L\u2019Empire contre-attaque pour faire Main basse sur<\/b> le<\/b> Printemps syrien\u00a0: R\u00e9volution et contre r\u00e9volution syrienne<\/b><\/p>\n
Le printemps syrien comme tous les autres printemps de la rive sud de la m\u00e9diterran\u00e9e et du Moyen Orient trouvent leur origine g\u00e9n\u00e9ralement en r\u00e9action \u00e0 la fondation et \u00e0 l\u2019\u00e9chec du Parti Baas arabe socialiste. Le Baas, qui a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 1947 \u00e0 Damas, avait pour but l\u2019unification des diff\u00e9rents \u00c9tats Arabes en une grande Nation Arabe au d\u00e9triment des particularit\u00e9s des diff\u00e9rents peuples de cette r\u00e9gion et de leurs aspirations \u00e0 la pleine souverainet\u00e9, \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9mocratie.<\/p>\n
Depuis, ces peuples ont vu se dresser devant leurs pr\u00e9tentions toutes sortes d\u2019obstacles, allant de l\u2019autoritarisme et du totalitarisme des r\u00e9gimes nationalistes conservateurs issus de cette utopie unificatrice, aux contre offensives de mouvements int\u00e9gristes islamistes r\u00e9actionnaires, souvent manipul\u00e9s et alimentant la contre-r\u00e9volution, initi\u00e9e et repr\u00e9sent\u00e9e aujourd\u2019hui par l\u2019empire et compos\u00e9e d\u2019une coalition, elle-m\u00eame issue des d\u00e9veloppements g\u00e9ostrat\u00e9giques r\u00e9sultant de la fin \u00ab\u00a0officielle\u00a0\u00bb de la guerre froide, o\u00f9 des pays arabes eux-m\u00eames, comme l\u2019Arabie Saoudite et le Qatar, sont venus renforcer son noyau principal, compos\u00e9 traditionnellement de l\u2019alliance sacr\u00e9e entre le Sionisme et l\u2019imp\u00e9rialisme occidental.<\/p>\n
En Alg\u00e9rie, la crise de 1949, qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0crise berb\u00e9riste\u00a0\u00bb et qui s\u2019est ensuite poursuivie avec le congr\u00e8s de la Soummam en 1956, constitue toujours la trame de fond de la contestation politique d\u00e9mocratique. Elle avait fait son intrusion dans le d\u00e9bat du mouvement national alg\u00e9rien au m\u00eame moment o\u00f9 il y a eu la loi 49 en Syrie, qui avait interdit la confr\u00e9rie des Fr\u00e8res Musulmans. Allant jusqu\u2019\u00e0 condamner \u00e0 mort tout sympathisant ou membre de cette confr\u00e9rie ou de tout autre association musulmane.<\/p>\n
C\u2019est donc au m\u00eame moment du vote de cette loi 49\u00a0que va se d\u00e9clencher un d\u00e9bat intense et violent sur l\u2019identit\u00e9 nationale au sein du mouvement national alg\u00e9rien en consacrant le nationalisme conservateur et provoquer un conflit structurel par l\u2019exclusion de toutes les voix discordantes avec l\u2019id\u00e9ologie Panarabiste dominante, dont les effets n\u2019ont toujours pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9solus \u00e0 ce jour et qui continuent \u00e0 alimenter les principaux fondements de la crise politique permanente en Alg\u00e9rie. Notamment par le refus de la s\u00e9paration du politique et du militaire, de la s\u00e9cularisation et de la prise en compte du caract\u00e8re multiculturel et de la d\u00e9finition de \u00ab\u00a0l\u2019alg\u00e9rianit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 partir de cette reconnaissance.<\/p>\n
En Syrie, il n\u2019y a pas de loi qui autorise un parti politique d\u2019opposition d\u2019exister. Seuls les partis qui composent le front qui collabore avec le r\u00e9gime du Baas ont une existence reconnue. L\u2019opposition Syrienne qui r\u00e9clamait le changement d\u00e9mocratique depuis les ann\u00e9es 1970 exer\u00e7ait ses activit\u00e9s clandestinement. Elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e par le r\u00e9gime. Ses militants \u00e9taient constamment surveill\u00e9s, suivis et perquisitionn\u00e9s. Beaucoup d\u2019entre eux, surtout les cadres, \u00e9taient souvent emprisonn\u00e9s. Certains sont m\u00eame rest\u00e9s pr\u00e8s d\u2019une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, voire plus, dans les prisons.<\/p>\n
Apr\u00e8s la mort de Hafez El Assad, il y a eu\u00a0 une petite et courte ouverture politique initi\u00e9e par le r\u00e9gime sous Bachar El Assad. C\u2019est alors que l\u2019opposition s\u2019est mise \u00e0 bouger. Il y a eu l\u2019appel des Mille en 1999, qui r\u00e9clamait la lev\u00e9e de la loi martiale, de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence, une lib\u00e9ralisation tout court. Il y a eu les fameux salons dans les maisons des militants, qui commen\u00e7aient \u00e0 se r\u00e9unir, c\u2019\u00e9tait les Muntadas, Mais sit\u00f4t le r\u00e9gime s\u2019est mis \u00e0 les r\u00e9primer. Malgr\u00e9 la r\u00e9pression, ils continuaient \u00e0 se r\u00e9unir, \u00e0 discuter et ils ont abouti \u00e0 la fin \u00e0 trouver la D\u00e9claration de Damas en 2005. C\u2019\u00e9tait l\u2019aboutissement. C\u2019\u00e9tait le printemps de Damas. Le contenu de cette D\u00e9claration mettait fin \u00a0au mythe de l\u2019id\u00e9ologie baasiste et r\u00e9clamait un changement d\u00e9mocratique pacifique en Syrie. Elle fut sign\u00e9e par une coalition qui rassemble les trois principaux courants qui ont une existence dans la soci\u00e9t\u00e9. Les islamistes d\u00e9mocratiques mod\u00e9r\u00e9s, les lib\u00e9raux, et les tendances nationalistes et les gauches marxistes avec le parti kurde et les assyriens. Cette coalition a surv\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9volution de 2011.<\/p>\n
Les islamistes qui ont sign\u00e9 cette d\u00e9claration ont fait beaucoup de progr\u00e8s en Syrie. Ils acceptent pratiquement la la\u00efcit\u00e9 sans le d\u00e9clarer. Ils \u00e9taient en tout cas favorables \u00e0 un \u00e9tat civil. M\u00eame les Fr\u00e8res Musulmans n\u2019avaient aucune intention d\u2019appliquer la Charia. Dans leur programme, ils ne font aucune allusion \u00e0 la charia. Ils s\u2019inspirent plut\u00f4t de l\u2019\u00e9poque quand leur mouvement avait commenc\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire dans les ann\u00e9es 1940-1950. Il \u00e9tait inconcevable pour une organisation politique islamiste de penser une Syrie domin\u00e9e par l\u2019Islam politique.<\/p>\n
La soci\u00e9t\u00e9 syrienne a ses particularit\u00e9s. C\u2019est une soci\u00e9t\u00e9 de naissance pluraliste. Elle est effectivement compos\u00e9e de plusieurs ethnies et plusieurs religions. C\u2019est une soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s ouverte. Il n\u2019a jamais exist\u00e9 en Syrie un mouvement int\u00e9griste fort, puissant, qui a un poids r\u00e9el et qui est implant\u00e9 dans le peuple. D\u2019ailleurs, les Fr\u00e8res Musulmans qui ont essay\u00e9 de combattre Hafez el-Assad dans les ann\u00e9es 1980, n\u2019\u00e9taient pas adh\u00e9rant au Rassemblement D\u00e9mocratique. Ceux qui ont pris les armes \u00e0 ce moment-l\u00e0,\u00a0 c\u2019\u00e9tait une branche seulement de ces Fr\u00e8res Musulmans, la branche radicale, qui s\u2019appelait l\u2019Oumma. Ils avaient leur propre \u00a0journal, qui s\u2019appelait El Dalil. En r\u00e9alit\u00e9, ils n\u2019avaient pas une force consid\u00e9rable. Ils commen\u00e7aient \u00e0 combattre le r\u00e9gime en commettant des attentats. Ils \u00e9taient organis\u00e9s en des petits groupes pour attaquer. C\u2019\u00e9tait vers la fin des ann\u00e9es 1970, jusqu\u2019en 1982 o\u00f9 Hafed El Assad les a presque an\u00e9antis. Mais \u00e0 aucun moment la soci\u00e9t\u00e9 ne les a suivis. Cependant, il faut reconnaitre, qu\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec du projet national, avec la d\u00e9faite de 1967, le recul qui \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 par Nasser et par le Baas, qui n\u2019ont r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9aliser aucun de leurs objectifs, \u00a0Wahdah, Hurriyah, Ishtirrakiyah<\/i> (ni l\u2019unit\u00e9 arabe, ni la libert\u00e9, ni le socialisme),\u00a0 l\u2019irruption de la r\u00e9volution iranienne avait provoqu\u00e9 certes une pouss\u00e9e islamiste.<\/p>\n
En m\u00eame temps, il faut consid\u00e9rer le fait que le Baas qui a pris le pouvoir avec un monopole d\u2019une certaine tendance militaro-alaouite un peu confessionnelle, o\u00f9 il y avait une minorit\u00e9 qui a pris le commandement, qui avait les forces de s\u00e9curit\u00e9 et le commandement du r\u00e9gime, alors il s\u2019est produit une r\u00e9action populaire contre cette h\u00e9g\u00e9monie de la minorit\u00e9 alaouite, qui a eu en r\u00e9action une certaine pouss\u00e9e de l\u2019islamisme. Mais cette pouss\u00e9e de la pratique de la religion \u00e9tait surtout un refuge, une protection contre l\u2019h\u00e9g\u00e9monie alaouite. Il faut donc distinguer entre se r\u00e9fugier ou fuir vers la religion, aller dans les mosqu\u00e9es, \u00eatre croyant, parce qu\u2019il n\u2019y a plus de r\u00e9gime qui les prot\u00e8ge\u00a0et accepter d\u2019aller vers le fanatisme et revendiquer l\u2019application de la charia. C\u2019est contraire \u00e0 l\u2019esprit des Syriens. M\u00eame les dirigeants des Fr\u00e8res Musulmans, ils n\u2019ont jamais port\u00e9 quoi que ce soit sur leur t\u00eate, ils n\u2019ont jamais port\u00e9 la barbe, ni aucun autre signe religieux ostentatoire. La barbe et tous les signes religieux ostentatoires, c\u2019est venu de l\u2019Arabie Saoudite. En fait, c\u2019est lorsque le r\u00e9gime syrien a chass\u00e9 les Fr\u00e8res Musulmans, qu\u2019une bonne partie de leurs chefs sont all\u00e9s fuir en Arabie Saoudite
\net \u00e0 leur retour, ils ont introduit ces habitudes en Syrie.<\/p>\n
Il faut admettre qu\u2019avant que les jeunes ne se r\u00e9voltent le 15 mars 2011, avant ce soul\u00e8vement populaire, avant la r\u00e9volution, l\u2019opposition syrienne \u00e9tait principalement coalis\u00e9e autour de la D\u00e9claration de Damas. En 2007-2008 s\u2019est tenu clandestinement \u00e0 Damas le Congr\u00e8s national qui s\u2019est sold\u00e9 par des \u00e9lections.\u00a0Le congr\u00e8s et les \u00e9lections \u00e9taient ouverts \u00e0 tous les d\u00e9mocrates. Y ont particip\u00e9s aussi bien les partis d\u2019opposition traditionnels que des ind\u00e9pendants sans partis.<\/p>\n
Le cadre structurel du printemps syrien s\u2019\u00e9tait implant\u00e9 in\u00e9luctablement dans les consciences libres. La r\u00e9volution \u00e9tait mure pour s\u2019exprimer en plein jour, bien avant l\u2019\u00e9tincelle de Sidi Bouzid. A ce moment-l\u00e0 d\u00e9j\u00e0, l\u2019Empire, veille dans l\u2019ombre et guette sans rel\u00e2che sa proie. De l\u2019aveu de Rolland Dumas, ancien ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res de Mitterrand, un plan d\u2019occupation de la Syrie \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 fin pr\u00e8s. Certainement, il doit exister son \u00e9quivalent pour l\u2019Iran, l\u2019Alg\u00e9rie, le Soudan et pour beaucoup d\u2019autres pays \u00ab\u00a0insoumis\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0voyous\u00a0\u00bb comme cela avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 qualifi\u00e9 dans un pass\u00e9 r\u00e9cent par la rh\u00e9torique guerri\u00e8re de l\u2019Empire. En v\u00e9rit\u00e9, alert\u00e9 par les aspirations populaires aux changements d\u00e9mocratiques, l\u2019Empire avait d\u00e9j\u00e0 anticip\u00e9 l\u2019issue des bouleversements qui se tramaient dans les imaginaires collectifs des peuples de la r\u00e9gion. Il fallait imp\u00e9rativement les orienter \u00e0 son profit et installer au pouvoir l\u2019id\u00e9ologie islamiste (croupion), facilement maniable et perm\u00e9able \u00e0 la corruption, pour faire main basse sur leurs richesses naturelles et, faisant d\u2019une pierre deux coups, n\u00e9gocier leur reddition au soutien de la Palestine et permettre \u00e0 Isra\u00ebl de poursuivre sa colonisation de la Cisjordanie en toute impunit\u00e9, ni indignation.<\/p>\n
Ce n\u2019est plus un secret pour personne, l\u2019Empire \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent en Syrie \u00e0 la veille m\u00eame du 15 mars 2011, par l\u2019interm\u00e9diaire de ses services venus appuyer le basculement du rapport de force au sein de la r\u00e9volution au profit des islamistes, infiltr\u00e9s fraichement, de provenance des monarchies Arabes o\u00f9 ils \u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s, pour venir rejoindre leurs complices, d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents au sein m\u00eame du mouvement des jeunes r\u00e9volutionnaires, avec armes, propagande et p\u00e9trodollars.<\/p>\n
Aux tous d\u00e9buts, il y a eu une reconfiguration du camp de l\u2019opposition syrienne avec une nouvelle force qui est n\u00e9e et qui n\u2019existait pas avant. Cette force \u00e9tait compos\u00e9e de jeunes qui ont d\u00e9clench\u00e9 le soul\u00e8vement populaire. A ce moment-l\u00e0, ils n\u2019\u00e9taient pas encore constitu\u00e9s en tant qu\u2019organisation politique. C\u2019\u00e9tait un mouvement qui n\u2019\u00e9tait pas encore structur\u00e9 organiquement. Il n\u2019avait pas encore une direction, parce que c\u2019\u00e9tait un mouvement libre, qui \u00e9tait moiti\u00e9 spontan\u00e9, moiti\u00e9 orient\u00e9. Ce sont des gens qui se sont rassembl\u00e9s par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019associations locales. Mais ils avaient quand m\u00eame des mots d\u2019ordre, articul\u00e9s autour de la perspective de renverser le r\u00e9gime, pour \u00e9tablir un v\u00e9ritable \u00c9tat d\u00e9mocratique sur la base de sa composante multiethnique et multiconfessionnelle, dans l\u2019esprit de la d\u00e9claration de Damas de 1985, pour enterrer d\u00e9finitivement l\u2019id\u00e9ologie baasiste. Au d\u00e9part, ils \u00e9taient submerg\u00e9s et progressivement, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 se structurer par des coordinations (tensiquyyat), des petits regroupements de quartier.<\/p>\n
Ensuite, ils ont commenc\u00e9s par se structurer par villes en des structures locales. Petit \u00e0 petit, ils ont commenc\u00e9s \u00e0 se conf\u00e9d\u00e9rer entre eux. Cela a abouti \u00e0 la Conf\u00e9d\u00e9ration des Coordinations. Ils n\u2019avaient pas encore \u00e0 ce moment-l\u00e0 de dirigeants. Ils avaient seulement \u00a0des porte-parole anonymes, qui avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9s pour diffuser l\u2019information, rendre compte de leur activit\u00e9 journali\u00e8re. Officialiser en quelques sortes la \u00a0r\u00e9volte pour chacune des forces locales.\u00a0Il faut reconna\u00eetre que toute l\u2019opposition d\u00e9mocrate, les trois principaux courants et m\u00eame les gens qui n\u2019\u00e9taient pas dans la D\u00e9claration de Damas, les ind\u00e9pendants, les intellectuels, g\u00e9n\u00e9ralement, tous ceux qui combattaient le r\u00e9gime depuis 40 ans, ont \u00e9t\u00e9 surpris par cette r\u00e9volte. Parce que la r\u00e9volte, la r\u00e9volution, ce ne sont pas les partis qui l\u2019a font. La r\u00e9volution, c\u2019est le peuple qui l\u2019a fait, ce n\u2019est pas le parti, ni la personne. Tout au plus, ils ne peuvent que l\u2019attendre. \u00a0Alors, eux ils attendaient \u00e7a.<\/p>\n
Naturellement, quand il y a eu cette r\u00e9volution, ils ont adh\u00e9r\u00e9 spontan\u00e9ment, avec enthousiasme et ils se sont jet\u00e9s dans le bain avec les jeunes. La r\u00e9volution syrienne, le printemps syrien, n\u2019\u00e9tait encore \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019\u00e0 ses tout d\u00e9buts, \u00e0 peine \u00e0 ses balbutiements.Et d\u00e9j\u00e0 la fin du r\u00e9gime \u00e9tait \u00e0 bout portant.C\u2019\u00e9tait le printemps syrien\u00a0ann\u00e9e z\u00e9ro, avant que l\u2019Empire, accul\u00e9 par l\u2019impasse de son syst\u00e8me \u00e9conomique, qui est arriv\u00e9 aux limites de sa contradiction, transformant son \u00e9conomie en une \u00e9conomie de guerre pour survivre,n\u2019y fasse main basse et contre-attaque en inondant le champ de la r\u00e9volte par des mercenaires endoctrin\u00e9s par l\u2019id\u00e9ologie islamiste r\u00e9actionnaire, recrut\u00e9s de tous les horizons, sur arm\u00e9s et id\u00e9alis\u00e9s par la machine de propagande des monarchies du Golfe et de celle de l\u2019empire naus\u00e9abonde.<\/p>\n
C\u2019est ce qui risque de se passer avec l\u2019Alg\u00e9rie, si elle conna\u00eetra la m\u00eame aventure, o\u00f9 il y a des milliers de fid\u00e8les de l\u2019ex FIS dissous, diss\u00e9min\u00e9s un peu partout \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et qui sont fortement encadr\u00e9s par les services de l\u2019Empire. Ils sont g\u00e9n\u00e9ralement f\u00e9d\u00e9r\u00e9s autour du mouvement Rachad et une constellation d\u2019autres organisations, dont le mouvement des ch\u00f4meurs, solidement structur\u00e9es par les r\u00e9seaux sociaux et pr\u00eates \u00e0 vendre leur \u00e2me pour servir de valets \u00e0 l\u2019Empire dans une r\u00e9publique soumise \u00e0 un nouveau r\u00e9gime de colonisation.<\/p>\n