s’il en est, de l’entr\u00e9e \u00e0 l’\u00e9cole.<\/p>\n M\u00eame si elle a peur, m\u00eame si elle d\u00e9sesp\u00e8re de voir ses efforts aboutir, la m\u00e8re continue inlassablement, partageant doutes et complicit\u00e9 avec son enfant, inqui\u00e9tude, trouble et\u2026 bonheur.<\/p>\n C’est sans compter sur la puissante solidarit\u00e9 des femmes du village, grand-m\u00e8res, tantes, soeurs, qui, d\u00e8s lors qu’elles entrevoient un rien d’espoir pour leurs filles, refusent la fatalit\u00e9 avec acharnement.<\/p>\n C’est sans compter sur la magie des lieux, \u00ab\u00a0la baie des jeunes filles\u00a0\u00bb o\u00f9 les femmes puisent et renouvellent leur foi dans un rituel sacr\u00e9 et ancestral qu’elles entretiennent et transmettent dans la sinc\u00e9rit\u00e9 de leur coeur.<\/p>\n C’est sans compter sur la vie, tout simplement, qui progresse dans une soci\u00e9t\u00e9 en plein bouleversement, o\u00f9 la r\u00e9sistance \u00e0 la colonisation engage chaque individu et lui donne sa place dans le combat imm\u00e9diat en transformant le futur.<\/p>\n C’est sans compter sur la joie d’\u00eatre de l’enfant, d’\u00eatre Vie, d’\u00eatre en devenir, d’\u00eatre en d\u00e9couverte, cette force qui force toutes les r\u00e9ticences, qui gagne tous les combats.<\/p>\n Le souvenir alors se raconte avec po\u00e9sie, humour (comme la d\u00e9couverte du double sens du langage \u00e0 l’\u00e9cole \u2014 la grenade, le fruit pour l’institutrice, le sang la guerre et le secret pour l’enfant). R\u00e9cit cont\u00e9, conte po\u00e9tique o\u00f9, dans les m\u00e9andres de la m\u00e9moire, les g\u00e9ants affrontent les rochers, o\u00f9 l’\u00e9cume de la vague rejoint le bleu du ciel, o\u00f9 l’olivier tordu cherche l’eau au bout de ses racines, o\u00f9 le figuier d\u00e9mesur\u00e9 \u00e9tire ses branches lourdes de fruits intouchables.<\/p>\n Un enchantement! au del\u00e0 de toute angoisse, de toutes les peines. Une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et une amplitude dans l’\u00e9criture, dans la peinture de cette fresque qui marque une \u00e9poque d\u00e9terminante dans l’histoire de l’Alg\u00e9rie, dans la conscience des femmes, et dans la vie de l’auteur. Il reste cependant que ce parcours si fragile et si po\u00e9tique \u00e0 travers la m\u00e9moire para\u00eet souvent encombr\u00e9, surcharg\u00e9 de mots, qui n’ajoutent rien \u00e0 la beaut\u00e9 du texte mais dont l’accumulation et la r\u00e9p\u00e9tition syst\u00e9matiques comme proc\u00e9d\u00e9 stylistique finit par embarrasser le lecteur.<\/p>\n On peut imaginer qu’il s’agisse l\u00e0 d’un d\u00e9sir de l’auteur qui traduit sa confusion \u00e9motionnelle dans sa qu\u00eate et sa volont\u00e9 de d\u00e9passer la souffrance.<\/p>\n Plus grave n\u00e9anmoins restent les d\u00e9fauts de qualit\u00e9 de l\u2019\u00e9dition o\u00f9 les fautes de frappe, les coquilles, l’alt\u00e9ration de la ponctuation g\u00eanent consid\u00e9rablement le plaisir de la lecture, et agacent l’acuit\u00e9 du lecteur qui finit par faire porter \u00e0 l’auteur les probl\u00e8mes de son \u00e9diteur\u2026<\/p>\n C’est plut\u00f4t regrettable car on se laisse ais\u00e9ment emporter par le souffle po\u00e9tique de l’\u00e9criture et glisser dans la lumi\u00e8re de l’enfance retrouv\u00e9e, de l’enfance lib\u00e9r\u00e9e, dans l’exub\u00e9rance de la nature o\u00f9 les couleurs se m\u00ealent aux parfums par la magie des mots et des images.<\/p>\n
\nAlg\u00e9rie Litt\u00e9rature Action N\u00b0 47 – 48<\/strong><\/p>\n