{"id":15106,"date":"2017-10-05T20:50:31","date_gmt":"2017-10-05T20:50:31","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/?p=15106"},"modified":"2018-12-22T15:05:16","modified_gmt":"2018-12-22T15:05:16","slug":"kamel-daoud-un-mercenaire-au-service-de-caid-essebsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/kamel-daoud-un-mercenaire-au-service-de-caid-essebsi\/","title":{"rendered":"Kamel Daoud, un mercenaire au service de Ca\u00efd Essebsi ?"},"content":{"rendered":"

Comment penser qu\u2019une personne honorable, dot\u00e9e d\u2019un certain sens de la dignit\u00e9, puisse \u00e9crire que le chef de l\u2019Etat tunisien est \u00ab la figure de proue du mouvement r\u00e9formiste dans le monde arabe \u00bb<\/i> ? On ne le peut pas. Seul un individu parfaitement m\u00e9prisable le pourrait.<\/strong><\/p>\n

Je crois que je ne devrais jamais me prononcer sur un texte sans l\u2019avoir lu au moins deux fois. Sinon, je me trompe. Prenez par exemple la tribune de Kamel Daoud<\/a> intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Le prochain Printemps arabe\u00a0? Les droits de la femme<\/em>\u00a0\u00bb. Elle est \u00a0parue le premier de ce mois dans le New York Times<\/em> et reprise int\u00e9gralement dans La Presse<\/em>.<\/p>\n

Je l\u2019ai d\u2019abord lue rapidement et j\u2019ai \u00e9cris ceci\u00a0: <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je me demande combien on l\u2019a pay\u00e9 pour \u00e9crire des insanit\u00e9s pareilles. Notez bien que je ne me demande pas s\u2019il a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 ou non\u00a0; j\u2019affirme comme \u00e7a, sans preuve, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 et je m\u2019interroge sur la somme per\u00e7ue. D\u2019une certaine mani\u00e8re, c\u2019est faire preuve de complaisance\u00a0: il avait une marchandise, sa plume et sa notori\u00e9t\u00e9, il l\u2019a vendue. C\u2019est une op\u00e9ration commerciale. Ni plus ni moins.<\/p>\n

Si, de sa seule initiative, il avait \u00e9crit que B\u00e9ji Ca\u00efd Essbsi \u00e9tait \u00ab\u00a0le bon r\u00e9volutionnaire arabe du moment\u00a0<\/em>\u00bb, cela aurait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement d\u00e9goutant.<\/p>\n

Comment imaginer en outre que gracieusement un homme honn\u00eate pr\u00e9sente notre pr\u00e9sident comme \u00ab\u00a0avocat de formation et ancien militant de la d\u00e9colonisation\u00a0<\/em>\u00bb alors que l\u2019essentiel de sa carri\u00e8re a consist\u00e9 \u00e0 servir l\u2019autoritarisme de Bourguiba puis la dictature de Ben Ali\u00a0?<\/p>\n

Comment penser qu\u2019une personne honorable, dot\u00e9e d\u2019un certain sens de la dignit\u00e9, puisse \u00e9crire de sa propre volont\u00e9 que le chef de l\u2019Etat tunisien est \u00ab\u00a0la figure de proue du mouvement r\u00e9formiste dans le monde arabe\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0? On ne le peut pas. Seul un individu parfaitement m\u00e9prisable le pourrait.<\/p>\n

C\u2019est pour \u00e7a que je pr\u00e9f\u00e8re supposer que Kamel Daoud a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9, et sans doute grassement, pour r\u00e9diger ce texte qui, dans sa mani\u00e8re, ressemble \u00e0 s\u2019y m\u00e9prendre aux articles de propagande benaliste que l\u2019ATCE commandait \u00e0 des intellectuels et journalistes \u00e9trangers, \u00e0 l\u2019approche des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales, comme les pr\u00e9sidentielles\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Puis j\u2019ai eu un doute. Je me suis dit que Kamel Daoud avait une trop haute opinion de lui-m\u00eame pour se satisfaire d\u2019un r\u00f4le de mercenaire. R\u00e9mun\u00e9r\u00e9 ou non, il ne pouvait se contenter de faire le pan\u00e9gyrique idiot du pr\u00e9sident tunisien.<\/p>\n

Alors, j\u2019ai relu sa tribune et j\u2019ai \u00e9cris ceci\u00a0: <\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Evoquant les r\u00e9centes d\u00e9clarations de B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi concernant l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale et le droit des Tunisiennes musulmanes d\u2019\u00e9pouser un non-musulman, Kamel Daoud leur trouve \u00ab\u00a0le m\u00e9rite de mettre en lumi\u00e8re l\u2019essentiel de ce qui doit encore se faire dans le monde musulman pour achever les printemps arabes<\/em>\u00a0\u00bb. Une phrase \u00e9trange qui sugg\u00e8re, contre toute attente, que les \u00ab\u00a0printemps arabes<\/em>\u00a0\u00bb auraient d\u00e9j\u00e0 pour une grande part r\u00e9alis\u00e9 leurs promesses.<\/p>\n

Que peut bien signifier cette phrase si l\u2019on admet que son auteur est pourvu du minimum d\u2019intelligence requis pour obtenir un prix litt\u00e9raire fran\u00e7ais et qu\u2019il n\u2019est pas dans l\u2019ignorance totale de la situation actuelle dans les pays arabes\u00a0? Que peut-il donc entendre par \u00ab\u00a0l\u2019essentiel<\/em>\u00a0\u00bb et par \u00ab\u00a0achever les printemps arabes\u00a0<\/em>\u00bb quand on sait les d\u00e9sastres meurtriers en Irak, en Syrie et en Libye, les bains de sang au Y\u00e9men, le despotisme militaire \u00e9gyptien, la contre-r\u00e9volution rampante en Tunisie et la r\u00e9pression des r\u00e9voltes du Rif marocain ?<\/p>\n

Pour toute personne un peu cens\u00e9e, la situation tragique du monde arabe aujourd\u2019hui n\u2019\u00e9pargne pas plus les femmes que les hommes. Or, Kamel Daoud est une personne cens\u00e9e qui sait parfaitement qu\u2019au-del\u00e0 de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 dont les femmes sont victimes, ce qui caract\u00e9rise aujourd\u2019hui la majorit\u00e9 des pays arabes, c\u2019est l\u2019\u00e9galit\u00e9 de la mis\u00e8re, des prisons et des fosses communes. On ne peut donc le croire lorsqu\u2019il se pose en avocat du droit des femmes. Alors\u00a0?<\/p>\n

La clef, il nous la donne en conclusion\u00a0: \u00ab\u00a0M. Essebsi a ouvert une br\u00e8che \u00e9norme dans le socle du conservatisme musulman, et a cr\u00e9\u00e9 un ant\u00e9c\u00e9dent unique, validant divers mouvements f\u00e9ministes et intellectuels. Sa prise de position n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 appr\u00e9ci\u00e9e \u00e0 sa juste valeur: elle est r\u00e9volutionnaire \u2014 copernicienne, m\u00eame. Le pr\u00e9sident tunisien a clam\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 de la femme dans le monde arabe, un univers social o\u00f9 la Terre semble encore plate.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

On comprend mieux ainsi ce qu\u2019il entend par \u00ab\u00a0l\u2019essentiel<\/em>\u00a0\u00bb et par \u00ab\u00a0achever\u00a0les printemps arabes<\/em>\u00a0\u00bb. Ces derniers ne repr\u00e9sentent pas pour lui la possibilit\u00e9 de voir advenir la d\u00e9mocratie, la souverainet\u00e9 populaire et la justice sociale mais l\u2019occasion pour le monde arabe de se d\u00e9barrasser de ce qui en fait \u00ab\u00a0un univers social o\u00f9 la Terre semble encore plate<\/em>\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019islam. Et \u00ab\u00a0l\u2019essentiel<\/em>\u00a0\u00bb ce ne sont pas les droits des femmes pour les femmes mais les droits des femmes en tant que moyen de combattre l\u2019islam. B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi est un r\u00e9volutionnaire, nous explique Kamel Daoud, parce que nous vivons au moyen-\u00e2ge de l\u2019Europe. Il aurait \u00e9t\u00e9 plus judicieux d\u2019\u00e9crire\u00a0: B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi ach\u00e8ve la r\u00e9volution comme on ach\u00e8ve un bless\u00e9.<\/p>\n

Sadri Khiari<\/p>\n

Source : nawaat.org<\/a><\/p>\n

*Sadri Khiari. Membre fondateur du Conseil National des Libert\u00e9s en Tunisie (CNLT) et d’ATTAC-Tunisie (RAID). Co-fondateur en France du Parti des indig\u00e8nes de la r\u00e9publique. Sadri est aussi l\u2019auteur de nombreux articles sur la Tunisie et d\u2019un ouvrage intitul\u00e9 Tunisie, le d\u00e9litement de la cit\u00e9, \u00e9ditions Karthala, Paris, 2003. Voir \u00e9galement \u00ab La r\u00e9volution ne vient pas de nulle part \u00bb, entretien avec Sadri Khiari conduit par Beatrice Hibou, in Politique africaine, n\u00b0121, \u00e9d. Karthala, Paris, mars 2011, disponible en fran\u00e7ais et en anglais. Il a publi\u00e9 \u00e9galement Sainte Caroline contre Tariq Ramadan. Le livre qui met un point final \u00e0 Caroline Fourest, \u00e9ditions LaRevanche, Paris, 2011, La Contre-r\u00e9volution coloniale en France. De de Gaulle \u00e0 Sarkozy, \u00e9ditions La Fabrique, Paris, 2009 et Pour une politique de la racaille. Immigr\u00e9s, indig\u00e8nes et jeunes de banlieue, \u00e9ditions Textuel, Paris, 2006. \u00ab\u00a0Malcolm X, strat\u00e8ge de la dignit\u00e9 noire\u00a0\u00bb, \u00e9ditions Amsterdam, Paris, 2013. Artiste-peintre et dessinateur, collaborateur r\u00e9gulier du magazine tunisien de bandes dessin\u00e9e, \u00ab\u00a0LAB 619\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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