{"id":2122,"date":"2014-11-05T17:01:22","date_gmt":"2014-11-05T17:01:22","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/france\/?p=2122"},"modified":"2014-11-05T17:01:22","modified_gmt":"2014-11-05T17:01:22","slug":"du-colonialisme-au-sionisme-chronique-dune-continuite-ideologique-du-parti-socialiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/du-colonialisme-au-sionisme-chronique-dune-continuite-ideologique-du-parti-socialiste\/","title":{"rendered":"Du colonialisme au sionisme : chronique d\u2019une continuit\u00e9 id\u00e9ologique du parti socialiste"},"content":{"rendered":"

\u00ab Il appartient au gouvernement isra\u00e9lien de prendre toutes les mesures pour prot\u00e9ger sa population face aux menaces<\/em> (1) \u00bb. C\u2019est par ces mots que le pr\u00e9sident socialiste Fran\u00e7ois Hollande annonce son soutien au gouvernement isra\u00e9lien trois jours apr\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019attaque militaire contre Gaza qui a d\u00e9j\u00e0 fait alors 64 morts\u2026<\/strong><\/p>\n

\"DU<\/a><\/p>\n

Beaucoup ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 juste titre scandalis\u00e9s, d\u2019autres \u00e9galement nombreux ont \u00e9t\u00e9 na\u00efvement surpris. Une simple lecture de l\u2019histoire du socialisme fran\u00e7ais suffit pourtant \u00e0 saisir que la continuit\u00e9 id\u00e9ologique du parti socialiste est sans faille sur cette question\u00a0: le soutien au sionisme aujourd\u2019hui plonge ses racines dans le colonialisme qui a marqu\u00e9 toute l\u2019histoire du socialisme fran\u00e7ais. Pour illustrer ce propos, analysons l\u2019approche du colonialisme des trois principales figures th\u00e9oriques du socialisme fran\u00e7ais (2).<\/p>\n

\"DU<\/a><\/p>\n

Sur les fonts baptismaux jaur\u00e9sien<\/strong><\/p>\n

Le parti socialiste a choisi l\u2019ann\u00e9e 2005 pour f\u00eater son centenaire c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il prend comme point de d\u00e9part de son histoire le congr\u00e8s de fondation de la SFIO de 1905. Ce faisant, il occulte la partie ant\u00e9rieure de l\u2019histoire du socialisme fran\u00e7ais. La Section Fran\u00e7aise de l\u2019Internationale Ouvri\u00e8re est en effet cr\u00e9\u00e9e par la fusion du Parti Socialiste Fran\u00e7ais dirig\u00e9 par Jean Jaur\u00e8s et du Parti Socialiste de France dirig\u00e9 par Jules Guesde. Les deux leaders s\u2019opposent pendant de longues ann\u00e9es sur la question coloniale. En prenant 1905 comme date de r\u00e9f\u00e9rence, c\u2019est Jaur\u00e8s, le partisan d\u2019une colonisation \u00ab\u00a0\u00e9clair\u00e9e\u00a0\u00bb, qui est pl\u00e9biscit\u00e9 et Guesde, l\u2019anticolonialiste (3), qui est rejet\u00e9.<\/p>\n

A la diff\u00e9rence de Jaur\u00e8s, Jules Guesde condamne en effet la colonisation comme syst\u00e8me global de domination\u00a0: \u00ab\u00a0la colonisation c\u2019est le vol, c\u2019est le pillage, c\u2019est le meurtre, ce sont les crimes commis contre de paisibles populations, pour les profits d\u2019une poign\u00e9e de capitalistes, avides de gains<\/em> (4).\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jaur\u00e8s pour sa part ne d\u00e9nonce pas la colonisation comme syst\u00e8me. \u00ab\u00a0Ces peuples sont des enfants\u00a0<\/em>\u00bb m\u00eame s\u2019ils sont \u00ab\u00a0loin d\u2019\u00eatre sots<\/em>\u00a0\u00bb, dit-il en 1884, \u00e0 propos de peuples colonis\u00e9s auxquels il convient d\u2019apporter \u00ab\u00a0quelques notions tr\u00e8s simples de langue et d\u2019histoire fran\u00e7aise, de commerce, de christianisme\u00a0<\/em>\u00bb pour que r\u00e9ussisse \u00ab\u00a0l\u2019\u0153uvre difficile de conqu\u00eate morale et d\u2019assimilation<\/em> (5)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Dix ans plus tard, lors du conflit franco-anglais de Fachoda en 1898, Jaur\u00e8s d\u00e9fend \u00ab\u00a0le droit certain de la France \u00e0 s\u2019ouvrir un d\u00e9bouch\u00e9, de l\u2019Afrique centrale vers le Nil (<\/em>6)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De m\u00eame, en 1903, il d\u00e9fend la th\u00e8se selon laquelle \u00ab\u00a0l\u2019occupation morale du Maroc par la France sera un prolongement de la g\u00e9n\u00e9reuse politique arabe qu\u2019il faut d\u00e9velopper en Alg\u00e9rie<\/em> (7)\u00a0\u00bb. Trois ans avant sa mort en 1911, il continue \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019id\u00e9e d\u2019un accord sur le projet colonial articul\u00e9 \u00e0 un d\u00e9saccord sur la m\u00e9thode\u00a0: \u00ab\u00a0La civilisation europ\u00e9enne se r\u00e9pand et doit se r\u00e9pandre sur le continent noir. Je n\u2019ai jamais contest\u00e9 pour ma part la n\u00e9cessit\u00e9, l\u2019id\u00e9al, la beaut\u00e9 de cette p\u00e9n\u00e9tration. Nous n\u2019avons diff\u00e9r\u00e9 et nous ne diff\u00e9rons, au Maroc ou ailleurs, que sur les m\u00e9thodes, mais je ne jette pas un regard de d\u00e9dain sur l\u2019\u0153uvre commenc\u00e9e. Je ne l\u2019enveloppe pas d\u2019un anath\u00e8me sans nuance<\/em> (8).\u00a0\u00bb<\/p>\n

Les th\u00e8ses de Jaur\u00e8s l\u2019emportent d\u00e9finitivement au sein de la SFIO \u00e0 partir de 1908. Les socialistes ne bougeront plus de cette position\u00a0: la d\u00e9fense d\u2019une colonisation \u00ab\u00a0humanis\u00e9e\u00a0\u00bb. La m\u00eame th\u00e8se coloniale reste un leitmotiv dans ce qu\u2019ils appellent le \u00ab\u00a0conflit isra\u00e9lo-palestinien\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"DU<\/a><\/strong><\/p>\n

Le colonialisme culturaliste de L\u00e9on Blum<\/strong><\/p>\n

L\u00e9on Blum ne rompt pas avec l\u2019id\u00e9e de mission civilisatrice que d\u00e9fend Jaur\u00e8s. En pleine guerre du Rif, alors que les troupes fran\u00e7aises sont en action contre le peuple marocain, il r\u00e9affirme \u00e0 la chambre des d\u00e9put\u00e9s la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u00a0l\u2019expansion de la pens\u00e9e, de la civilisation fran\u00e7aise\u00a0<\/em>\u00bb et \u00ab\u00a0le droit et m\u00eame le devoir de ce qu\u2019on appelle les races sup\u00e9rieures, revendiquant quelquefois pour elles un privil\u00e8ge quelque peu indu, d\u2019attirer \u00e0 elles celles qui ne sont pas parvenues au m\u00eame degr\u00e9 de culture<\/em> (9)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Comme Jules Ferry en 1885 (10), L\u00e9on Blum professe l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les peuples. Il ne s\u2019agit certes pas pour lui d\u2019une in\u00e9galit\u00e9 biologique mais d\u2019une in\u00e9galit\u00e9 culturelle et de civilisation. La colonisation devient dans cette logique une \u0153uvre d\u2019\u00e9mancipation en permettant le d\u00e9clenchement de la tr\u00e8s longue p\u00e9riode de rattrapage du retard culturel et civilisationnel.<\/p>\n

Dans l\u2019approche blumiste, il n\u2019existe aucune universalit\u00e9 du droit.<\/strong> Les droits des indig\u00e8nes doivent pour lui d\u00e9pendre de leur degr\u00e9 de civilisation. Ce qui n\u2019est pas sans rappeler certains discours contemporains sur l\u2019int\u00e9gration des Fran\u00e7ais issus de l\u2019immigration, sur l\u2019incompatibilit\u00e9 suppos\u00e9e de l\u2019Islam avec la civilisation fran\u00e7aise et sa la\u00efcit\u00e9, sur l\u2019int\u00e9gration impossible des Roms en raison de leur culture, etc.<\/p>\n

La notion \u00ab\u00a0d\u2019indig\u00e8ne \u00e9volu\u00e9\u00a0\u00bb est logiquement le centre de l\u2019approche de Blum. Au pouvoir lors du Front Populaire, il initie en 1937 un projet de loi dit \u00ab\u00a0Blum-Viollette\u00a0\u00bb accordant \u00e0 21\u00a0000 indig\u00e8nes sur six millions la citoyennet\u00e9 fran\u00e7aise. Devant la pression des colons, il n\u2019est m\u00eame pas discut\u00e9 au parlement.<\/p>\n

Mais la contrepartie de la sollicitude envers les \u00ab\u00a0indig\u00e8nes \u00e9volu\u00e9s\u00a0\u00bb est la \u00ab\u00a0fermet\u00e9\u00a0\u00bb vis-\u00e0-vis de ceux qui refusent la \u00ab\u00a0civilisation fran\u00e7aise\u00a0\u00bb et qui s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 r\u00e9clamer l\u2019ind\u00e9pendance. Alors qu\u2019elle a particip\u00e9 aux combats contre les ligues fascistes, l\u2019Etoile Nord-Africaine, organisation nationaliste alg\u00e9rienne, est dissoute en janvier 1937 (11) et son leader Messali Hadj est emprisonn\u00e9.<\/p>\n

En mars, c\u2019est au tour du comit\u00e9 d\u2019action marocaine d\u2019\u00eatre dissous. Dans les mois qui suivent, c\u2019est la r\u00e9pression sanglante contre les r\u00e9voltes populaires au Maroc et en Tunisie (12).<\/p>\n

Ici aussi, la distinction binaire entre des \u00ab\u00a0bons\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0mauvais\u00a0\u00bb n\u2019est pas sans rappeler les propos actuels des socialistes sur le \u00ab\u00a0Hamas\u00a0\u00bb comme \u00e9tant la cause de ce qu\u2019ils appellent \u00ab\u00a0l\u2019interruption du processus de paix\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"DU<\/a><\/strong><\/p>\n

Le colonialisme strat\u00e9gique de Guy Mollet<\/strong><\/p>\n

La SFIO revient au pouvoir en 1956 avec la pr\u00e9sidence de Guy Mollet. Il reste dans l\u2019histoire celui qui demande les pouvoirs sp\u00e9ciaux en Alg\u00e9rie et les obtient par 455 voix, c\u2019est-\u00e0-dire la quasi-unanimit\u00e9, y compris les voix des d\u00e9put\u00e9s communistes. Ces pouvoirs d\u00e9clenchent ce qu\u2019Andr\u00e9 Philip a d\u00e9nomm\u00e9 le \u00ab\u00a0crime de pacification (13)\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire la l\u00e9galisation de la r\u00e9pression, de la torture et d\u2019une guerre \u00e0 grande \u00e9chelle contre les civils au pr\u00e9texte de lutter contre les \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Alain Savary, qui consid\u00e8re Guy Mollet comme un \u00ab\u00a0camarade en R\u00e9publique\u00a0\u00bb, explique comme suit le raisonnement du pr\u00e9sident du conseil\u00a0: \u00ab\u00a0(Il) \u00e9tait avant tout obs\u00e9d\u00e9 par une id\u00e9e tr\u00e8s en honneur dans le parti (\u2026) qu\u2019il fallait commencer par lib\u00e9rer les individus avant de lib\u00e9rer le pays. Des hommes et des femmes ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9s par cet argument\u00a0: ne pas lib\u00e9rer le pays trop t\u00f4t de crainte de les livrer aux f\u00e9odaux.<\/em> (14)\u00a0\u00bb<\/p>\n

En 1956, nous en sommes encore \u00e0 la vieille th\u00e8se de la mission civilisatrice. Le colonis\u00e9, l\u2019indig\u00e8ne, l\u2019arabe, le musulman, etc., est per\u00e7u comme porteur de f\u00e9odalit\u00e9 et de barbarie et il revient au colonisateur de l\u2019\u00e9duquer et d\u2019\u00e9valuer sa capacit\u00e9 \u00e0 vivre libre.<\/p>\n

Mais, \u00e0 cette premi\u00e8re causalit\u00e9 culturaliste commune \u00e0 Jaur\u00e8s et Blum, s\u2019en ajoute d\u00e9sormais une seconde de nature strat\u00e9gique. Dans le monde de l\u2019apr\u00e8s seconde guerre mondiale, Guy Mollet est hant\u00e9 par la peur de la perte de l\u2019empire colonial auquel il rattache la \u00ab\u00a0grandeur fran\u00e7aise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cet empire est fragilis\u00e9 par le nouveau rapport de forces issu de la seconde guerre mondiale, par la victoire vietnamienne \u00e0 Dien Bien Phu, par Bandung mais aussi par les vell\u00e9it\u00e9s des Etats-Unis d\u2019imposer leurs int\u00e9r\u00eats dans les possessions coloniales de leurs alli\u00e9s. L\u2019anticommunisme s\u2019articulera \u00e0 l\u2019argument culturaliste pour justifier une d\u00e9fense \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb de l\u2019empire\u00a0: les indig\u00e8nes immatures pour l\u2019ind\u00e9pendance sont de surcro\u00eet manipulables par les communistes de Moscou.<\/p>\n

C\u2019est la m\u00eame image de l\u2019ind\u00e9pendantiste comme ne pouvant \u00eatre que \u00ab\u00a0fanatique\u00a0\u00bb qui conduit \u00e0 consid\u00e9rer que \u00ab\u00a0Nasser est le nouvel Hitler, Isra\u00ebl sa Tch\u00e9coslovaquie<\/em> (15)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ici aussi, comment ne pas penser aux discours socialistes sur \u00ab\u00a0Isra\u00ebl, seule d\u00e9mocratie de la r\u00e9gion\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sur l\u2019obscurantisme du Hamas\u00a0\u00bb ou encore sur \u00ab\u00a0le danger iranien en Palestine\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Nous ne pouvons pas clore ce chapitre sans rappeler ce que disait \u00e0 l\u2019\u00e9poque Fran\u00e7ois Mitterrand, autre figure id\u00e9ologique du parti socialiste fran\u00e7ais. Alors ministre de l\u2019int\u00e9rieur, il d\u00e9clara coup sur coup\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0En Alg\u00e9rie, la\u00a0seule n\u00e9gociation, c\u2019est la guerre\u00a0<\/em>\u00bb (5 novembre)\u00a0;<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019Alg\u00e9rie,\u00a0c\u2019est la France\u00a0et la France ne reconna\u00eetra pas\u00a0chez elle d\u2019autre autorit\u00e9 que la sienne\u00a0<\/em>\u00bb (7 novembre) (16).<\/p>\n

\u00a0\"DU<\/a><\/strong><\/p>\n

Le sionisme culturaliste de Blum<\/strong><\/p>\n

La matrice id\u00e9ologique du parti socialiste est ancr\u00e9e dans un imaginaire colonialiste qui ne pouvait que l\u2019orienter vers le soutien au mouvement sioniste. Ni en 1896, lorsque Th\u00e9odor Herzl publie \u00e0 Leipzig le texte fondateur du sionisme (17) officiel, pas plus qu\u2019en 1897 lorsqu\u2019il organise le congr\u00e8s sioniste mondial ou en 1905, ann\u00e9e durant laquelle le choix de la Palestine est d\u00e9finitivement arr\u00eat\u00e9 au VII\u00e8me congr\u00e8s, le sionisme ne rencontre en France plus qu\u2019une curiosit\u00e9 marginale. En cons\u00e9quence, on ne trouve pas chez Jaur\u00e8s de point de vue sur le sionisme, \u00e0 notre connaissance du moins.<\/p>\n

Avec L\u00e9on Blum les choses sont bien diff\u00e9rentes. D\u00e9crivant sa rencontre avec le sionisme, L\u00e9on Blum pr\u00e9cise \u00ab\u00a0d\u00e8s le lendemain de la premi\u00e8re guerre mondiale, il [Weizmann (18)] m\u2019enr\u00f4la au service de ses desseins en s\u2019aidant parfois de mes avis<\/em> (19)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u00e8s 1919, L\u00e9on Blum joue un r\u00f4le actif dans la d\u00e9fense du projet sioniste en intervenant pour obtenir la lev\u00e9e de l\u2019opposition fran\u00e7aise au mandat anglais sur la Palestine\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est un grand orgueil et une grande satisfaction pour moi de penser que j\u2019ai pu l\u2019aider dans la difficile n\u00e9gociation dont d\u00e9pendait la cr\u00e9ation du Home National juif, et qui consistait \u00e0 obtenir la lev\u00e9e simultan\u00e9e de l\u2019opposition fran\u00e7aise contre l\u2019attribution du mandat palestinien \u00e0 la Grande-Bretagne et de l\u2019opposition am\u00e9ricaine contre l\u2019attribution du mandat syrien \u00e0 la France<\/em> (20).\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il participe d\u00e8s sa cr\u00e9ation en 1928 au \u00ab\u00a0Comit\u00e9 socialiste pour la Palestine ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb et est d\u00e9sign\u00e9 l\u2019ann\u00e9e suivante au comit\u00e9 \u00e9largi de \u00ab\u00a0l\u2019agence juive pour la Palestine\u00a0\u00bb (21). Dans son texte, les juifs devant le probl\u00e8me allemand,<\/em> L\u00e9on Blum s\u2019\u00e9merveille devant les kibboutz qu\u2019il pr\u00e9sente comme la solution \u00e0 la question juive. \u00ab\u00a0Comparez les jeunes pionniers avec leurs grands-parents du ghetto et jugez \u00e0 quel point on peut transformer une race humaine<\/em>\u00a0! (22)\u00a0\u00bb s\u2019exclame le leader socialiste.<\/p>\n

L\u2019admiration est sinc\u00e8re et s\u2019inscrit en continuit\u00e9 avec sa vision des \u00ab\u00a0indig\u00e8nes\u00a0\u00bb et de la colonisation. Si les Palestiniens font \u00e9cho dans la pens\u00e9e de Blum aux indig\u00e8nes arri\u00e9r\u00e9s, les militants sionistes construisant les kibboutz font \u00e9galement \u00e9cho aux civilisateurs coloniaux. De m\u00eame que la colonisation visait \u00e0 civiliser les Africains, le sionisme visait \u00e0 \u00ab\u00a0transformer l\u2019Orient en Occident<\/em> (23)\u00a0\u00bb pour reprendre la formule \u00e9clairante d\u2019Edward Sa\u00efd.<\/p>\n

Tout comme la colonisation visait \u00e0 r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer des peuples retardataires et f\u00e9odaux, le sionisme a pour id\u00e9e centrale \u00ab\u00a0que l\u2019Orient est d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9, qu\u2019il a besoin d\u2019\u00eatre reconstruit conform\u00e9ment aux notions politiques de l\u2019Occident \u00e9clair\u00e9<\/em> (24)\u00a0\u00bb compl\u00e8te Sa\u00efd.<\/p>\n

Pour reprendre une formule de L\u00e9on Blum, Isra\u00ebl appara\u00eet dans cette logique comme \u00ab\u00a0le r\u00eave transpos\u00e9 au niveau de la r\u00e9alit\u00e9 historique<\/em> (25)\u00a0\u00bb. Une colonisation id\u00e9ale en quelque sorte.<\/p>\n

Le soutien socialiste au sionisme n\u2019est, on le voit, le r\u00e9sultat d\u2019aucun grand complot international. Il est tout simplement la continuit\u00e9 id\u00e9ologique du colonialisme socialiste. C\u2019est d\u2019ailleurs la m\u00eame raison qui conduit les socialistes au culturalisme int\u00e9grationniste en ce qui concerne les immigr\u00e9s et leurs enfants fran\u00e7ais. Pour eux aussi, l\u2019approche n\u2019est pas celle du traitement \u00e9galitaire mais celle de l\u2019int\u00e9gration et de la civilisation.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"DU<\/a><\/strong><\/p>\n

Le sionisme strat\u00e9gique de Guy Mollet<\/strong><\/p>\n

Le sionisme de Guy Mollet ajoute la donne strat\u00e9gique \u00e0 l\u2019argumentaire culturaliste. Le soutien \u00e0 Isra\u00ebl s\u2019inscrit comme d\u00e9fense de \u00ab\u00a0l\u2019Occident\u00a0\u00bb face \u00e0 ses ennemis\u00a0: les communistes et les luttes de lib\u00e9rations nationales hier, l\u2019islam, \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9grisme\u00a0\u00bb, l\u2019Iran, etc., aujourd\u2019hui.<\/p>\n

C\u2019est cette approche strat\u00e9gique qui le conduit \u00e0 l\u2019agression contre l\u2019Egypte lors de la nationalisation du canal de Suez en 1956. Pour Guy Mollet, faire la guerre \u00e0 Nasser c\u2019\u00e9tait mener le m\u00eame combat que celui pour le maintien du colonialisme par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie. Les Isra\u00e9liens ne s\u2019y trompent pas, comme en t\u00e9moigne cette phrase cynique de Shimon Perez de retour d\u2019une rencontre avec Guy Mollet \u00e0 Matignon en vue de pr\u00e9parer l\u2019agression contre l\u2019Egypte\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nos liens avec la France se poursuivront aussi longtemps que seront tu\u00e9s des Fran\u00e7ais en Alg\u00e9rie et des Egyptiens sur les fronti\u00e8res d\u2019Isra\u00ebl (26).\u00bb <\/em>Ce sionisme strat\u00e9gique n\u2019est pas sans rappeler la d\u00e9colonisation strat\u00e9gique de l\u2019empire fran\u00e7ais\u00a0: <\/em>\u00ab\u00a0L\u00e2cher l\u2019Asie pour garder l\u2019Afrique\u00a0\u00bb, puis \u00ab\u00a0l\u00e2cher l\u2019Afrique subsaharienne pour garder le Maghreb\u00a0\u00bb, puis \u00ab\u00a0l\u00e2cher la Tunisie et le Maroc\u00a0\u00bb pour garder l\u2019Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb et enfin \u00ab\u00a0l\u00e2cher l\u2019Alg\u00e9rie et garder le Sahara\u00a0\u00bb (27).<\/p>\n

Le camouflet re\u00e7u \u00e0 Suez ne change pas la pr\u00e9occupation strat\u00e9gique centrale de Guy Mollet. Au contraire, elle le conduit pour \u00ab\u00a0assurer la d\u00e9fense d\u2019Isra\u00ebl\u00a0\u00bb non seulement \u00e0 lui livrer massivement des armes mais aussi \u00e0 lui donner acc\u00e8s \u00e0 la technologie permettant de produire l\u2019arme nucl\u00e9aire. La technologie fran\u00e7aise permettant la production de l\u2019arme nucl\u00e9aire n\u2019est pas encore totalement au point mais la France sait d\u00e9sormais produire des r\u00e9acteurs. Guy Mollet va \u00abaider Isra\u00ebl en septembre 1956 \u00e0 la construction dans le d\u00e9sert du N\u00e9guev d\u2019un \u00ab\u00a0r\u00e9acteur\u00a0de \u00ab\u00a0recherche\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0EL-102\u00a0\u00bb, connu sous le nom de Dimona et destin\u00e9 \u00e0 produire du plutonium<\/em> (28)\u00a0\u00bb, rappelle le chercheur Ben Kramer.<\/p>\n

Plus de dix ans apr\u00e8s Suez, au moment de la guerre dite \u00ab\u00a0des six jours\u00a0\u00bb, le discours et l\u2019analyse de Guy Mollet sont les m\u00eames et ce dernier continue \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9noncer Nasser [qui] a employ\u00e9 les m\u00eames proc\u00e9d\u00e9s qu\u2019Hitler<\/em> (29)\u00a0\u00bb. On le retrouve logiquement dans le conseil de parrainage du \u00ab\u00a0Comit\u00e9 pour le droit d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 l\u2019existence\u00a0\u00bb au c\u00f4t\u00e9 de\u00a0Gaston Monnerville, Gaston Deferre, Fran\u00e7ois Mitterrand.<\/p>\n

En 1956 comme en 1967 et comme aujourd\u2019hui, le sionisme strat\u00e9gique socialiste justifie l\u2019id\u00e9e d\u2019une guerre pr\u00e9ventive bas\u00e9e sur le droit de l\u00e9gitime d\u00e9fense d\u2019Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n

Il est vrai que Guy Mollet conna\u00eet bien la logique de \u00ab\u00a0l\u00e9gitime d\u00e9fense\u00a0\u00bb au nom de laquelle 60 r\u00e9sistants alg\u00e9riens furent guillotin\u00e9s alors qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9sident du conseil.<\/p>\n

\"DU<\/a><\/p>\n

La construction d\u2019un amalgame entre antis\u00e9mitisme et antisionisme<\/strong><\/p>\n

L\u2019h\u00e9ritage sioniste du parti socialiste n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 inerte et atemporelle. Il \u00e9volue et s\u2019adapte aux besoins id\u00e9ologiques d\u2019Isra\u00ebl. Or l\u2019\u00c9tat sioniste est confront\u00e9 \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle\u00a0: celle du d\u00e9veloppement de la solidarit\u00e9 avec le peuple palestinien. En particulier depuis les intifada, cette solidarit\u00e9 s\u2019est massifi\u00e9e lors des agressions militaires isra\u00e9liennes.<\/p>\n

M\u00eame si le mouvement de solidarit\u00e9 ne prend cette forme massive que de mani\u00e8re \u00e9pisodique, elle est per\u00e7ue comme dangereuse par l\u2019\u00e9tat isra\u00e9lien et ses soutiens occidentaux. De m\u00eame, le mouvement BDS Boycott-D\u00e9sinvestissement-Sanctions<\/em> est une forme d\u2019action qui n\u2019est pas sans inqui\u00e9ter par les cons\u00e9quences \u00e9conomiques qu\u2019il peut entra\u00eener si son d\u00e9veloppement devenait massif.<\/p>\n

Ces nouvelles r\u00e9alit\u00e9s suscitent l\u2019\u00e9mergence de nouvelles th\u00e8ses id\u00e9ologiques dont la principale depuis une d\u00e9cennie est la construction m\u00e9diatique et politique d\u2019un amalgame entre l\u2019antis\u00e9mitisme et l\u2019antisionisme.<\/p>\n

Le parti socialiste est aux premi\u00e8res lignes de la construction de cet amalgame. En t\u00e9moigne par exemple le communiqu\u00e9 du Conseil Repr\u00e9sentatif des Institutions Juives de France dat\u00e9 du 30 janvier 2012 relatant la rencontre avec Fran\u00e7ois Hollande du 25 janvier dans lequel \u00ab\u00a0le candidat socialiste a assur\u00e9 le CRIF de son engagement de fermet\u00e9 contre les actes antis\u00e9mites et antisionistes<\/em> (30)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De m\u00eame, Manuel Valls d\u00e9nonce un \u00ab\u00a0nouvel antis\u00e9mitisme qui se cache derri\u00e8re un antisionisme de fa\u00e7ade. Un antisionisme qui n\u2019est d\u2019ailleurs pas moins contestable<\/em> (31)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On ne compte plus non plus les \u00e9lus socialistes condamnant les \u00ab\u00a0slogans antis\u00e9mites\u00a0\u00bb dans les manifestations en d\u00e9signant ainsi les slogans antisionistes.<\/p>\n

Il convient ici de rappeler quelques fondamentaux sur la mani\u00e8re dont Th\u00e9odor Herzl, fondateur du sionisme officiel, aborde la question de l\u2019antis\u00e9mitisme. Le projet sioniste s\u2019argumente dans son analyse comme une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme europ\u00e9en.<\/p>\n

Pour Herzl, le sionisme est la seule r\u00e9ponse solide \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme. Dans son journal intime, il consid\u00e8re m\u00eame l\u2019antis\u00e9mitisme comme un alli\u00e9 objectif du sionisme\u00a0: \u00ab\u00a0les antis\u00e9mites deviendront nos amis les plus loyaux et les nations antis\u00e9mites nos alli\u00e9es (32).\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Le raisonnement est logique. L\u2019antis\u00e9mitisme par sa violence pousse les citoyens de confession juive \u00e0 chercher dans un ailleurs la solution \u00e0 leurs difficult\u00e9s. De m\u00eame qu\u2019il existe des sionistes antis\u00e9mites, il existe des antisionistes qui ne sont pas antis\u00e9mites. L\u2019existence d\u2019antis\u00e9mites sionistes n\u2019est pas nouvelle.<\/p>\n

La figure d\u2019Edouard Drumont nous le rappelle. L\u2019auteur de la France Juive propose tout simplement de \u00ab\u00a0les renvoyer tous en Palestine<\/em> (33)\u00a0\u00bb. Ayant pris connaissance de la naissance du mouvement sioniste, il pr\u00e9cise sa pens\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Le Juif qui aspire \u00e0 se constituer une patrie est digne d\u2019estime \u2026 Le Juif qui veut avoir un drapeau est un brave Juif \u2026 Avoir une patrie, n\u2019est-ce pas le plus imp\u00e9rieux de tous les devoirs\u00a0? La France aux Fran\u00e7ais\u00a0! La Palestine aux Juifs<\/em> (34).\u00a0\u00bb<\/p>\n

La diffusion de l\u2019amalgame entre antisionisme et antis\u00e9mitisme se r\u00e9alise au d\u00e9but de la d\u00e9cennie 2000 par la publication du livre de Pierre-Andr\u00e9-Taguieff, La nouvelle jud\u00e9ophobie<\/em>. Selon lui \u00ab\u00a0l\u2019emploi euph\u00e9mis\u00e9 d\u2019 \u00ab\u00a0antisionisme\u00a0\u00bb implique la substitution de cette expression \u00e0 cette autre qui, trop explicite ou \u00ab\u00a0directe\u00a0\u00bb, serait disqualifiante\u00a0: antis\u00e9mitisme<\/em> (35)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La d\u00e9nonciation des crimes isra\u00e9liens ne serait rien d\u2019autre que la r\u00e9activation des vieux mythes antis\u00e9mites\u00a0: \u00ab\u00a0Dans la propagande \u00ab\u00a0antisioniste\u00a0\u00bb, le peuple palestinien est transfigur\u00e9 en peuple de \u00ab\u00a0h\u00e9ros\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0martyrs\u00a0\u00bb, jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre christifi\u00e9 en peuple d\u2019enfants martyrs ce qui r\u00e9active le vieil imaginaire antijuif du meurtre rituel.<\/em> (36)\u00a0\u00bb<\/p>\n

Toute critique d\u2019Isra\u00ebl est dans cette analyse in\u00e9vitablement antis\u00e9mite. De surcro\u00eet, cette nouvelle jud\u00e9ophobie serait le fait des musulmans. D\u2019o\u00f9 une conclusion limpide\u00a0et sans ambigu\u00eft\u00e9 politique\u00a0: \u00ab\u00a0Le propalestinisme est assur\u00e9ment le principal vecteur de la nouvelle haine des Juifs \u00e0 laquelle on donne souvent le nom d\u2019\u00ab\u00a0antisionisme<\/em> (37)\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 cette source que le parti socialiste emprunte son amalgame entre l\u2019antis\u00e9mitisme et l\u2019antisionisme. La ficelle est bien grosse puisqu\u2019elle consiste \u00e0 amalgamer le soi-disant \u00ab\u00a0antisionisme\u00a0\u00bb d\u2019un Alain Soral (qui pr\u00e9f\u00e8re se d\u00e9nommer lui-m\u00eame jud\u00e9ophobe ou jud\u00e9ocritique) ayant pour but d\u2019instrumentaliser \u00e0 ses propres fins commerciales et politiques la col\u00e8re contre les crimes d\u2019Isra\u00ebl, et le mouvement antisioniste analysant l\u2019\u00e9tat d\u2019Isra\u00ebl comme un \u00e9tat colonial et la lutte du peuple palestinien comme une lutte anticoloniale. Comme le parti socialiste, Alain Soral amalgame antisionisme et antis\u00e9mitisme.<\/strong><\/p>\n

L\u2019h\u00e9ritage sioniste n\u2019est pas seulement ancien mais aussi ancr\u00e9 dans l\u2019identit\u00e9 colonialiste du socialisme fran\u00e7ais, elle-m\u00eame issue de la conviction d\u2019une sup\u00e9riorit\u00e9 culturelle des civilisations europ\u00e9ennes sur les autres.<\/strong> Cela ne signifie pas que tous les membres ou \u00e9lecteurs du parti socialiste soient automatiquement sionistes. En revanche, sous-estimer que l\u2019appareil du parti socialiste fonctionne comme un syst\u00e8me s\u00e9lectionnant son \u00e9lite \u00e0 partir d\u2019une s\u00e9rie de constantes id\u00e9ologiques, parmi lesquelles se trouve le soutien au sionisme, revient \u00e0 faire preuve d\u2019une grande na\u00efvet\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Notes<\/strong><\/p>\n

1) Communiqu\u00e9 de presse de l\u2019Elys\u00e9e du 10 juillet 2014.<\/p>\n

2) Nous choisissons volontairement de na pas faire r\u00e9f\u00e9rence aux socialistes \u00ab\u00a0de droite\u00a0\u00bb qui n\u2019ont cess\u00e9s de d\u00e9velopper des positions ultracolonialistes et racistes sans jamais \u00eatre exclus du parti.<\/p>\n

3) Jules Guesde condamne les exp\u00e9ditions du Tonkin, de Madagascar et du Soudan. Il faut cependant souligner l\u2019abandon de ces positions anticolonialistes cons\u00e9quentes \u00e0 partir de 1912, date \u00e0 laquelle, il soutient la proposition du d\u00e9put\u00e9 Lucien Deslini\u00e8res de concessions pour une \u00ab\u00a0colonisation socialiste\u00a0\u00bb du Maroc<\/p>\n

4) Cit\u00e9 dans D\u00e9mocratie Nouvelle, n\u00b0 Sp\u00e9cial, l\u2019Afrique noire vous parle, 1958, p.<\/em><\/p>\n

5) Jean Jaur\u00e8s, conf\u00e9rence pour l\u2019Alliance fran\u00e7aise \u00e0 Albi<\/em>, 1884, \u0152uvres de Jean Jaur\u00e8s, tome 1, Fayard, Paris, 2009, p. 443.<\/p>\n

6) Jean Jaur\u00e8s, Fachoda et la paix du monde, <\/em>\u0152uvres de Jean Jaur\u00e8s, tome 7, volume 2, Fayard, Paris, 2011, p. 140.<\/p>\n

7) Jean Jaur\u00e8s, La France<\/em> et le Maroc, <\/em>\u0152uvres de Jean Jaur\u00e8s, volume 2, Rieder, Paris, 1931, p. 47.<\/p>\n

8) Jean Jaur\u00e8s, Discours \u00e0 la chambre des d\u00e9put\u00e9s du 6 avril 1911, <\/em>\u0152uvres de Jean Jaur\u00e8s, tome 17, Fayard, Paris, 2014.<\/p>\n

9) L\u00e9on Blum, d\u00e9bat sur le budget des colonies \u00e0 la chambre du 9 juillet 1925<\/em>, D\u00e9bats parlementaires, Assembl\u00e9e, Session Ordinaire (30 juin-12 juillet 1925), paru J.O. p. 848.<\/p>\n

10) Gilles Manceron, Le tournant colonial de la R\u00e9publique, Jules Ferry contre Georges Cl\u00e9menceau et autres affrontements parlementaires sur la conqu\u00eate coloniale, <\/em>La D\u00e9couverte, Paris, 2007, p. 60.<\/p>\n

11) Conf\u00a0: Daniel Gu\u00e9rin, Ci-git le colonialisme, <\/em>Mouton, Paris, 1973.<\/p>\n

12) L\u00e9on Blum n\u2019est plus alors pr\u00e9sident du conseil mais reste n\u00e9anmoins vice-pr\u00e9sident.<\/p>\n

13) Andr\u00e9 Philip, Le socialisme trahi, <\/em>Plon, Paris, 1957, p. 165.<\/p>\n

14) Alain Savary, Un camarade en R\u00e9publique, Presses Universitaires de Lille, <\/em>1987, pp. 523.<\/p>\n

15) Guy Mollet, Interview \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7aise sur la crise de Suez, 12 novembre 1956, archives INA, http:\/\/fresques.ina.fr\/jalons\/fiche-media\/InaEdu00059\/interview-de-guy-mollet-3-la-crise-de-suez.html<\/a><\/p>\n

16) Andr\u00e9 Mandouze, Un chr\u00e9tien dans son si\u00e8cle, de r\u00e9sistance en r\u00e9sistances, <\/em>Karthala, Paris, 2007,p. 120<\/p>\n

17) Th\u00e9odor Herzl, <\/em>L\u2019Etat des juifs, essai d\u2019une solution moderne de la question juive, <\/em>La D\u00e9couverte, Paris, 2008.<\/p>\n

18) Chaim Weizmann est un des fondateurs du mouvement sioniste au c\u00f4t\u00e9 de Herzl. Il devient le premier pr\u00e9sident de la r\u00e9publique de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

19) L\u00e9on Blum, Hommage \u00e0 Weizmann, <\/em>L\u2019\u0153uvres, tome 7, Albin Michel, Paris, 1963, p. 442.<\/p>\n

20) Ibid, p. 442.<\/p>\n

21) Michel Dreyfus, L\u2019antis\u00e9mitisme \u00e0 gauche, Histoire d\u2019un paradoxe de 1830 \u00e0 nos jours, <\/em>La D\u00e9couverte, Paris, 2009.<\/p>\n

22) L\u00e9on Blum, Les juifs devant le probl\u00e8me allemand, L\u2019\u0153uvres, tome 7, op.cit<\/span>., \u00a0 311.<\/p>\n

23) Edward Sa\u00efd, La question de Palestine, <\/em>Sindbad, Paris, 2010, p. 133.<\/p>\n

24) Ibid, p. 133.<\/p>\n

25) L\u00e9on Blum, Hommage \u00e0 Weizmann, <\/em>cit., p. 442.<\/p>\n

26) Shimon Perez, cit\u00e9 dans Michael Bar-Zohar, Shimon Peres et l\u2019histoire secr\u00e8te d\u2019Isra\u00ebl,<\/em>Odile Jacob, Paris, 2007,p. 109.<\/p>\n

27) Voir sur cet aspect mon livre, Figures de la r\u00e9volution Africaine<\/em>, de Kenyatta \u00e0 Sankara, La D\u00e9couverte, Paris,<\/p>\n

28) Ben Kramer, Le nucl\u00e9aire dans tous ses \u00e9tats, Les enjeux nucl\u00e9aires de la mondialisation, <\/em>Alias, paris, 2002, p. 42.<\/p>\n

29) Le Monde, 1er<\/sup> juillet 1967.<\/p>\n

30) Communiqu\u00e9 du CRIF du 30 janvier 2012, consultable sur le site du CRIF,http:\/\/www.crif.org\/fr\/lecrifenaction\/fran%C3%A7ois-hollande-re%C3%A7oit-le-crif<\/a>.<\/p>\n

31) Entretien \u00e0 Information Juive, octobre 2012, consultable sur le site du consistoire de Paris Ile-de-France, http:\/\/www.consistoire.org\/communiques\/129.manuel-valls\u2013la-france-a-une-part-juive-incontestable<\/a><\/p>\n

32) Th\u00e9odor Herzl, Journal intime cit\u00e9 par Orden Medick, responsable du bloc de la paix,quelle strat\u00e9gie contre l\u2019antis\u00e9mitisme\u00a0?, <\/em>dans le Nouvel Observateur du 2-8 septembre 2004.<\/p>\n

33) Edouard Drumont, Le testament d\u2019un antis\u00e9mite, Dentu<\/em>, Paris, 1891, p. 45.<\/p>\n

34) Edouard Drumont, Le peuple juif, <\/em>Librairie antis\u00e9mite, Paris, 1900, p. 37 et 43.<\/p>\n

35) Pierre Andr\u00e9 Taguieff, La nouvelle jud\u00e9ophobie, Milles et une nuit, <\/em>Paris, 2002, p. 42.<\/p>\n

36) Pierre Andr\u00e9 Taguieff, La Jud\u00e9ophobie<\/em> des Modernes\u00a0: des lumi\u00e8res au jihad mondial,<\/em>Odile Jacob, Paris, 2008, p. 295.<\/p>\n

37) Pierre Andr\u00e9 Taguieff, R\u00e9flexion sur la jud\u00e9ophobie contemporaine-Antisionisme, propalestinisme et endoctrinement islamiste, <\/em>\u00c9tudes du CRIF,\u00a0<\/em>Hors-s\u00e9rie\u00a0anniversaire des 70 ans du CRIF.<\/p>\n

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Source\u00a0: Investig\u2019Action<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Sa\u00efd Bouamama<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Il appartient au gouvernement isra\u00e9lien de prendre toutes les mesures pour prot\u00e9ger sa population face aux menaces (1) \u00bb. C\u2019est par ces mots que le pr\u00e9sident socialiste Fran\u00e7ois Hollande annonce son soutien au gouvernement isra\u00e9lien trois jours apr\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019attaque militaire contre Gaza qui a d\u00e9j\u00e0 fait alors 64 morts\u2026 Beaucoup ont […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2126,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[10,24],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2122","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-france","8":"category-politique"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2122\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}