{"id":3214,"date":"2015-03-17T11:25:10","date_gmt":"2015-03-17T11:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/?p=3214"},"modified":"2020-06-06T14:47:11","modified_gmt":"2020-06-06T14:47:11","slug":"tahar-ben-jelloun-lecrivain-de-sable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/tahar-ben-jelloun-lecrivain-de-sable\/","title":{"rendered":"Tahar Ben Jelloun, l\u2019\u00e9crivain de sable"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"color: #008000;\">Ahmed BENSAADA<\/span><br \/>\n\u00ab Je dois tourner la page. Chaque jour je tiens bon en me citant cette magnifique phrase de Tahar Ben Jelloun que je connais par c\u0153ur : \u00ab\u00a0Le silence de l\u2019\u00eatre aim\u00e9 est un crime tranquille\u00a0\u00bb \u00bb.<\/h2>\n<p>C\u2019est ainsi que Val\u00e9rie Trierweiler s\u2019exprime dans son r\u00e9cent livre \u00ab Merci pour ce moment \u00bb en citant Tahar Ben Jelloun non seulement dans le texte mais aussi dans l\u2019\u00e9pigraphe de son ouvrage [1]. Certes, on doit convenir de la beaut\u00e9 de cet aphorisme tout \u00ab benjellounien \u00bb, mais la pr\u00e9sence de l\u2019\u00e9crivain marocain dans les r\u00e8glements de comptes litt\u00e9raires de l\u2019ancienne premi\u00e8re dame fran\u00e7aise ne rel\u00e8ve certainement pas uniquement de l\u2019amour des belles lettres. Du moins, on peut en douter car Ben Jelloun est un ami de Trierweiler.<\/p>\n<p>Les \u00ab\u00a0triangles amoureux\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>En effet, rappelons que lors du \u00ab m\u00e9lodrame \u00e9lys\u00e9en \u00bb caus\u00e9 par la violente rupture entre le pr\u00e9sident fran\u00e7ais et sa compagne en janvier 2014, le romancier avait mis son grain de sel en \u00e9crivant une lettre publique pour prendre la d\u00e9fense de sa \u00ab ch\u00e8re Val\u00e9rie \u00bb happ\u00e9e par la tourmente d\u2019un triangle amoureux. Et de d\u00e9nigrer Fran\u00e7ois Hollande, le qualifiant de \u00ab son homme \u00bb sans m\u00eame daigner mentionner son nom ne serait-ce qu\u2019une seule fois dans son texte [2].<\/p>\n<p>Il faut dire que le courant n\u2019est jamais pass\u00e9 entre ces deux-l\u00e0. Surtout depuis le scandale du haut diplomate fran\u00e7ais qui a \u00ab os\u00e9 \u00bb qualifier le Maroc de \u00ab ma\u00eetresse avec laquelle on dort toutes les nuits, dont on n\u2019est pas particuli\u00e8rement amoureux mais qu\u2019on doit d\u00e9fendre \u00bb. Crime de l\u00e8se-majest\u00e9 \u00f4 combien offensant pour la monarchie ch\u00e9rifienne et pour notre auteur qui s\u2019est d\u00e9couvert une vocation tardive de d\u00e9fenseur du royaume de ses anc\u00eatres apr\u00e8s l\u2019accession au tr\u00f4ne du roi Mohamed VI. On peut se demander cependant ce qui a \u00e9t\u00e9 le plus blessant pour lui : le mot \u00ab ma\u00eetresse \u00bb (au lieu d\u2019\u00ab amant \u00bb) ou le manque d\u2019amour entre les deux partenaires.<\/p>\n<p>Toujours est-il que notre romancier s\u2019est fendu d\u2019une mise au point cinglante intitul\u00e9e \u00ab La sensibilit\u00e9 marocaine expliqu\u00e9e \u00e0 M. Hollande \u00bb [3] en impliquant, d\u00e8s l\u2019introduction, un autre pays, l\u2019Alg\u00e9rie, comme si ce pays avait une quelconque relation dans les \u00ab effusions sentimentales \u00bb franco-marocaines. Peut-\u00eatre veut-il nous faire comprendre qu\u2019il affectionne tout particuli\u00e8rement les \u00ab triangles amoureux \u00bb en invitant un troisi\u00e8me partenaire, pla\u00e7ant in\u00e9vitablement son pays d\u2019origine dans le r\u00f4le de la \u00ab ch\u00e8re Val\u00e9rie \u00bb \u00e9conduite.<\/p>\n<p>Les Pan\u00e9gyriques de Ben Jelloun<\/p>\n<p>Le romancier doit tr\u00e8s certainement regretter le \u00ab r\u00e8gne \u00bb de Sarkozy, \u00e9poque pendant laquelle, entour\u00e9 d\u2019un nombre restreint de convives, il \u00e9tait invit\u00e9 \u00e0 la table d\u2019honneur de la pr\u00e9sidence fran\u00e7aise, d\u00e9crivant avec d\u00e9lectation les fins mets et les vins servis \u00e0 table : \u00ab un vin blanc Condrieu La Doriane 1995 \u00bb par-ci, \u00ab un vin rouge Chambertin grand cru 1993 \u00bb par-l\u00e0&#8230;[4]<\/p>\n<p>Et tel un \u00ab Mutanabbi \u00bb louangeant \u00ab Sayf al-Dawla \u00bb, Ben Jelloun excelle dans son r\u00f4le d\u2019\u00e9crivain pan\u00e9gyriste des temps modernes. Sur les colonnes du Monde, il ne tarit pas d\u2019\u00e9loges sur la pr\u00e9tendue immense culture du pr\u00e9sident le plus \u00ab bling-bling \u00bb de la cinqui\u00e8me r\u00e9publique [5]. Dreyer, Bu\u00f1uel, Rossellini et Camus sont appel\u00e9s \u00e0 la barre des t\u00e9moins pour essayer, sans trop convaincre, de redorer l\u2019image d\u2019un pr\u00e9sident qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 reconnu pour son \u00e9rudition culturelle, mais plut\u00f4t pour la vulgarit\u00e9 de son langage. Mais le verdict de l\u2019\u00e9crivain laudateur est sans appel : \u00ab Une chose est s\u00fbre : notre pr\u00e9sident est un cin\u00e9phile averti. Il a juste besoin que les journalistes l\u2019aiment \u00bb.<\/p>\n<p>Ben Jelloun devait bien \u00e7a \u00e0 Sarkozy apr\u00e8s que ce dernier l\u2019e\u00fbt d\u00e9cor\u00e9 de la L\u00e9gion d\u2019honneur en donnant du \u00ab cher Tahar \u00bb \u00e0 qui voulait bien l\u2019entendre [6].<\/p>\n<p>Les pan\u00e9gyriques de Ben Jelloun ne sont pas exclusivement destin\u00e9s \u00e0 la \u00ab cour \u00bb de France. Pour faire honneur \u00e0 sa double nationalit\u00e9, il encense aussi le monarque marocain en d\u00e9clarant : \u00ab Depuis l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir de Mohamed VI en juillet 1999, le Maroc est devenu peu \u00e0 peu une exception dans le paysage politique arabe et musulman [&#8230;]. Le roi est un homme moderne [&#8230;]. Lorsque les r\u00e9voltes commenc\u00e8rent en Tunisie, les regards se tourn\u00e8rent vers le Maroc. Le peuple marocain manifesta sa solidarit\u00e9 avec les Tunisiens ; plus tard, des manifestations eurent lieu dans tout le pays le 20 f\u00e9vrier. Les r\u00e9clamations ne contestaient pas la monarchie mais critiquaient le gouvernement accus\u00e9 d\u2019incomp\u00e9tence et visaient l\u2019entourage royal dont l\u2019affairisme est connu et exasp\u00e8re la population \u00bb [7].<\/p>\n<p>Ainsi, selon Ben Jelloun, on peut faire des reproches \u00e0 tout le monde au Maroc, sauf \u00e0 la monarchie dont le plus haut repr\u00e9sentant a conserv\u00e9 son titre de \u00ab Commandeur des croyants \u00bb apr\u00e8s l\u2019adoption de la constitution post-printani\u00e8re. Pourtant, en sa qualit\u00e9 de \u00ab chef politique supr\u00eame \u00bb, n\u2019est-ce pas le roi qui nomme le gouvernement marocain [8] ? Et son \u00ab entourage \u00bb, ne d\u00e9pend-il pas de lui ?<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019instar de Sarkozy, Ben Jelloun aurait, lui aussi, besoin de lecture pour affiner son analyse. \u00ab Le roi pr\u00e9dateur \u00bb de Catherine Graciet et \u00c9ric Laurent constituerait certainement un bon livre de chevet [9].<\/p>\n<p>Culture politique et contradictions<\/p>\n<p>Cette propension \u00e0 l\u2019analyse biais\u00e9e et un tantinet na\u00efve du \u00ab printemps \u00bb arabe et la volont\u00e9 de placer le Maroc en dehors de la probl\u00e9matique des pays arabes sont des invariants dans les \u00e9crits du romancier marocain. D\u00e9j\u00e0 au d\u00e9but 2011, il d\u00e9clarait : \u00ab Ce qui s\u2019est pass\u00e9 en Tunisie n\u2019est pas une \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb mais plut\u00f4t une \u00ab\u00a0r\u00e9volte qui est arriv\u00e9e par hasard\u00a0\u00bb \u00bb [10].<\/p>\n<p>Tenter d\u2019expliquer un \u00e9v\u00e8nement d\u2019une telle ampleur en ne pr\u00e9sentant que le \u00ab hasard \u00bb comme argument r\u00e9v\u00e8le un manque flagrant de culture politique. Faudrait-il rappeler \u00e0 notre \u00ab sp\u00e9cialiste \u00bb une c\u00e9l\u00e8bre citation de F.D. Roosevelt : \u00ab En politique, rien n\u2019arrive par hasard. Si quelque chose se produit, vous pouvez parier que cela a \u00e9t\u00e9 planifi\u00e9 ainsi \u00bb. D\u2019ailleurs, de nombreux analystes ont montr\u00e9 que ces \u00ab r\u00e9voltes \u00bb, tout comme celles qui ont ponctu\u00e9 les r\u00e9volutions color\u00e9es, sont loin d\u2019\u00eatre spontan\u00e9es, bien au contraire [11].<\/p>\n<p>En plus de sa superficialit\u00e9, le verbiage \u00e0 profusion de Ben Jelloun au sujet du \u00ab printemps \u00bb arabe montre une constante et surprenante animosit\u00e9 envers l\u2019Alg\u00e9rie.<\/p>\n<p>\u00ab Le Maroc n\u2019a rien \u00e0 voir avec tout \u00e7a. La presse est assez libre, les gens respirent, les gens parlent \u00bb [12], mart\u00e8le-t-il. Mais pas l\u2019Alg\u00e9rie qu\u2019il fustige sur diverses tribunes avec des formules \u00e0 l\u2019emporte-pi\u00e8ce :<\/p>\n<p>L\u2019Alg\u00e9rie est \u00ab un pays riche avec un peuple pauvre \u00bb [13].<\/p>\n<p>Ce pays fait partie de ces \u00ab soci\u00e9t\u00e9s dans le monde arabe o\u00f9 tous les ingr\u00e9dients sont r\u00e9unis pour que tout explose \u00bb [14].<\/p>\n<p>\u00ab Si ce pays \u00e9tait moyennement riche, il aurait \u00e9t\u00e9 certainement plus juste et plus prosp\u00e8re. Mais on sait que le gaz et le p\u00e9trole sont des ingr\u00e9dients qui font plus de mal que de bien \u00bb [15].<\/p>\n<p>Ou encore : \u00ab le voisin alg\u00e9rien [&#8230;] a le code de la famille le plus r\u00e9trograde du Maghreb \u00bb [16].<\/p>\n<p>En 1999, Ben Jelloun d\u00e9clarait pompeusement : \u00ab Je m\u2019implique dans des combats et des valeurs &#8211; la justice, la libert\u00e9, la dignit\u00e9 &#8211; qui sont ceux de tout intellectuel qui se respecte. Cela me para\u00eet m\u00eame \u00eatre un devoir \u00bb [17].<\/p>\n<p>Dans ce cas, comment expliquer son silence sur les graves exactions commises sous le r\u00e8gne de Hassan II ? A-t-il montr\u00e9 une once de consid\u00e9ration \u00e0 la dignit\u00e9 des bagnards de Tazmamart du temps o\u00f9 ils \u00e9taient emmur\u00e9s dans ce lieu infernal ? Quel \u00e9tait le but recherch\u00e9 par son livre tardif [18] sur cet \u00e9pouvantable bagne, des ann\u00e9es apr\u00e8s sa fermeture et la disparition de leur principal ge\u00f4lier ? Quelle signification donner \u00e0 sa collaboration \u00e0 l\u2019ouvrage collectif \u00ab La marche verte \u00bb, \u00e9crit \u00e0 la gloire du p\u00e8re de l\u2019actuel souverain marocain [19] ?<\/p>\n<p>Florence Aubenas et Jos\u00e9 Gar\u00e7on l\u00e8vent le voile sur la relation entre l\u2019\u00e9crivain et le d\u00e9funt roi :<br \/>\n\u00ab Au Maroc, si Ben Jelloun est aussi un \u00ab\u00a0\u00e9crivain impliqu\u00e9\u00a0\u00bb, ce serait plut\u00f4t \u00e0 la Cour. En 1987, lorsqu\u2019il re\u00e7oit le prix Goncourt pour la Nuit sacr\u00e9e, Hassan II lui envoie ses \u00ab\u00a0F\u00e9licitations paternelles\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0sa haute sollicitude\u00a0\u00bb. Invit\u00e9, d\u00e9cor\u00e9, f\u00eat\u00e9 \u00e0 Marrakech par le monarque, il devient peu \u00e0 peu ce que le Maroc appelle \u00ab\u00a0un prot\u00e9g\u00e9\u00a0\u00bb. Pendant ces ann\u00e9es de plomb, Ben Jelloun ne risquera jamais un murmure, alors que s\u2019accumulent les d\u00e9nonciations d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 \u00bb [20].<\/p>\n<p>Dans cette histoire notre romancier n\u2019est pas \u00e0 une contradiction pr\u00e8s. Invit\u00e9 chez Bernard Pivot en 1987, il d\u00e9clara : \u00ab Je rends gr\u00e2ce au roi [i.e. Hassan II] parce que c\u2019est quelqu\u2019un que j\u2019estime et je respecte \u00bb [21]. Quelques ann\u00e9es plus tard (en 2011), \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une de ses \u00ab analyses \u00bb du \u00ab printemps \u00bb arabe, il compara Hassan II \u00e0 Moubarak : \u00ab Hassan II, c\u2019est un peu comme Moubarak. On vivait sous un r\u00e9gime policier avec tortures, disparitions, etc. \u00bb [22].<\/p>\n<p>C\u00e9cit\u00e9 s\u00e9lective<\/p>\n<p>Pour expliquer son comportement \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019ancien monarque, il avoua que \u00ab comme tous les Marocains \u00bb, il avait peur. \u00ab Je voulais pouvoir rentrer chez moi \u00bb, disait-il [23].<\/p>\n<p>Est-ce cela l\u2019attitude d\u2019un \u00ab intellectuel qui se respecte \u00bb ?<\/p>\n<p>Et dire qu\u2019actuellement, il passe son temps \u00e0 disserter de d\u00e9mocratie, de droits de l\u2019homme et, surtout, des \u00ab courageux peuples arabes \u00bb [24].<\/p>\n<p>Sans oublier ses critiques acerbes contre ceux que l\u2019Occident et ses m\u00e9dias \u00ab mainstream \u00bb ont d\u00e9fini comme appartenant \u00e0 l\u2019\u00ab axe du mal \u00bb. M\u00eame Vladimir Poutine n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 sa vindicte :<\/p>\n<p>\u00ab Mais l\u2019ennemi num\u00e9ro deux, celui qui planifie cette guerre, qui l\u2019arme et trouve des stratag\u00e8mes dignes du diable, c\u2019est Vladimir Poutine. Il n\u2019est pas toujours visible, mais au fond, il est le plus dangereux des deux. Cynique, impassible, froid, impitoyable, il exerce un pouvoir discret et efficace sur le d\u00e9roulement de cette trag\u00e9die. Arm\u00e9 aux Nations unies de son v\u00e9to, il ne flanche pas. Rien ne se lit sur son visage, lui aussi bien ras\u00e9. Mais tout est dans ses yeux, des trous o\u00f9 se manigance le pire des cauchemars. Son peuple en sait quelque chose. Les peuples arabes devraient manifester pour d\u00e9noncer le r\u00f4le de plus en plus meurtrier qu\u2019il joue en Syrie \u00bb [25].<\/p>\n<p>Ah ! \u00ab\u00a0Russia-bashing\u00a0\u00bb, quand tu nous tiens !<\/p>\n<p>Et que penser alors du r\u00f4le des Occidentaux, des Turcs et de certaines monarchies arabes qui ont form\u00e9, financ\u00e9, arm\u00e9 et soutenu des rebelles \u00ab mangeurs de c\u0153urs \u00bb [26] et adeptes d\u2019un djihad libidineux [27] ?<\/p>\n<p>La \u00ab c\u00e9cit\u00e9 \u00bb s\u00e9lective de notre auteur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces pays est tr\u00e8s surprenante pour quelqu\u2019un qui se consid\u00e8re comme un intellectuel \u00e9pris \u00ab de justice, de libert\u00e9 et de dignit\u00e9 \u00bb. Et cela est d\u2019autant plus grave que les monarchies arabes, en particulier celles du Golfe, sont loin d\u2019\u00eatre des Terres o\u00f9 \u00ab fleurissent \u00bb la d\u00e9mocratie et les Droits de l\u2019homme.<\/p>\n<p>Il faut dire que les fr\u00e9quentations de Ben Jelloun sont elles aussi conformes \u00e0 ses p\u00e9r\u00e9grinations intellectuelles.<\/p>\n<p>Tant\u00f4t le voit-on en compagnie de Bernard-Henri L\u00e9vy, le dandy guerrier, l\u2019architecte en chef du d\u00e9sastre libyen [28]. Ne fait-il pas partie de son cercle d\u2019amis tel que document\u00e9 par Serge Halimi [29] et n\u2019est-il pas collaborateur r\u00e9gulier de sa revue litt\u00e9raire \u00ab La R\u00e8gle du jeu \u00bb [30] ?<br \/>\nTant\u00f4t l\u2019aper\u00e7oit-on en compagnie de son autre ami, l\u2019Isra\u00e9lien Shimon Peres. Comme ce 24 avril 1999 o\u00f9 il \u00e9tait \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s pour \u00ab pour participer \u00e0 une grande manifestation contre le racisme \u00bb [31]. Isra\u00ebl, Racisme ? Heureusement que le ridicule ne tue pas. Qu\u2019a-t-il vu cette fois-ci dans les yeux de l\u2019ancien pr\u00e9sident isra\u00e9lien ? Des trous o\u00f9 se manigance le pire des cauchemars des Palestiniens ? Des grappes de muscat provenant de l\u2019op\u00e9ration \u00ab Raisins de la col\u00e8re \u00bb ? Ou peut-\u00eatre l\u2019image de la centaine de civils qui furent massacr\u00e9s dans un camp de l\u2019ONU \u00e0 Cana ? N\u2019\u00e9tait-il pas Premier ministre en ce temps-l\u00e0 ? Et les diff\u00e9rents massacres de Gaza qui ont fait des milliers de morts alors qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9sident de l\u2019\u00e9tat h\u00e9breu ?<\/p>\n<p>D\u00e9cid\u00e9ment, Ben Jelloun sait choisir certains de ses \u00ab amis \u00bb parmi les \u00ab rossignols des charniers \u00bb [32] et les criminels de guerre. N\u2019a-t-il pas eu le culot d\u2019intituler un de ses r\u00e9cents articles \u00ab Sans honte, sans pudeur \u00bb [33] ?<\/p>\n<p>\u00c0 propos de \u00ab l\u2019exception marocaine \u00bb, int\u00e9ressons-nous \u00e0 un \u00e9v\u00e8nement plus r\u00e9cent. En effet, dans un rapport datant de mai 2014, Amnesty International a \u00e9pingl\u00e9 le Maroc dans le dossier de la torture. L\u2019ONG \u00ab a recens\u00e9 de nombreux cas de tortures, et l\u2019utilisation de plusieurs m\u00e9thodes, allant du passage \u00e0 tabac au viol en passant par l\u2019isolement et la suspension \u00bb [34].<\/p>\n<p>Mais o\u00f9 est donc pass\u00e9 ce Maroc devenu \u00ab une exception dans le paysage politique arabe et musulman \u00bb ? Le romancier marocain a-t-il os\u00e9 \u00ab un murmure \u00bb \u00e0 la suite de cette affaire ? Que nenni !<\/p>\n<p>Pourtant, il connait bien cet organisme dans la mesure o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 coauteur, en 2004, d\u2019un ouvrage collectif intitul\u00e9 \u00ab Nouvelles pour la libert\u00e9 \u00bb dont les droits ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gralement vers\u00e9s \u00e0 Amnesty International [35].<\/p>\n<p>D\u2019autre part, il serait tr\u00e8s int\u00e9ressant de conna\u00eetre les impressions de Ben Jelloun \u00e0 propos du tout nouveau livre du journaliste marocain Omar Brouksy qui s\u2019intitule \u00ab Mohammed VI, derri\u00e8re les masques \u00bb [36]. En compl\u00e8te contradiction avec les propos de notre auteur, on peut y lire :<\/p>\n<p>\u00ab Tout a chang\u00e9 ? H\u00e9las, comme le dirait \u00e0 peu pr\u00e8s Tancr\u00e8de dans Le Gu\u00e9pard, c\u2019est qu\u2019\u00a0\u00bbil fallait que tout change pour que rien ne change\u00a0\u00bb \u00bb [37].<\/p>\n<p>\u00ab Ce monarque [i.e. Mohamed VI] de 51 ans, qui a h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un pays de plus de 30 millions d\u2019\u00e2mes, exerce de tr\u00e8s larges pouvoirs politiques, comparables \u00e0 ceux du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise et de son Premier ministre r\u00e9unis, s\u2019ils \u00e9taient en outre \u00a0\u00bb \u00e9lus\u00a0\u00bb \u00e0 vie. Il nomme tous les membres du gouvernement, les ambassadeurs, les directeurs d\u2019\u00e9tablissements publics \u00ab\u00a0strat\u00e9giques\u00a0\u00bb, il d\u00e9termine la politique g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00c9tat, d\u00e9signe les magistrats, et dans tous les tribunaux du royaume les jugements sont rendus en son nom. Mohammed VI choisit \u00e9galement tous les hauts grad\u00e9s de l\u2019arm\u00e9e marocaine dont il est le chef supr\u00eame. Il peut d\u00e9clarer la guerre et accorder sa gr\u00e2ce aux prisonniers, dissoudre le Parlement, proclamer l\u2019\u00e9tat d\u2019exception quand il le juge souhaitable. C\u2019est aussi un chef religieux, qui a le titre de \u00a0\u00bb Commandeur des croyants \u00ab\u00a0, ce qui le rend \u00a0\u00bb intouchable \u00a0\u00bb \u00bb [38].<br \/>\nUn autre livre de chevet en perspective ?<\/p>\n<p>Dans son merveilleux diptyque form\u00e9 par \u00ab L\u2019enfant de sable \u00bb [39] et \u00ab La nuit sacr\u00e9e \u00bb [40], Tahar Ben Jelloun met en sc\u00e8ne un personnage \u00e0 l\u2019identit\u00e9 confuse. Un \u00eatre androgyne et tourment\u00e9 dont la personnalit\u00e9 \u00e9volue entre les deux p\u00f4les : masculin (Ahmed) et f\u00e9minin (Zahra). Dans \u00ab La nuit sacr\u00e9e \u00bb, le personnage retrouve finalement son identit\u00e9 f\u00e9minine apr\u00e8s s\u2019\u00eatre compl\u00e9tement d\u00e9barrass\u00e9 des contraintes sociales qui le maintenaient dans son androgynie. Vers la fin du roman, Zahra relate ses sensations : \u00ab Je n\u2019\u00e9tais plus un \u00eatre de sable et de poussi\u00e8re \u00e0 l\u2019identit\u00e9 incertaine, s\u2019effritant au moindre coup de vent. Je sentais se solidifier, se consolider, chacun de mes membres. Je n\u2019\u00e9tais plus cet \u00eatre de vent dont toute la peau n\u2019\u00e9tait qu\u2019un masque, une illusion faite pour tromper une soci\u00e9t\u00e9 sans vergogne [&#8230;] \u00bb [41].<\/p>\n<p>De la m\u00eame mani\u00e8re, Ben Jelloun doit imiter son personnage afin de s\u2019affranchir, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une \u00e9ventuelle \u00ab Nuit du Destin \u00bb salvatrice, des multiples masques qu\u2019il se sent oblig\u00e9 de porter : jeter celui du grotesque pan\u00e9gyriste, ranger celui du chauvin d\u00e9fenseur du royaume et se d\u00e9barrasser de celui de l\u2019analyste partial, subjectif et malveillant.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 ce prix que Tahar Ben Jelloun pourra retrouver son identit\u00e9 intrins\u00e8que, d\u00e9truisant celle de \u00ab l\u2019\u00e9crivain de sable \u00bb afin de reconqu\u00e9rir celle, solide, du romancier tant appr\u00e9ci\u00e9.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Ahmed Bensaada<\/span><br \/>\nMontr\u00e9al, le 30 septembre 2014<br \/>\nhttp:\/\/www.ahmedbensaada.com\/<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.dailymotion.com\/embed\/video\/xc7q1w\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" width=\"480\" height=\"270\" frameborder=\"0\"><\/iframe><br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.dailymotion.com\/embed\/video\/xjbak7\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" width=\"480\" height=\"270\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ahmed BENSAADA \u00ab Je dois tourner la page. Chaque jour je tiens bon en me citant cette magnifique phrase de Tahar Ben Jelloun que je connais par c\u0153ur : \u00ab\u00a0Le silence de l\u2019\u00eatre aim\u00e9 est un crime tranquille\u00a0\u00bb \u00bb. C\u2019est ainsi que Val\u00e9rie Trierweiler s\u2019exprime dans son r\u00e9cent livre \u00ab Merci pour ce moment \u00bb [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3215,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,31],"tags":[],"class_list":["post-3214","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-idees","category-pensees"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3214\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/culture\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}