{"id":1123,"date":"2013-09-22T12:26:32","date_gmt":"2013-09-22T12:26:32","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/?p=1123"},"modified":"2013-09-22T12:26:32","modified_gmt":"2013-09-22T12:26:32","slug":"la-mentalite-arabe-et-la-theorie-de-la-conspiration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/la-mentalite-arabe-et-la-theorie-de-la-conspiration\/","title":{"rendered":"La Mentalit\u00e9 Arabe et la Th\u00e9orie de la Conspiration"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/maghrebnetwork.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/heggy.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1124 aligncenter\" src=\"http:\/\/maghrebnetwork.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/heggy.jpg\" alt=\"heggy\" width=\"480\" height=\"360\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/civicegypt.org\/?p=5757\" target=\"_blank\"><em>Tarek Heggy <\/em><\/a><\/p>\n<p>Pour toute personne int\u00e9ress\u00e9e au monde des id\u00e9es, particuli\u00e8rement en ce qui concerne les sciences sociales, la dynamique et le syst\u00e8me particulier \u00e0 certaines soci\u00e9t\u00e9s, certaines questions acqui\u00e8rent une plus grande r\u00e9sonance que d\u2019autres. Une question qui a occup\u00e9 le premier rang de mes pr\u00e9occupations pour quelques ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0, est la dominance, dans\u00a0la soci\u00e9t\u00e9 Arabe en g\u00e9n\u00e9ral, incluant l\u2019Egypte, de la th\u00e9orie de la conspiration. Pour des millions d\u2019Arabes et d\u2019Egyptiens, les propositions suivantes sont devenues de vrais articles de foi\u00a0:<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Le plan de notre histoire r\u00e9cente et de notre monde actuel a \u00e9t\u00e9 dessin\u00e9 par les grandes puissances\u00a0; ce que nous endurons aujourd\u2019hui est le produit de leurs machinations.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Les puissances responsables de cette grande planification \u00e9taient la Bretagne et la France jadis, et les Etats-Unis, avec l\u2019aide et \u00e0 l\u2019instigation de son prot\u00e9g\u00e9 Isra\u00ebl, dans le pass\u00e9 r\u00e9cent et au pr\u00e9sent.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Les plans ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s par ces puissances dans tous leurs d\u00e9tails, laissant peu d\u2019espace de manoeuvre aux r\u00e9cepteurs, dont nous faisons partie, qui n\u2019avaient de choix que de suivre le cours planifi\u00e9 pour eux.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Par cons\u00e9quent, nous sommes peu responsables des \u00e9v\u00e8nements du pass\u00e9, des \u00e9v\u00e8nements du pr\u00e9sent, et effectivement, d\u2019apr\u00e8s certains, des \u00e9v\u00e8nements de l\u2019avenir, qui sont tous le r\u00e9sultat pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9 d\u2019un grand plan qui est au-del\u00e0 de notre capacit\u00e9 de le changer.<\/p>\n<p>Lorsque\u00a0l\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u2019Isra\u00ebl s\u2019ajoute \u00e0 cette accumulation th\u00e9orique, l\u2019image devient encore plus inflammatoire et provocatrice. Passant du g\u00e9n\u00e9ral au sp\u00e9cifique, il est normal, de ce point de vue, de voir que m\u00eame les points de rep\u00e8re de notre histoire moderne r\u00e9sultent de complots couv\u00e9s par les grandes puissances. Ceux-ci incluent la guerre de 1956, la s\u00e9cession de la Syrie d\u2019avec l\u2019Egypte en 1961, la guerre du Y\u00e9men en 1962, le d\u00e9sastre de Juin 1967, l\u2019\u00e9chec \u00e0 couronner la glorieuse travers\u00e9e du Canal de Suez en Octobre 1973 par la lib\u00e9ration militaire du Sina\u00ef en entier, la visite du Pr\u00e9sident Sadate \u00e0 J\u00e9rusalem en 1977, les accords de Camp David sign\u00e9s entre l\u2019Egypte et Isra\u00ebl, la fin de l\u2019Union Sovi\u00e9tique et l\u2019effondrement de la structure du socialisme partout. De m\u00eame, l\u2019\u00e9mergence des Etats Unis comme l\u2019unique super-puissance globale, le Nouvel Ordre Mondial, le GATT, et plusieurs autres d\u00e9veloppements sont per\u00e7us comme la consommation des sch\u00e9mas pos\u00e9s par les grandes puissances pour devenir les plans de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Un paradoxe qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9, est que ce point de vue est partag\u00e9 par les groupes disparates suivants\u00a0:<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Tous ceux qui peuvent \u00eatre classifi\u00e9s comme \u00ab\u00a0Islamiques\u00a0\u00bb croient profond\u00e9ment \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 des propositions dont l\u2019ensemble forme la th\u00e9orie de la conspiration. Les groupes en question incluent les Fr\u00e8res Musulmans, le Gama\u2019at Islamiya, le Jihad, et tous les mouvements fondamentalistes et en effet, m\u00eame les plus mod\u00e9r\u00e9es des tendances Islamiques. Il m\u2019est p\u00e9nible de devoir utiliser l\u2019\u00e9pith\u00e8te \u00ab\u00a0Islamique\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer des groupes qui ne sont essentiellement que des organisations politiques, car ceci implique que quiconque n\u2019appartient pas \u00e0 ces groupes est \u00ab\u00a0non-\u00bb ou \u00ab\u00a0anti-\u00bb Islamique. Bien que je sois le premier \u00e0 d\u00e9fier cette implication clairement absurde, je suis oblig\u00e9 d\u2019utiliser la terminologie vastement accept\u00e9e pour d\u00e9crire ces groupes. Si nous devions identifier les partisans les plus d\u00e9vou\u00e9s de la th\u00e9orie de la conspiration, il y a peu de doute que cette distinction incertaine appartienne aux Islamistes.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Tous ceux qui peuvent \u00eatre classifi\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre sous la banni\u00e8re du socialisme, des Marxistes aux socialistes, en passant par des dizaines de subdivisions des tendances gauchiste et socialiste incluant les Nass\u00e9ristes, souscrivent aussi \u00e0 la th\u00e9orie de la conspiration, quoique moins strictement que les Islamistes. Car tandis qu\u2019ils croient \u00e0 la th\u00e9orie de la conspiration dans l\u2019ensemble, et par cons\u00e9quent aux propositions sur laquelle elle se base, leur croyance n\u2019est pas ensevelie dans ce qu\u2019on peut appeler l\u2019esprit du Jihad ou le militantisme, ni enterr\u00e9e dans des sentiments anti-Chr\u00e9tiens comme ceci est le cas pour les Islamistes. Certes, la diff\u00e9rence entre les degr\u00e9s de rigidit\u00e9 de la croyance et de la ferveur de conviction est due \u00e0 l\u2019esprit th\u00e9ocratique des groupes Islamiques\u00a0et \u00e0 l\u2019esprit des id\u00e9es socialistes qui est plus scientifique, plus progressiste et plus moderne, m\u00eame si l\u2019\u00e9chec de ces id\u00e9es \u00e0 atteindre leur but ou \u00e0 vivre leurs slogans prouve qu\u2019elles sont implicitement d\u00e9fectueuses.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Le troisi\u00e8me et dernier groupe est compos\u00e9 de citoyens ordinaires dans le monde Arabe et en Egypte, qui n\u2019appartiennent ni \u00e0 l\u2019\u00e9cole Islamique politiquement ni \u00e0 l\u2019\u00e9cole socialiste id\u00e9ologiquement, et dont la plupart ont tendance \u00e0 croire \u00e0 la th\u00e9orie de la conspiration et \u00e0 la validit\u00e9 des propositions sur lesquelles elle se base sans poser de questions.<\/p>\n<p>Cependant, il est essentiel de se souvenir que les raisons de chacun de ces trois groupes d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 la th\u00e9orie de la conspiration proviennent de sources diff\u00e9rentes.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Les Islamistes dans toutes leurs subdivisions consid\u00e8rent que l\u2019histoire de la r\u00e9gion est l\u2019histoire d\u2019un conflit entre l\u2019Islam d\u2019une part et le monde Jud\u00e9o-Chr\u00e9tien de l\u2019autre. Pour eux, les Croisades n\u2019ont jamais cess\u00e9, mais elles sont maintenant engag\u00e9es ailleurs que sur les champs de bataille. Ce groupe accorde une grande importance \u00e0 la dimension Juive qu\u2019il bl\u00e2me pour beaucoup de maux assaillant le monde Arabe\/Islamique et les d\u00e9sastres qui lui sont advenus.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Le groupe socialiste g\u00e9n\u00e9ralement parlant regarde la question comme la lutte entre ce qu\u2019il appelle les forces de l\u2019imp\u00e9rialisme et les peuples du monde opprim\u00e9s et exploit\u00e9s.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Quant au troisi\u00e8me groupe, la multitude de citoyens ordinaires qui soutiennent la th\u00e9orie de la conspiration, ils refl\u00e8tent l\u2019\u00e9tat de l\u2019opinion cr\u00e9\u00e9e par la m\u00e9dia d\u2019information, dont beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments dans cette r\u00e9gion du monde sont contr\u00f4l\u00e9s soit par des tendances Islamiques, soit par des tendances socialistes, qui font jaillir leurs propositions sur lesquelles se base la th\u00e9orie de la conspiration, comme si c\u2019\u00e9taient des v\u00e9rit\u00e9s d\u2019\u00e9vangile. Dans des soci\u00e9t\u00e9s qui ne sont pas caract\u00e9ris\u00e9es par un niveau \u00e9lev\u00e9 d\u2019\u00e9ducation et de culture, les m\u00e9dias d\u2019information (y compris le \u00abminbar\u00a0\u00bb, ou chaire, de la mosqu\u00e9e) peuvent servir aux lavages de cerveau et \u00e0 l\u2019endoctrinement de l\u2019opinion publique. Il suffit d\u2019\u00e9voquer que le minist\u00e8re de l\u2019information de quelques pays \u00e9tait jadis appel\u00e9 \u00ab\u00a0minist\u00e8re du guidage\u00a0\u00bb\u00a0; un clair aveu de la fonction qu\u2019il s\u2019est fix\u00e9e, de guider et diriger.<\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, les sources d\u2019o\u00f9 les trois groupes tirent leur croyance en la th\u00e9orie de la conspiration sont enti\u00e8rement illusoires, sans fondements factuels, historiques ou logiques. L\u2019histoire des peuples de notre r\u00e9gion aurait \u00e9t\u00e9 la m\u00eame, y compris l\u2019envo\u00fbtement par le colonialisme occidental, m\u00eame si la r\u00e9gion faisait partie du monde Chr\u00e9tien. L\u2019occident ne nous a pas colonis\u00e9s parce que nous sommes Musulmans, mais pour des raisons bien diff\u00e9rentes. D\u2019une part nous \u00e9tions arri\u00e9r\u00e9s, donc susceptible \u00e0 la domination \u00e9trang\u00e8re, ou, pour ainsi dire, des b\u00e9n\u00e9fices faciles\u00a0; d\u2019autre part, toute l\u2019entreprise coloniale avait des motifs primordialement \u00e9conomiques, et ensuite culturels ou \u00ab\u00a0civilisationnels\u00a0\u00bb, ce qui constitue un cadre plus grand que les facteurs religieux. Bien qu\u2019il y ait beaucoup \u00e0 dire pour r\u00e9futer l\u2019opinion na\u00efve qui trouve que l\u2019histoire de la r\u00e9gion avec le colonialisme occidental se limite \u00e0 une question de religion, il suffit ici de ne citer que quelques uns des nombreux exemples attestant le contraire, pour r\u00e9aliser \u00e0 quel point cette opinion est hors-piste.<\/p>\n<p>Ceux qui maintiennent que nous n\u2019aurions pas \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9s si ce n\u2019\u00e9tait pour notre patrimoine Musulman, oublient commod\u00e9ment le chapitre sombre de la circonscription sous l\u2019Empire Ottoman, lorsque les peuples Arabes \u00e9taient sujets aux pires abus par leurs ma\u00eetres colonisateurs, bien que colonisateurs et colonis\u00e9s soient de foi Musulmane.<\/p>\n<p>Au cours du XVIIIe si\u00e8cle, nos anc\u00eatres \u00e9taient dans un \u00e9tat de retard d\u00e9plorable, bien que Musulmans occup\u00e9s par des Musulmans, l\u2019occident \u00e9tant encore absent de la sc\u00e8ne. La m\u00eame situation r\u00e9gnait lorsque le mouvement Sioniste fut lanc\u00e9 par son fondateur, Th\u00e9odore Herzel, vers la fin du XIXe si\u00e8cle. En effet, nous \u00e9tions enferm\u00e9s dans un \u00e9tat de retard m\u00e9di\u00e9val pendant plus de six si\u00e8cles avant l\u2019\u00e9mergence des Juifs comme puissance politique capable d\u2019influencer le cours des \u00e9v\u00e8nements de n\u2019importe quelle mani\u00e8re.<\/p>\n<p>Bien que dans le tort pour plus d\u2019une raison, l\u2019approche socialiste \u00e0 notre histoire avec la colonisation est correcte en s\u2019adressant \u00e0 la question du point de vue de la perspective \u00e9conomique. Il est certain que le facteur \u00e9conomique a \u00e9t\u00e9 la force motrice manipulant les ambitions de l\u2019occident dans la r\u00e9gion au cours des deux derniers si\u00e8cles. Mais ceci \u00e9tait dans un cadre bien diff\u00e9rent de la th\u00e9orie de la conspiration, comme nous l\u2019expliquerons ci-dessous.<\/p>\n<p>Quant au groupe de citoyens ordinaires amourach\u00e9s de la th\u00e9orie de la conspiration, pour l\u2019affaiblissement de leur logique et le peu de capacit\u00e9 \u00e0 soutenir n\u2019importe quelle sorte d\u2019analyse ou de discussion s\u00e9rieuse, cela est compr\u00e9hensible dans un sens. Car m\u00eame la d\u00e9claration la plus \u00ab\u00a0folklorique\u00a0\u00bb r\u00e9p\u00e9t\u00e9e assez souvent, peut \u00eatre accept\u00e9e comme v\u00e9ridique, surtout dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la moiti\u00e9 de la population est illettr\u00e9e, et l\u2019autre moiti\u00e9 fait preuve d\u2019un niveau d\u2019\u00e9ducation et de culture tr\u00e8s modeste. Ce manque d\u2019\u00e9rudition cr\u00e9e une zone fertile de reproduction o\u00f9 les affirmations gratuites les plus intenables, d\u00e9magogiques et sans fondement s\u2019enracinent et fleurissent.<\/p>\n<p>Je pense que le vrai probl\u00e8me est que la majorit\u00e9 de ceux qui soutiennent la th\u00e9orie de la conspiration savent tr\u00e8s peu \u00e0 propos de la nature et des m\u00e9canismes de l\u2019\u00e9conomie capitaliste ou ce qu\u2019on appelle l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 \u2013 ou \u00e9conomie libre. L\u2019essence du capitalisme est la comp\u00e9tition, une notion qui veut dire beaucoup de choses, les unes positives et saines, les autres n\u00e9gatives et malsaines. Etant donn\u00e9 que toutes les id\u00e9ologies alternatives \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 ont \u00e9chou\u00e9 lamentablement, d\u00e9vastant les soci\u00e9t\u00e9s qui les avaient adopt\u00e9es \u00e0 tel point que ces id\u00e9ologies ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9es au mus\u00e9e des id\u00e9es absurdes, nous ne devons, en aucune circonstance laisser notre nostalgie du pass\u00e9 ou nos \u00e9motions envers certains aspects du capitalisme nous reconduire dans le monde des id\u00e9es socialistes. Ces id\u00e9es ont caus\u00e9 tant de pertes, de d\u00e9g\u00e2ts et de souffrance humaine qu\u2019elles ne peuvent plus avoir une deuxi\u00e8me chance. En effet, l\u2019exp\u00e9rience a prouv\u00e9 que le socialisme (en id\u00e9ologie et en pratique) n\u2019est pas un syst\u00e8me viable de croyances.<\/p>\n<p>Cependant, comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 dit, la comp\u00e9tition, qui est la colonne vert\u00e9brale de l\u2019\u00e9conomie capitaliste, est une notion qui ne porte pas seulement des aspects positifs, mais aussi des aspects hautement n\u00e9gatifs. Sur le plan positif, elle fonctionne dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des individus et pour la promotion de leur qualit\u00e9 de vie, car, par d\u00e9finition, elle m\u00e8ne \u00e0 un processus d\u2019am\u00e9lioration constante du genre et de la qualit\u00e9 des produits et des commodit\u00e9s, ce qui, \u00e0 son tour, m\u00e8ne souvent \u00e0 la r\u00e9duction de leur co\u00fbt ou de leur prix.<\/p>\n<p>Sur le plan n\u00e9gatif, elle se d\u00e9t\u00e9riore parfois en luttes f\u00e9roces entre les producteurs de produits et de commodit\u00e9s\u00a0; luttes qui peuvent prendre de divers aspects, tels que d\u2019\u00e9carter un comp\u00e9titeur du march\u00e9, marginaliser le r\u00f4le d\u2019autres producteurs, et saisir la plus grande partie du march\u00e9 ou des march\u00e9s. Ce trait du syst\u00e8me capitaliste occidental pousse les pays qui n\u2019ont ni une longue tradition industrielle ni des services capitalistes \u00e9volu\u00e9s \u00e0 croire qu\u2019ils sont les victimes d\u2019un complot bien planifi\u00e9.<\/p>\n<p>C\u2019est sur cet aspect de la comp\u00e9tition que je tiens \u00e0 jeter un faisceau de lumi\u00e8re, car \u00e0 moins de bien assimiler et d\u2019accepter que ce trait en est un in\u00e9vitable, quoique malheureux, de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9, \u00e0 moins que nous ne concevions une strat\u00e9gie pour la traiter comme un fait accompli dans notre monde contemporain, nous n\u2019atteindrons aucun de nos buts. La comp\u00e9tition \u00e0 laquelle je me r\u00e9f\u00e8re ici, qui est l\u2019un des fondement de la vie \u00e9conomique bas\u00e9e sur la dynamique de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9, est la comp\u00e9tition qui a caus\u00e9 les guerres qui ont \u00e9cartel\u00e9 l\u2019Europe ces trois derniers si\u00e8cles, et effectivement les deux guerres mondiales dont le vingti\u00e8me si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin.<\/p>\n<p>Mais apr\u00e8s des si\u00e8cles de guerres entre eux, les Europ\u00e9ens ont r\u00e9alis\u00e9 ces trois derni\u00e8res d\u00e9cennies que les avantages \u00e0 mettre fin \u00e0 la discorde qui avait convuls\u00e9 leur continent \u00e0 travers une grande partie de son histoire \u00e9taient bien plus importants que les avantages \u00e0 permettre \u00e0 un esprit de comp\u00e9tition conflictuelle de continuer \u00e0 mener leur vie. Ainsi, la comp\u00e9tition sous ses formes extr\u00eames fut d\u00e9plac\u00e9e de l\u2019Europe \u00e0 d\u2019autres ar\u00e8nes. La logique qui gouverne la comp\u00e9tition en Europe aujourd\u2019hui, et qui continue \u00e0 fleurir sous plusieurs formes et aspects diff\u00e9rents, est la coexistence mutuelle et l\u2019accord g\u00e9n\u00e9ral sur une structure d\u2019\u00e9quilibre des pouvoirs sous laquelle la comp\u00e9tition fonctionne.<\/p>\n<p>Pour mieux illustrer le point que j\u2019essaye de convier, j\u2019aimerais attirer l\u2019attention sur un fait tr\u00e8s simple qui est que dans un syst\u00e8me \u00e9conomique bas\u00e9 sur la comp\u00e9tition, l\u2019int\u00e9r\u00eat strat\u00e9gique du producteur ou du vendeur est de rester vendeur tout en assurant que l\u2019acheteur de ses produits restera acheteur aussi longtemps que possible, de pr\u00e9f\u00e9rence pour toujours. L\u00e0, il ne peut pas y avoir de commutation de r\u00f4les. Ce principe simple est l\u2019essence de cet aspect de la comp\u00e9tition que beaucoup dans notre r\u00e9gion consid\u00e8rent comme indicatif d\u2019une conspiration. Bien que dans un sens ceci ressemble bien \u00e0 un complot, la motivation et les r\u00e8gles qui d\u00e9terminent son activit\u00e9 interne sont bien diff\u00e9rentes. Cette loi, l\u2019une des lois gouvernant la comp\u00e9tition dans une \u00e9conomie de march\u00e9 libre est active dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles \u00e9volu\u00e9es. Son application en dehors de ces soci\u00e9t\u00e9s est donc attendue, in\u00e9vitable et in\u00e9luctable.<\/p>\n<p>En d\u2019autres termes, le syst\u00e8me \u00e9conomique en vigueur dans les pays industriels (maintenant \u00e9volu\u00e9s en technologie et dans le secteur des commodit\u00e9s) est bas\u00e9 sur d\u2019in\u00e9luctables conflits aliment\u00e9s par la comp\u00e9tition, et qui se manifestent par des essais sans fin de saisir la plus grande part possible du march\u00e9. Ceci signifie que les grands poissons essayent constamment d\u2019avaler les petits poissons. Ce processus avec ses aspects n\u00e9gatifs, pour ne pas dire f\u00e9roces, op\u00e8re \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, et au-del\u00e0 (o\u00f9 elle est susceptible \u00e0 devenir encore plus f\u00e9roce). La terminologie et les pratiques des sciences de gestion moderne contiennent plusieurs notions qui, dans l\u2019analyse finale, sont utiles \u00e0 la comp\u00e9tition dans ses aspects diff\u00e9rents (positifs et n\u00e9gatifs). Bien que je ne veuille pas g\u00eaner le lecteur par un r\u00e9cit d\u00e9taill\u00e9 de cette terminologie, l\u2019analyse pr\u00e9sent\u00e9e dans cet article serait incompl\u00e8te si au moins quelques notions principales qui font maintenant partie du lexique moderne des sciences de la gestion dans le monde contemporain ne seraient pas mentionn\u00e9es, comme par exemple la gestion de qualit\u00e9, la commercialisation globale, la confidentialit\u00e9 des donn\u00e9es, la pl\u00e9thore des soins m\u00e9dicaux et des consid\u00e9rations de l\u2019environnement\u2026 Ceux-ci et des dizaines d\u2019autres termes forg\u00e9s et adapt\u00e9s essentiellement pour servir les int\u00e9r\u00eats des grands poissons qui, en les appliquant, peuvent avaler les petits poissons avec succ\u00e8s.<\/p>\n<p>On peut maintenant ajouter \u00e0 la loi des grands-poissons-mangent-petits-poissons une nouvelle loi parall\u00e8le notamment que les poissons rapides et efficaces engloutissent les poissons moins rapides et moins efficaces. Les conglom\u00e9rats gigantesques qui ont \u00e9merg\u00e9 sur la sc\u00e8ne globale ces derniers vingt ans, dans les domaines de l\u2019industrie, des commodit\u00e9s, de la technologie et du commerce attestent l\u2019ascendance croissante de cette nouvelle loi. Il est important ici de distinguer entre ce que nous ne voulons pas voir et ce que nous ne pouvons pas \u00e9viter de voir, si nous ne voulons pas nous leurrer. Ces lois existent et sont pleinement en vigueur, et apr\u00e8s la fin du socialisme, il n\u2019y a pas d\u2019espoir de les remplacer par des lois qui garantissent le succ\u00e8s, l\u2019abondance, et la fuite \u00e0 ces aberrations (pour ceux qui les voient comme telles).<\/p>\n<p>Il faut dire que m\u00eame l\u2019intellectuel le plus instruit et le plus cultiv\u00e9 serait incapable de saisir ces r\u00e9alit\u00e9s et ces lois si sa formation culturelle est fond\u00e9e uniquement sur sa connaissance, m\u00eame profonde et \u00e9tendue de toutes les sciences humaines et sociales, et sans aucun savoir des sciences modernes dans les domaines de la gestion, de la commercialisation et des ressources humaines, et de dizaines de nouvelles sp\u00e9cialisations qui s\u2019en sont ramifi\u00e9es. Peu importe \u00e0 quel point une personne s\u2019est imbib\u00e9e de savoir, combien elle sait des oeuvres des penseurs, de Socrate \u00e0 Bertrand Russell en passant par les milliers de noms et de domaines du savoir humain, si elle n\u2019a pas dans ses bagages une connaissance suffisante des sciences contemporaines dans les domaines de la gestion, de la commercialisation et des ressources humaines, elle ne sera pas capable de saisir l\u2019essence de ces lois. Dans un sens, cette personne serait comme un physicien qui a consacr\u00e9 cinquante ans de sa vie \u00e0 \u00e9tudier toute la physique depuis l\u2019aube de l\u2019histoire, \u00e0 l\u2019exception du dernier demi-si\u00e8cle. Bien que dans ce cas il conna\u00eetrait bien l\u2019histoire de la mati\u00e8re, sa connaissance appartiendrait au mus\u00e9e d\u2019antan et ne serait plus pertinente au monde moderne.<\/p>\n<p>Malheureusement, un nombre important d\u2019intellectuels du tiers monde sont comme notre physicien factice\u00a0; ils savent \u00e9norm\u00e9ment, mais leur savoir ne s\u2019\u00e9tend pas aux nouvelles sp\u00e9cialisations. Qui plus est, ces intellectuels continuent \u00e0 s\u2019engager dans de longs d\u00e9bats dans lesquels ils ont recours \u00e0 des r\u00e9f\u00e9rentiels d\u00e9suets qui confirment qu\u2019ils vivent dans le pass\u00e9, et par cons\u00e9quent qu\u2019ils sont incapables de comprendre ce qui arrive autour d\u2019eux. En effet, ces r\u00e9f\u00e9rentiels d\u00e9suets font obstacle \u00e0 la capacit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 de prendre l\u2019unique moyen qui la transportera \u00e0 sa destination tant recherch\u00e9e, ou, en d\u2019autres termes, sa possibilit\u00e9 de jouer le jeu selon ses nouvelles r\u00e8gles, et non pas selon les r\u00e8gles utopiques qui n\u2019existent que dans la t\u00eate de ceux qui restent enferm\u00e9s dans le pass\u00e9.<\/p>\n<p>Ayant atteint ce point de notre analyse, nous ne pouvons aller plus loin sans adresser une question inextricablement li\u00e9e \u00e0 toute discussion concernant la question des complots et de la th\u00e9orie de la conspiration, notamment le ph\u00e9nom\u00e8ne Japonais. Lors d\u2019une conf\u00e9rence \u00e0 Tokyo en D\u00e9cembre 1996, l\u2019auteur de cet article a attribu\u00e9 au Japon un r\u00f4le extr\u00eamement important dans sa formation intellectuelle, expliquant que l\u2019exp\u00e9rience du Japon l\u2019a convaincu que la th\u00e9orie de la conspiration, qu\u2019elle soit imaginaire ou r\u00e9elle, est bien moins puissante qu\u2019on ne la rend. Si l\u2019on croit aux complots, il n\u2019y a s\u00fbrement pas de complot plus haineux que les deux bombes atomiques lanc\u00e9es sur Hiroshima et Nagasaki en 1945. Car un complot, par d\u00e9finition, cherche \u00e0 infliger des torts au parti contre lequel la conspiration est vis\u00e9e, et il n\u2019y a de plus grand tort que la pluie de ravages atomiques tomb\u00e9e sur le Japon il y a plus d\u2019un demi-si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Le refus du Japon de rester enferm\u00e9 dans l\u2019encha\u00eenement de la d\u00e9faite prouve que, m\u00eame \u00e0 supposer qu\u2019une conspiration existe, et qu\u2019en plus elle atteint toute sa latitude qui est l\u2019affliction du plus de ravages au parti contre lequel elle est complot\u00e9e, les comploteurs ne peuvent pas accomplir leur but ultime, \u00e0 moins que la victime vis\u00e9e n\u2019accepte d\u2019\u00eatre \u00e9cras\u00e9e. Le Japon s\u2019est lev\u00e9 des cendres des explosions atomiques comme un phoenix, pour devenir le rival de toutes les puissances qui, en 1945, semblaient le mettre \u00e0 genoux.<\/p>\n<p>Le plus important qui reste \u00e0 dire \u00e0 propos de la croyance d\u00e9termin\u00e9e en la th\u00e9orie de la conspiration qui semble s\u2019\u00eatre empar\u00e9e de la mentalit\u00e9 Arabe, est qu\u2019elle annonce une compl\u00e8te d\u00e9n\u00e9gation d\u2019un nombre de principes fondamentaux que nous ne devons jamais perdre de vue\u00a0:<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Elle provient de la supposition que tandis que les conspirateurs jouissent d\u2019une libert\u00e9 d\u2019action absolue quand il s\u2019agit d\u2019exercer leur volont\u00e9, les partis contre lesquels le complot a lieu sont compl\u00e8tement d\u00e9pourvus de cette pr\u00e9rogative. Ceci dote les premiers des caract\u00e9ristiques de motivation, de d\u00e9termination, de volont\u00e9, et de capacit\u00e9 de faire arriver les choses tout en arrachant ces caract\u00e9ristiques aux victimes, les r\u00e9duisant \u00e0 des objets plut\u00f4t que des sujets, des pions inanim\u00e9s d\u00e9plac\u00e9s sur l\u2019\u00e9chiquier de l\u2019histoire conform\u00e9ment aux fantaisies d\u2019autrui.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Elle enl\u00e8ve aux partis contre lesquels la conspiration a lieu la qualit\u00e9 du nationalisme, l\u2019attribuant exclusivement aux conspirateurs.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Elle fait des conspirateurs des figures l\u00e9gendaires dans la t\u00eate de ceux qui se consid\u00e8rent des victimes de conspirations.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0 Elle pr\u00e9sume qu\u2019il n\u2019y a aucun moyen que les partis contre lesquels on a conjur\u00e9 d\u00e9jouent les strat\u00e9gies des conspirateurs, assurant ainsi une attitude d\u00e9faitiste et passive, allant contre toute fiert\u00e9 et amour-propre, et contre l\u2019id\u00e9e que les nations, comme les homes, peuvent modeler leur destin.<\/p>\n<p>Tout ce que j\u2019ai \u00e9crit de la th\u00e9orie de la conspiration serait incomplet \u2013 et aussi contraire \u00e0 mes croyances \u2013 si le lecteur restait sous l\u2019impression que, premi\u00e8rement, je crois que la conspiration et le conflit sont pareils, et que par cons\u00e9quent, je ne crois pas que le conflit a \u00e9t\u00e9 un trait perp\u00e9tuel de l\u2019histoire humaine\u00a0; ou, deuxi\u00e8mement, que je nie que les conspirations aussi ont toujours fait partie de cette histoire.<\/p>\n<p>En effet, je suis profond\u00e9ment convaincu que l\u2019histoire humaine est faite d\u2019une s\u00e9rie de conflits, et de plus, que la sc\u00e8ne mondiale d\u2019aujourd\u2019hui est le lieu de nombreux conflits majeurs et amers. Mais je crois que le conflit et le complot sont deux notions diff\u00e9rentes.<\/p>\n<p>Un conflit signifie un effort persistant de la part de certains partis pour maintenir chaque petit avantage dont ils jouiraient sur d\u2019autres, et m\u00eame d\u2019\u00e9tendre cet avantage et les privil\u00e8ges et b\u00e9n\u00e9fices qui l\u2019accompagnent. Mais un conflit signifie aussi que des contradictions sont jou\u00e9es selon certaines r\u00e8gles qui se d\u00e9veloppent et qui diff\u00e8rent d\u2019une \u00e9poque \u00e0 la suivante\u00a0; ainsi, quiconque veut atteindre une position pro\u00e9minente doit s\u2019engager dans le conflit moyennant des instruments, et selon les r\u00e8gles qui garantiront un r\u00e9sultat maximum. Ici, le mod\u00e8le Japonais \u00e9merge encore une fois comme la preuve la plus saillante de la v\u00e9rit\u00e9 de cette caract\u00e9risation. Il va sans dire qu\u2019un conflit est un jeu relativement plus ouvert qu\u2019une conspiration, et que le degr\u00e9 d\u2019ambigu\u00eft\u00e9 dans lequel le jeu du conflit est enseveli (m\u00eame avec ses traits ambigus au point de para\u00eetre proche de la magie) est relativement moindre \u00e0 celui enveloppant le jeu de la conspiration. Placer les probl\u00e8mes dans un contexte de conflit plut\u00f4t que dans les param\u00e8tres d\u2019une conspiration serr\u00e9e qui d\u00e9termine le cours de l\u2019histoire, encourage les gens \u00e0 puiser dans leurs ressources int\u00e9rieures de fiert\u00e9, dignit\u00e9, et d\u00e9termination pour entrer dans le jeu comme participants actifs ayant l\u2019intention de d\u00e9vier l\u2019issue \u00e0 leur avantage.<\/p>\n<p>Ceci est tr\u00e8s diff\u00e9rent d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit cr\u00e9\u00e9 par la vaste conviction que la th\u00e9orie de la conspiration est la force motrice de l\u2019histoire, ce qui pousse les gens \u00e0 adopter une attitude passive, croyant que leur seul choix est de se plier \u00e0 l\u2019in\u00e9vitable, les bras ballants et les plaintes sourdes des r\u00e9sultats souvent d\u00e9sastreux qui les frappent, au lieu de relever le d\u00e9fi en devenant des joueurs actifs, d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 accomplir un r\u00e9sultat honorable au jeu, m\u00eame si les cartes sont empil\u00e9es \u00e0 leur d\u00e9savantage. L\u2019exp\u00e9rience des Japonais qui ont engag\u00e9 l\u2019un des conflits les plus f\u00e9roces de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 tout au long des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es est un t\u00e9moignage du triomphe de l\u2019esprit humain face aux grandes \u00e9preuves. Ceci n\u2019est en aucune mani\u00e8re pour insinuer que l\u2019histoire est d\u00e9pourvue de conspirations\u00a0; en effet, les annales de l\u2019histoire sont satur\u00e9es d\u2019exemples de complots et de contre complots. Ce que j\u2019essaye d\u2019expliquer est plut\u00f4t que l\u2019histoire n\u2019est pas un complot g\u00e9n\u00e9ral, mais la sc\u00e8ne d\u2019une lutte f\u00e9roce et acharn\u00e9e dans laquelle ceux qui acceptent tranquillement tout ce qui les atteint sont rel\u00e9gu\u00e9s dans la marge.<\/p>\n<p>Finalement, il est n\u00e9cessaire de souligner ici un autre aspect d\u00e9sastreux de la croyance rampante en la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale de la conspiration, qui est l\u2019aspect reli\u00e9 aux dirigeants non d\u00e9mocrates comme certains de ceux actuellement au pouvoir au tiers monde.<\/p>\n<p>Le dirigeant non d\u00e9mocrate contribue par ses id\u00e9es, ses d\u00e9clarations et ses m\u00e9dias informatiques \u00e0 b\u00e9nir la croyance en la th\u00e9orie de la conspiration, qui est une feuille de vigne utile derri\u00e8re laquelle il peut cacher ses propres d\u00e9fauts et \u00e9checs, car elle lui permet de bl\u00e2mer les probl\u00e8mes et les \u00e9preuves endur\u00e9s par le peuple, ainsi que son incapacit\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 leurs aspirations sur des \u00e9l\u00e9ments externes, c\u2019est \u00e0 dire sur une conspiration g\u00e9n\u00e9rale, plut\u00f4t que sur la vraie raison, qui est le manque de d\u00e9mocratie et l\u2019existence de dirigeants comme lui-m\u00eame qui ne sont g\u00e9n\u00e9ralement pas les membre les plus efficaces, honn\u00eates et cultiv\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019ils repr\u00e9sentent.<\/p>\n<p>Le vrai d\u00e9fi, tel que je le vois, n\u2019est pas une conspiration globale, mais un conflit global, f\u00e9roce, violent et dangereux, dans lequel les nations ne peuvent s\u2019engager avec succ\u00e8s que si elles sont ad\u00e9quatement \u00e9quip\u00e9es, ce qui ne peut avoir lieu que si leurs dirigeants sont des hommes de vision et de sagesse, op\u00e9rant dans un climat de d\u00e9mocratie, \u00e0 travers des cadres caract\u00e9ris\u00e9s par un haut niveau d\u2019efficacit\u00e9, de talent, d\u2019honn\u00eatet\u00e9 et de culture. Il est impossible de surestimer l\u2019importance de cette derni\u00e8re caract\u00e9ristique, car sans culture, il n\u2019y a pas de vision.<\/p>\n<p>Pour conclure, il faut dire que bien que la logique des partisans de la th\u00e9orie de la conspiration soit bas\u00e9e sur un amour patriotique du pays, et bien que je n\u2019aie aucun doute que ce sont en effet des nationalistes qui ne veulent que le mieux pour leur pays et leur peuple, ce qui est malheureux est que, dans l\u2019analyse finale, leur croyance absolue en la th\u00e9orie de la conspiration les rend d\u00e9faitistes et militants de la ligne de la moindre r\u00e9sistance, qui est de d\u00e9plorer leur sort de partis contre lesquels on a conjur\u00e9, sans faire d\u2019effort pour s\u2019en sortir.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/civicegypt.org\/?p=5757\" target=\"_blank\"><em>Tarek Heggy <\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tarek Heggy Pour toute personne int\u00e9ress\u00e9e au monde des id\u00e9es, particuli\u00e8rement en ce qui concerne les sciences sociales, la dynamique et le syst\u00e8me particulier \u00e0 certaines soci\u00e9t\u00e9s, certaines questions acqui\u00e8rent une plus grande r\u00e9sonance que d\u2019autres. 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