Que penser du port de la kippa ? Rony Brauman, ancien pr\u00e9sident de M\u00e9decins sans fronti\u00e8res et professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Manchester \u00e9tait l’invit\u00e9 de David Abiker, ce samedi dans C’est arriv\u00e9 cette semaine.<\/p>\n
INTERVIEW – A Marseille, lundi, un adolescent de 15 ans frappait un enseignant qui portait la kippa. \u00ab\u00a0Quand on agresse une personne au nom des signes d\u2019appartenance religieuse, c’est indiscutablement un acte d’hostilit\u00e9 envers la religion. Donc on retrouve bien la question de l\u2019antis\u00e9mitisme\u00a0\u00bb, commente Rony Brauman, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Manchester, au micro de David Abiker, samedi, dans C’est arriv\u00e9 cette semaine. L’intellectuel s’interroge cependant sur la signification sociale du port de la kippa, \u00ab\u00a0non pas pour la personne qui la porte \u2013 parce que je n\u2019ai aucun soup\u00e7on \u00e0 mettre sur elle -, mais socialement, est-ce qu\u2019on affirme simplement une affiliation religieuse ou autre chose ? Moi, mon impression, c\u2019est que l\u2019on affirme autre chose, \u00e0 savoir une affiliation politique. Il y a une double signification aujourd\u2019hui qui est attach\u00e9e au port de la kippa \u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Une affiliation politique\u00a0\u00bb, mais \u00e0 quoi ? \u00ab\u00a0On affirme une affiliation politique, un signe de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l’Etat d’Isra\u00ebl – apr\u00e8s tout pourquoi pas -, mais aussi, et c’est plus probl\u00e9matique, un signe all\u00e9geance \u00e0 la politique de l’Etat d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb, pense Rony Brauman.<\/p>\n
Exhibition de signe religieux. S’il ne \u00ab\u00a0pr\u00eate pas \u00e0 cet ado une analyse politique\u00a0\u00bb, le sp\u00e9cialiste s’\u00e9tonne \u00ab\u00a0que la R\u00e9publique, dans sa vision la\u00efcarde, qui refoule les signes religieux hors de l’espace public, exhibe cette fois ce signe. Quand une femme voil\u00e9e se fait attaquer, il s’agit d’\u00e9carter ces signes religieux. C’est diff\u00e9rent quand c’est un homme avec kippa qui se fait agresser.<\/p>\n
Est-ce \u00e0 dire qu’il y a deux poids, deux mesures ? \u00ab\u00a0Oui, je pense qu’il y a deux poids, deux mesures. Cela me semble \u00eatre un fait objectif, une r\u00e9alit\u00e9 indiscutable. On peut s’interroger sur les raisons de ce deux poids, deux mesures mais on ne peut pas s’interroger sur son existence.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0La R\u00e9publique d\u00e9fend ce symbole plus que n’importe quel autre ?\u00a0\u00bb, demande David Abiker. \u00ab\u00a0Oui, et les parlementaires qui sont arriv\u00e9s \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale avec une kippa (Claude Goasguen et Meyer Habib) font aussi partie de ces gens qui ont siffl\u00e9 quand la m\u00e8re d’une victime de Merah est arriv\u00e9e au parlement avec un foulard, poursuit le professeur. Par ailleurs, ces parlementaires sont comme des amis intimes de Benjamin Netanyahou, le Premier ministre isra\u00e9lien. Ils le professent sans cesse. Ils sont des amis d\u2019Isra\u00ebl, pas de la communaut\u00e9 juive. D’ailleurs, je ne sais m\u00eame pas ce qu’est la communaut\u00e9 juive. Je me demande ce que les gens penseraient si des institutions musulmanes se faisaient les repr\u00e9sentantes d’un Etat islamique en France.\u00a0\u00bb<\/p>\n