{"id":2759,"date":"2016-09-04T01:34:41","date_gmt":"2016-09-04T01:34:41","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/france\/?p=2759"},"modified":"2016-09-04T01:34:41","modified_gmt":"2016-09-04T01:34:41","slug":"lislam-ennemi-de-linterieur-le-chemin-de-la-france-vers-la-guerre-civile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/lislam-ennemi-de-linterieur-le-chemin-de-la-france-vers-la-guerre-civile\/","title":{"rendered":"L\u2019islam, ennemi de l\u2019int\u00e9rieur : le chemin de la France vers la guerre civile"},"content":{"rendered":"

Depuis quinze ans, la question musulmane cristallise des tensions grandissantes au sein de la nation fran\u00e7aise. L\u2019Etat et les gouvernements successifs ont pris des mesures pour \u00e9loigner de la sph\u00e8re publique les fid\u00e8les \u00e0 l\u2019islam, contraints de se replier davantage en communaut\u00e9s religieuses. Le musulman devient l\u2019ennemi de l\u2019int\u00e9rieur. La guerre ne fait que commencer, et elle risque de d\u00e9chirer en profondeur le peuple de France. La gravit\u00e9 du processus commande de prendre du recul pour en analyser tous les tenants et aboutissants.<\/strong><\/p>\n

\n

Par Benoit Delrue
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

L\u2019islam n\u2019est plus tol\u00e9r\u00e9 en France. Les musulmans sont progressivement exclus de la sph\u00e8re publique, de la vie collective, par des mesures discriminantes. Pour la plupart de nos compatriotes, ce processus est justifi\u00e9. Que l\u2019on soit chr\u00e9tien, juif ou ath\u00e9e, la religion au croissant est vue comme un danger potentiel, comme une force r\u00e9actionnaire qui veut abattre les progr\u00e8s de notre civilisation. La la\u00efcit\u00e9 est invoqu\u00e9e comme barrage \u00e0 l\u2019islamisme qui envahit l\u2019hexagone, aux yeux d\u2019une proportion grandissante de Fran\u00e7ais. La distinction entre int\u00e9gristes et fid\u00e8les se fait de plus en plus confuse.<\/p>\n

\"Mosaique\"<\/p>\n

Selon la pens\u00e9e dominante, notre pays fait face \u00e0 une guerre int\u00e9rieure dont l\u2019ennemi est la religion musulmane. Et comme tout ennemi, il doit \u00eatre soumis et vaincu \u2013 c\u2019est la seule issue possible, \u00e0 moins qu\u2019il ne nous soumette et nous vainque. Le conflit n\u2019en est donc qu\u2019\u00e0 ses d\u00e9buts, et risque de prendre des proportions terribles dans les ann\u00e9es \u00e0 venir. Mais il est encore temps de l\u2019\u00e9viter. Cet espoir tient en une raison simple\u00a0: le peuple de France n\u2019a aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0 la guerre qui \u00e9clot. L\u2019analyse du processus en cours, pour en d\u00e9monter ses m\u00e9canismes et r\u00e9v\u00e9ler ses int\u00e9r\u00eats sous-jacents, est primordiale. Le salut de la coh\u00e9sion de notre pays d\u00e9pend de cette hauteur de vue.<\/p>\n

La question du voile<\/h4>\n

Depuis une petite quinzaine d\u2019ann\u00e9es, l\u2019islam a progressivement occup\u00e9 une place centrale dans le d\u00e9bat national. Si bien que les pouvoirs publics, Etat et gouvernement en t\u00eate, ont pris \u00ab\u00a0les mesures qui s\u2019imposent\u00a0\u00bb. De nouvelles r\u00e8gles ont \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9es pour \u00ab\u00a0contenir\u00a0\u00bb une pratique religieuse syst\u00e9matiquement vue comme \u00ab\u00a0ostentatoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Apr\u00e8s des ann\u00e9es de m\u00e9diatisation, entam\u00e9e par l\u2019 \u00ab\u00a0affaire\u00a0\u00bb des coll\u00e9giennes de Creil en 1989, le port du voile dans les \u00e9tablissements de l\u2019Education nationale a \u00e9t\u00e9 purement et simplement interdit en 2004. La loi sur les signes religieux dans les \u00e9coles publiques fran\u00e7aises, voulue par Jacques Chirac, fait pol\u00e9mique. Le pays est alors divis\u00e9 sur la question, le texte l\u00e9gislatif apparaissant comme discriminant\u00a0; en effet, il autorise le port de \u00ab signes religieux discrets\u00a0\u00bb, et ne vise en r\u00e9alit\u00e9 que les jeunes filles portant le foulard. Le caract\u00e8re \u00ab\u00a0ostentatoire\u00a0\u00bb de ce dernier, que certains consid\u00e8rent comme du pros\u00e9lytisme, est alors loin de faire l\u2019unanimit\u00e9 chez les Fran\u00e7ais. Les d\u00e9fenseurs de la loi r\u00e9duisent les adolescentes portant le voile \u00e0 des \u00ab\u00a0victimes\u00a0\u00bb, forc\u00e9ment sous la domination de leur p\u00e8re ou de leur fr\u00e8re. Les opposants estiment que c\u2019est pousser hors de l\u2019\u00e9cole publique une part importante d\u2019\u00e9l\u00e8ves. La loi est finalement vot\u00e9e et adopt\u00e9e. Depuis lors, les adolescentes portant le foulard doivent enlever le bout de tissu \u00e0 l\u2019entr\u00e9e des coll\u00e8ges et lyc\u00e9es publics, sous peine d\u2019en \u00eatre exclues.<\/p>\n

\"women-57113_1280\"<\/p>\n

Le nouveau r\u00e8glement finit par entrer dans les m\u0153urs. Si bien que le port du foulard est \u00e9galement interdit \u00e0 tous les agents des services publics \u00e0 partir de 2006, selon une \u00ab\u00a0Charte de la la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e9nonc\u00e9e par le Haut conseil \u00e0 l\u2019int\u00e9gration. L\u2019ann\u00e9e suivante s\u2019ouvre une nouvelle pol\u00e9mique, sur la pr\u00e9sence de m\u00e8res voil\u00e9es dans les sorties scolaires comme accompagnatrices. L\u2019\u00e9volution des positions est marquante\u00a0: SOS Racisme, l\u2019association proche du PS, qui avait pris en 1989 la d\u00e9fense des coll\u00e9giennes de Creil, co-signe le 10 d\u00e9cembre 2007 une tribune dans Lib\u00e9ration refusant le port du foulard par les mamans d\u2019\u00e9l\u00e8ves. \u00ab\u00a0Cautionner la pr\u00e9sence d\u2019accompagnateurs se discriminant eux-m\u00eames par le port de signes distinctifs (\u2026), c\u2019est oublier la valeur d\u2019exemplarit\u00e9 de l\u2019adulte aux yeux de l\u2019\u00e9l\u00e8ve<\/em>\u00a0\u00bb juge le texte, sign\u00e9 \u00e9galement par l\u2019autre association \u00e0 l\u2019initiative de Julien Dray, Ni putes ni soumises, par la LICRA et l\u2019Unsa-\u00e9ducation. La proposition, largement partag\u00e9e par la droite, trouvera son expression l\u00e9gislative par la \u00ab\u00a0circulaire Chatel\u00a0\u00bb du 2 mars 2011. Elle \u00e9tablit que les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves participant aux sorties scolaires se placent dans \u00ab\u00a0une situation comparable \u00e0 celle des agents publics<\/em>\u00a0\u00bb. L\u00e0 encore, la mesure ne fait pas l\u2019unanimit\u00e9. Ses opposants estiment que les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves participant aux sorties sont pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui s\u2019impliquent dans l\u2019\u00e9ducation de leurs enfants, qui veulent prendre part \u00e0 la vie en collectivit\u00e9. Il s\u2019agit donc bien d\u2019une mesure discriminante, d\u2019autant qu\u2019elle vise sp\u00e9cifiquement \u2013 bien que toujours implicitement \u2013 les m\u00e8res voil\u00e9es. Luc Chatel, alors ministre de l\u2019Education, r\u00e9plique qu\u2019 \u00ab\u00a0il ne faut pas transiger avec la la\u00efcit\u00e9\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Entre temps, une autre loi a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e, suscitant l\u00e0 aussi la pol\u00e9mique. Apr\u00e8s plusieurs mois d\u2019\u00e9vocation et d\u2019annonce, Nicolas Sarkozy fait adopter en octobre 2010 la loi interdisant la dissimulation du visage dans l\u2019espace public. Reposant sur des principes juridiques flous, elle est officiellement vot\u00e9e pour interdire le port du niqab, un habit qui couvre l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du visage \u00e0 l\u2019exception des yeux, ou de sa d\u00e9clinaison afghane la burqa \u2013 o\u00f9 les yeux sont derri\u00e8re une grille de tissu. Le caract\u00e8re r\u00e9trograde du v\u00eatement fait l\u2019unanimit\u00e9\u00a0; la pol\u00e9mique porte sur l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019une telle loi. Selon toutes les \u00e9tudes d\u2019alors, ces habits ne sont port\u00e9s en France que par une poign\u00e9e de femmes, quelques dizaines dans tous le pays. C\u2019est lui faire une publicit\u00e9 hors du commun que de produire un tel texte l\u00e9gislatif, aussi m\u00e9diatis\u00e9 par le chef de l\u2019Etat. Pour le gouvernement UMP d\u2019alors, l\u2019objectif est rempli\u00a0: appara\u00eetre comme les meilleurs d\u00e9fenseurs des \u00ab\u00a0principes de libert\u00e9\u00a0\u00bb qui seraient ceux de la France.<\/p>\n

\"niqab\"<\/p>\n

Dans l\u2019imaginaire collectif, le foulard et la burqa se confondent pour mieux susciter le rejet. Les femmes portant en public un simple voile sur leurs cheveux sont catalogu\u00e9es dans la mouvance \u00ab\u00a0fondamentaliste\u00a0\u00bb. Les Fran\u00e7ais, initialement divis\u00e9s sur la question, sont devenus unanimes en moins de dix ans, \u00e0 force de pol\u00e9miques et d\u2019occupation du d\u00e9bat public. En octobre 2012, selon un sondage Ifop pour Le Figaro, 63% des Fran\u00e7ais sont cat\u00e9goriquement oppos\u00e9s au port du foulard pour \u00ab\u00a0les musulmanes qui le souhaitent\u00a0\u00bb, que ce soit dans la rue ou ailleurs. 28% y sont indiff\u00e9rents et seuls 7% le tol\u00e8rent. En mars 2013, une enqu\u00eate du m\u00eame institut pour Ouest-France r\u00e9v\u00e8le que 84% des Fran\u00e7ais se d\u00e9clarent oppos\u00e9s au port du voile par des femmes travaillant dans des lieux priv\u00e9s accueillant du public. 12% des interrog\u00e9s se montrent indiff\u00e9rents et seuls 4% tol\u00e8rent le foulard dans les entreprises priv\u00e9es.<\/p>\n

Plats de substitution et\u00a0jupes longues<\/h4>\n

Depuis, le ph\u00e9nom\u00e8ne s\u2019est intensifi\u00e9. Le changement de majorit\u00e9 politique n\u2019a frein\u00e9 en rien le processus d\u2019exclusion progressive des fid\u00e8les musulmans de la sph\u00e8re publique. D\u00e8s son arriv\u00e9e au pouvoir, le gouvernement de gauche s\u2019est refus\u00e9 \u00e0 remettre en question les lois vot\u00e9es sous les pr\u00e9c\u00e9dentes l\u00e9gislatures. Malgr\u00e9 des manifestations en faveur de la participation des m\u00e8res voil\u00e9es aux sorties scolaires comme accompagnatrices, le ministre socialiste de l\u2019Education nationale Vincent Peillon a affich\u00e9 fin 2013 son intention de maintenir les dispositions prises par son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Najat Vallaud-Belkacem, en poste depuis la rentr\u00e9e 2014, a annonc\u00e9 le 21 octobre sa volont\u00e9 d\u2019abroger la circulaire Chatel\u00a0; elle s\u2019est depuis fait remonter les bretelles par le Premier ministre Manuel Valls. Le 5 novembre devant l\u2019Assembl\u00e9e, la ministre r\u00e9trop\u00e9dalait\u00a0: \u00ab\u00a0Contre le pros\u00e9lytisme quel qu\u2019il soit, nous agissons avec fermet\u00e9. Je confirme ici que la circulaire Chatel continuera \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9e par les personnels de l\u2019Education nationale.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n

\"MINOLTA<\/p>\n

L\u2019exclusion de la pratique musulmane dans la sph\u00e8re publique ne se limite pas \u00e0 la question du foulard. La droite fran\u00e7aise, UMP-R\u00e9publicains comme UDI, est \u00e0 l\u2019avant-garde de cette triste s\u00e9rie. La \u00ab\u00a0vague bleue\u00a0\u00bb r\u00e9sultant des \u00e9lections municipales de mars 2014 a entra\u00een\u00e9 dans de nombreuses municipalit\u00e9s l\u2019interdiction des \u00ab\u00a0plats de substitution\u00a0\u00bb dans les cantines scolaires. La pratique courante veut que le jour o\u00f9 du porc est servi, par respect des \u00e9l\u00e8ves de familles musulmanes et juives, un autre menu est propos\u00e9 \u2013 du poisson ou un plat v\u00e9g\u00e9tarien, le plus souvent. Des dizaines de communes ont pris la d\u00e9cision de supprimer ce deuxi\u00e8me plat, \u00ab\u00a0par mesure d\u2019\u00e9conomie<\/em>\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0par respect de la la\u00efcit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb. Sous l\u2019\u00e9gide de Nicolas Sarkozy, qui a repris les r\u00eanes de l\u2019UMP fin novembre, la proposition est devenue centrale dans le projet de la droite. Le proc\u00e9d\u00e9 visant \u00e0 imposer un th\u00e8me dans le d\u00e9bat public fonctionne toujours aussi bien. Selon un sondage publi\u00e9 le 20 mars dernier, r\u00e9alis\u00e9 par Odoxa pour iT\u00e9l\u00e9, 53% des Fran\u00e7ais se d\u00e9clarent oppos\u00e9s aux plats de substitution le jour o\u00f9 du porc est servi \u2013 une proportion en nette augmentation avant que la droite ne d\u00e9clenche la pol\u00e9mique. La gauche gouvernementale, dirig\u00e9e par un Valls sur les plates-bandes conservatrices, se garde bien de s\u2019opposer explicitement aux mesures discriminantes.<\/p>\n

L\u2019UMP, qui deviendra le 30 mai \u00ab\u00a0Les R\u00e9publicains\u00a0\u00bb, fait de la lutte contre l\u2019 \u00ab\u00a0islamisme\u00a0\u00bb une priorit\u00e9. Son pr\u00e9sident a programm\u00e9 d\u00e8s f\u00e9vrier une \u00ab\u00a0Convention\u00a0\u00bb en juin pour d\u00e9finir un \u00ab\u00a0islam de France\u00a0\u00bb\u00a0; et il ne cache pas son souhait d\u2019\u00e9tendre l\u2019interdiction des plats de substitution et d\u2019interdire le voile \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Le port du foulard chez les \u00e9tudiantes est pourtant des plus communs. L\u2019universit\u00e9 est un lieu d\u2019enseignements et de recherches qui accueille sans distinction ceux qui acceptent les r\u00e8gles d\u2019ouverture, de d\u00e9bat, d\u2019apprentissage et de production intellectuelle. De plus, de nombreux \u00e9trangers viennent suivre leurs \u00e9tudes en France, en provenance de pays o\u00f9 le voile est culturellement ancr\u00e9. Qu\u2019importe\u00a0: les R\u00e9publicains autoproclam\u00e9s s\u2019attachent d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cette \u00e9tape suppl\u00e9mentaire dans l\u2019exclusion des fid\u00e8les \u00e0 l\u2019islam de la sph\u00e8re collective. Le bureau politique de l\u2019UMP a adopt\u00e9, en mars, la mesure pour la faire figurer dans son projet politique.<\/p>\n

Pendant ce temps, la loi sur les signes religieux dans les \u00e9coles publiques fait l\u2019objet des interpr\u00e9tations les plus farfelues \u2013 mais si elle vise sp\u00e9cifiquement les jeunes musulmans, son application est soutenue par les pouvoirs publics. En mars 2012, une lyc\u00e9enne de Saint-Ouen-l\u2019Aum\u00f4ne, dans le Val d\u2019Oise, a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de son \u00e9tablissement parce qu\u2019elle portait \u00ab\u00a0une jupe trop longue\u00a0\u00bb. L\u2019administration, interrog\u00e9e par la presse, botte en touche\u00a0: la lyc\u00e9enne a en fait \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9e parce qu\u2019 \u00ab\u00a0elle n\u2019avait pas ses affaires de classe<\/em>\u00a0\u00bb. Le 4 avril 2013, une \u00e9l\u00e8ve a \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9e du coll\u00e8ge des Prunais, \u00e0 Villiers-sur-Marne (94), parce que son bandeau et sa jupe constituaient une \u00ab\u00a0tenue religieuse\u00a0<\/em>\u00bb selon l\u2019\u00e9tablissement. La commission rectorale avait alors cherch\u00e9 \u00e0 faire preuve de compr\u00e9hension et de bienveillance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la coll\u00e9gienne.<\/p>\n

\"woman-735757_1280\"<\/p>\n

Depuis, l\u2019application de la loi s\u2019est encore durcie. La jeune Sarah, \u00e9l\u00e8ve de 15 ans scolaris\u00e9e au coll\u00e8ge L\u00e9o-Lagrange \u00e0 Charleville-M\u00e9zi\u00e8res, a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de son \u00e9tablissement \u00e0 deux reprises en avril 2015, l\u2019obligeant \u00e0 chaque fois \u00e0 reprendre le bus et le train pour rentrer chez elle. Motif\u00a0: sa jupe est trop longue. Dans une lettre aux parents, la directrice y voit une \u00ab\u00a0manifestation ostensible d\u2019une appartenance religieuse<\/em>\u00a0\u00bb. La jeune fille r\u00e9plique\u00a0: \u00ab\u00a0Cette jupe n\u2019a vraiment rien de particulier, elle est toute simple, elle n\u2019a rien d\u2019ostentatoire. Je l\u2019ai achet\u00e9e chez Kiabi pour deux euros.\u00a0<\/em>\u00bb Mais cette fois, le rectorat apporte tout son soutien \u00e0 la directrice. \u00ab\u00a0Quelques \u00e9l\u00e8ves portent \u00e9galement des tenues jug\u00e9es ostentatoires et nous sommes en train de discuter avec certains parents pour que la charte de la la\u00efcit\u00e9 puisse s\u2019exprimer pleinement<\/em>\u00a0\u00bb, annon\u00e7ait l\u2019inspecteur acad\u00e9mique des Ardennes. M\u00eame la ministre socialiste appuie la d\u00e9cision\u00a0: la direction \u00ab\u00a0a fait preuve de discernement\u00a0<\/em>\u00bb avance Najat Vallaud-Belkacem, assurant qu\u2019 \u00ab\u00a0il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 qu\u2019il y avait du pros\u00e9lytisme de la part de l\u2019\u00e9l\u00e8ve<\/em>\u00a0\u00bb. Sur les r\u00e9seaux sociaux, une vague d\u2019indignation s\u2019est soulev\u00e9e contre ces d\u00e9cisions injustes. Mais \u00e0 force de couverture m\u00e9diatique et d\u2019accusations publiques de \u00ab\u00a0fondamentalisme\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0communautarisme\u00a0\u00bb, il ne fait pas de doute que les Fran\u00e7ais finiront \u00e0 changer d\u2019avis sur cette question comme sur les autres. La \u00ab\u00a0jupe \u00e0 caract\u00e8re islamique\u00a0\u00bb (sic) risque fort d\u2019entrer en ligne de mire de l\u2019opinion publique pour se voir interdire d\u2019acc\u00e8s dans les prochaines ann\u00e9es.<\/p>\n

Propagande de guerre<\/h4>\n

La succession de mesures discriminantes s\u2019inscrit dans un processus global dont la nature guerri\u00e8re ne fait aucun doute. De plus en plus violente, la rh\u00e9torique utilis\u00e9e par les dirigeants de l\u2019Etat impose l\u2019id\u00e9e que l\u2019islam est l\u2019ennemi num\u00e9ro un des Fran\u00e7ais. En f\u00e9vrier 2012, Claude Gu\u00e9ant alors ministre de l\u2019Int\u00e9rieur d\u00e9clare que\u00a0\u00ab\u00a0toutes les civilisations ne se valent pas (\u2026), nous devons prot\u00e9ger la n\u00f4tre<\/em>\u00a0\u00bb. Il poursuit\u00a0: \u00ab\u00a0Les civilisations qui d\u00e9fendent l\u2019humanit\u00e9 nous paraissent plus avanc\u00e9es que celles qui la nient (\u2026). Celles qui d\u00e9fendent la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la fraternit\u00e9 nous paraissent sup\u00e9rieures \u00e0 celles qui acceptent la tyrannie, la minorit\u00e9 des femmes, la haine sociale ou ethnique.<\/em>\u00a0\u00bb Sans nommer ces \u00ab\u00a0civilisations inf\u00e9rieures\u00a0\u00bb, il para\u00eet \u00e9vident que la religion musulmane est mise en cause par ce proche de Nicolas Sarkozy, qui s\u2019\u00e9vertuait depuis dix ans \u00e0 prendre les mesures les plus restrictives \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la pratique de l\u2019islam.<\/p>\n

Dans la propagande dominante, musulmans et fondamentalistes, voire terroristes, sont syst\u00e9matiquement assimil\u00e9s par des m\u00e9thodes insidieuses, toujours implicites. Au lendemain des attentats touchant Charlie Hebdo et l\u2019Hyper Cacher, le maire de Tourcoing et secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019UMP, G\u00e9rald Darmanin, s\u2019est dit \u00ab\u00a0frapp\u00e9 par la tr\u00e8s faible pr\u00e9sence des jeunes Fran\u00e7ais musulmans dans les manifestations de dimanche<\/em>\u00a0\u00bb 11 janvier, \u00e9voquant \u00ab\u00a0un probl\u00e8me d\u2019assimilation \u00e9vident\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Si l\u2019on veut \u00e9viter la guerre civile, il faut que la R\u00e9publique se donne les moyens de conclure un contrat avec l\u2019islam<\/em>\u00a0\u00bb a-t-il insist\u00e9, et d\u2019en appeler \u00e0 \u00ab\u00a0un nouveau concordat<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 le type de trait\u00e9 r\u00e9gissant les relations entre Etat et \u00c9glises non s\u00e9par\u00e9s. Pour le jeune dirigeant de droite, c\u2019est un retour n\u00e9cessaire pour \u00ab\u00a0dire ce que nous attendons des musulmans de France<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"sarko\"<\/p>\n

Christian Estrosi, le maire UMP-R\u00e9publicains de Nice et t\u00eate de liste de la droite dans la r\u00e9gion PACA, n\u2019y va pas par quatre chemins\u00a0: \u00ab\u00a0La troisi\u00e8me guerre mondiale <\/em>\u00bb est commenc\u00e9e. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 la civilisation jud\u00e9o-chr\u00e9tienne et \u00e0 la France<\/em>\u00a0\u00bb. L\u2019ennemi est omnipr\u00e9sent, organis\u00e9 en France en \u00ab\u00a0une cinqui\u00e8me colonne islamiste<\/em>\u00a0\u00bb pr\u00eate \u00e0 d\u00e9truire la nation de l\u2019int\u00e9rieur. Les mots d\u2019Estrosi, qui a re\u00e7u \u00ab\u00a0tout [le] soutien\u00a0<\/em>\u00bb de Sarkozy, sont forts. Mais ils font directement \u00e9cho aux propos du chef de l\u2019Etat et du Premier ministre socialistes. Apr\u00e8s les attentats de janvier, tous deux insistaient sur \u00ab\u00a0la guerre contre le terrorisme<\/em>\u00a0\u00bb auquel notre pays est confront\u00e9, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Le 9 f\u00e9vrier, Valls ciblait son ennemi, \u00ab\u00a0pas seulement les terroristes, mais l\u2019int\u00e9grisme, le conservatisme, le radicalisme\u00a0<\/em>\u00bb, et de poursuivre\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut combattre le discours des Fr\u00e8res musulmans dans notre pays\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n

A mesure que le processus discriminant se construit, il gagne en intensit\u00e9. Allant quelques pas plus loin que Darmanin, le maire UMP-R\u00e9publicains de Venelles a propos\u00e9 ni plus ni moins, le 14 mai, d\u2019 \u00ab\u00a0interdire le culte musulman en France<\/em>\u00a0\u00bb. Robert Chardon expliquait comment\u00a0: \u00ab\u00a0Je supprime la loi de 1905 et je proclame que la R\u00e9publique favorise la pratique de la foi chr\u00e9tienne\u00a0<\/em>\u00bb, pr\u00e9cisant que \u00ab\u00a0les contrevenants prendront le bateau ou l\u2019avion<\/em>\u00a0\u00bb. Jug\u00e9 opportun\u00e9ment \u00ab\u00a0fou\u00a0\u00bb par ses coll\u00e8gues, il n\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9savou\u00e9 que d\u00e9licatement par l\u2019ancien chef de l\u2019Etat. \u00ab\u00a0Je condamne cette proposition m\u00eame si la la\u00efcit\u00e9 c\u2019est aussi fixer des limites. Droit et limites, cela va ensemble<\/em>\u00a0\u00bb a r\u00e9agi Nicolas Sarkozy. Un \u00ab\u00a0oui, mais\u00a0\u00bb qui consacre plus de temps \u00e0 appuyer les \u00ab\u00a0limites<\/em>\u00a0\u00bb infranchissables de l\u2019islam qu\u2019\u00e0 condamner la proposition d\u2019interdire, purement et simplement, un culte dans notre pays. Autant dire que nous n\u2019en sommes pas si loin.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0communaut\u00e9 musulmane\u00a0\u00bb fantasm\u00e9e<\/h4>\n

La th\u00e8se ch\u00e8re \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite du \u00ab\u00a0p\u00e9ril islamiste\u00a0\u00bb est donc progressivement reprise par la droite, le centre \u2013 Jean-Christophe Lagarde, le pr\u00e9sident de l\u2019UDI, insiste sur l\u2019 \u00ab\u00a0islamo-fascisme<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 et par la gauche gouvernementale. Dans l\u2019histoire qui est racont\u00e9e aux Fran\u00e7ais, la \u00ab\u00a0communaut\u00e9 musulmane<\/em>\u00a0\u00bb est fantasm\u00e9e. Alors que tous les sp\u00e9cialistes pr\u00e9cisent qu\u2019il n\u2019y a pas une, mais des communaut\u00e9s musulmanes en France, et estiment le nombre de croyants autour de deux millions, l\u2019id\u00e9ologie dominante pr\u00e9sente une version toute autre des \u00e9v\u00e9nements. Il y aurait une grande communaut\u00e9 musulmane, \u00e0 la composition homog\u00e8ne, qui refuserait en bloc de \u00ab\u00a0s\u2019int\u00e9grer\u00a0\u00bb \u00e0 la nation fran\u00e7aise. Elle prend, dans certains discours, des proportions colossales. En 2003, Nicolas Sarkozy alors ministre de l\u2019Int\u00e9rieur estimait le nombre de musulmans entre cinq et six millions. Cette estimation se base sur une d\u00e9finition prenant en compte tous ceux dont les anc\u00eatres viennent d\u2019un pays majoritairement musulman. Peu importe si en 2010 le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur a \u00e9valu\u00e9 le nombre de pratiquants entre 1,6 et 2 millions de personnes en France\u00a0: le nouvel occupant du poste, Claude Gu\u00e9ant, affirme en avril 2011 que le nombre de musulmans se situe \u00ab\u00a0entre cinq et dix millions<\/em>\u00a0\u00bb. Une estimation sortie tout droit du Front national, qui fait campagne depuis des ann\u00e9es contre les \u00ab\u00a0huit millions<\/em>\u00a0\u00bb de fid\u00e8les \u00e0 l\u2019Islam dans l\u2019hexagone. Dans la surench\u00e8re actuelle, Jean-Marie Le Pen a soutenu en janvier 2015 qu\u2019 \u00ab\u00a0entre 15 et 20 millions de musulmans vivent en France<\/em>\u00a0\u00bb. Rien n\u2019est trop gros pour faire peur au Fran\u00e7ais \u00ab\u00a0de souche<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"MosqueeParis2\"<\/p>\n

Plus encore que la quantit\u00e9, c\u2019est la qualit\u00e9 des croyants qui fait l\u2019objet d\u2019une propagande sans merci. La rh\u00e9torique dominante entretient volontairement une confusion totale entre musulmans, islamistes, fondamentalistes et terroristes. Le terme m\u00eame d\u2019 \u00ab\u00a0islamisme\u00a0\u00bb porte totalement \u00e0 confusion. Tr\u00e8s utilis\u00e9 depuis quinze ans en France, il fait l\u2019objet de d\u00e9finitions vagues et d\u2019interpr\u00e9tations extr\u00eames. En r\u00e9alit\u00e9, il recoupe l\u2019ensemble de l\u2019islam politique \u2013 les Fr\u00e8res musulmans notamment, parti fond\u00e9 en Egypte par le grand-p\u00e8re de Tariq Ramadan. Par d\u00e9finition, la volont\u00e9 de confondre lois publiques de l\u2019Etat et lois religieuses rel\u00e8ve de l\u2019int\u00e9grisme, mais de nombreuses nuances existent entre conservatisme, lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, et les mouvances propres \u00e0 l\u2019islam\u00a0: sunnisme, chiisme, salafisme. S\u2019il est juste qu\u2019une part importante des fid\u00e8les \u00e0 l\u2019Islam de France est proche des th\u00e8ses conservatrices des Fr\u00e8res musulmans, l\u2019adh\u00e9sion au djihadisme ou \u00e0 d\u2019autres engagements extr\u00e9mistes est quasiment nulle. Dans l\u2019imaginaire collectif des Fran\u00e7ais, l\u2019 \u00ab\u00a0islamisme\u00a0\u00bb brouille ces r\u00e9alit\u00e9s pour mettre ensemble les adeptes de tout engagement public pour l\u2019islam, et m\u00eame les simples pratiquants. Le respect des r\u00e8gles islamiques, comme le je\u00fbne du ramadan, sont de moins en moins tol\u00e9r\u00e9es par l\u2019opinion publique de notre pays, qui les consid\u00e8re comme ostentatoires et pros\u00e9lytes.<\/p>\n

Les musulmans de France sont soumis en permanence \u00e0 une pr\u00e9somption d\u2019int\u00e9grisme, sans \u00e9gard aucun pour leurs opinions politiques r\u00e9elles. Seuls quelques-uns \u00e9chappent \u00e0 l\u2019accusation, pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui acceptent le plus le ph\u00e9nom\u00e8ne dominant. Ainsi, l\u2019imam Hassen Chalghoumi est constamment invit\u00e9 sur les plateaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s et aux initiatives publiques en pr\u00e9sence de personnalit\u00e9s politiques. Salu\u00e9 pour sa pr\u00e9tendue \u00ab\u00a0\u0153uvre de tol\u00e9rance\u00a0\u00bb, il ne suscite quasiment aucun soutien chez les musulmans de France. Muet sur les mesures de discrimination prises \u00e0 l\u2019\u00e9gard des fid\u00e8les, il est heureux de participer aux c\u00e9r\u00e9monies officielles et d\u2019appara\u00eetre aux c\u00f4t\u00e9s des dirigeants. Dans cette mauvaise trag\u00e9die, Chalghoumi joue \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame r\u00f4le que Samuel L. Jackson dans \u00ab\u00a0Django Unchained\u00a0\u00bb \u2013 l\u2019esclave soi-disant proche du ma\u00eetre et pire ennemi de ses pairs. La r\u00e9alit\u00e9 contemporaine fran\u00e7aise est moins brutale que la fiction, mais elle est d\u2019une violence terrible pour ceux qui la vivent.<\/p>\n

La\u00efcit\u00e9 et communautarisme<\/h4>\n

Le processus d\u2019exclusion progressive des musulmans se justifie par le \u00ab\u00a0respect de la la\u00efcit\u00e9\u00a0<\/em>\u00bb. C\u2019est un retournement total du principe de neutralit\u00e9. La la\u00efcit\u00e9 repose sur la s\u00e9paration organique totale de l\u2019Eglise et de l\u2019Etat, rompant avec une longue tradition d\u2019une France profond\u00e9ment li\u00e9e au catholicisme et au Vatican pour ses grandes d\u00e9cisions. Elle instaure \u00e9galement la neutralit\u00e9 de l\u2019Etat \u00e0 l\u2019\u00e9gard des confessions religieuses. Les Fran\u00e7ais ne sont pas interdits de pratiquer une religion, au contraire\u00a0: ils peuvent la pratiquer dans la sph\u00e8re priv\u00e9e et la sph\u00e8re publique, quelle que soit leur croyance, \u00e0 condition de ne pas faire de pros\u00e9lytisme. Autrement dit, la mise en valeur et le recrutement actifs d\u2019une religion sont interdits dans l\u2019espace public, mais pas la pratique des fid\u00e8les eux-m\u00eames.<\/p>\n

\"PatioMosqueeParis\"<\/p>\n

L\u2019interpr\u00e9tation de la la\u00efcit\u00e9, faite depuis quinze ans par les milieux conservateurs, diff\u00e8re totalement de ses principes fondateurs. Certaines pratiques religieuses elles-m\u00eames sont consid\u00e9r\u00e9es comme pros\u00e9lytes\u00a0; il est donc logique, suivant ce raisonnement, qu\u2019elles soient tout \u00e0 fait interdites de l\u2019espace public. Etrangement, seule la pratique de la religion musulmane rentre dans cette cat\u00e9gorie fabriqu\u00e9e sur-mesure. A force de m\u00e9diatisation, le port du foulard est devenu aux yeux d\u2019une majorit\u00e9 de Fran\u00e7ais comme un affront \u00e0 leurs libert\u00e9s. La la\u00efcit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui interdit de ne pas manger du porc dans une cantine scolaire, tandis qu\u2019elle autorise le chef de l\u2019Etat \u2013 Sarkozy en 2010 \u2013 \u00e0 faire des signes de croix face cam\u00e9ra lors d\u2019une visite au Vatican, ou \u00e0 se rendre dans une synagogue, kippa sur la t\u00eate \u2013 Hollande en 2015. Les faits nourrissent le sentiment, en particulier chez ceux qui les subissent, qu\u2019il y a \u00ab\u00a0deux poids, deux mesures\u00a0\u00bb dans la loi fran\u00e7aise. Pour une raison simple\u00a0: il y a deux poids, deux mesures dans la loi fran\u00e7aise. Pass\u00e9e d\u2019un processus progressiste de rompement des traditions religieuses dominantes et d\u2019ouverture sur le monde, la la\u00efcit\u00e9 est devenue une th\u00e8se conservatrice de repli sur la \u00ab\u00a0civilisation jud\u00e9o-chr\u00e9tienne<\/em>\u00a0\u00bb, ch\u00e8re \u00e0 Gu\u00e9ant et \u00e0 l\u2019ensemble des dirigeants politiques fran\u00e7ais.<\/p>\n

L\u2019exclusion publique de l\u2019islam, m\u00eame si elle ne fait que commencer, est une victoire de l\u2019extr\u00eame-droite chauvine tant sa th\u00e8se fait d\u00e9sormais l\u2019unanimit\u00e9 dans le monde politicien. La question religieuse, sp\u00e9cifique, trouve un pendant ethnique dans le racisme structurel. Ce dernier, par d\u00e9finition, impose une vision racialiste de l\u2019humanit\u00e9 selon des groupes ethniques qui \u00ab\u00a0ne se valent pas<\/em>\u00a0\u00bb. Derri\u00e8re la \u00ab\u00a0civilisation jud\u00e9o-chr\u00e9tienne\u00a0<\/em>\u00bb se trouve l\u2019homme blanc europ\u00e9en\u00a0; derri\u00e8re l\u2019islam se trouve l\u2019arabe. Les plus farouches opposants au \u00ab\u00a0p\u00e9ril islamiste\u00a0\u00bb ne cachent pas leur aversion pour les maghr\u00e9bins et autres peaux bronz\u00e9es. Sarkozy lui-m\u00eame \u00e9voquait, en mai 2012, les \u00ab\u00a0musulmans d\u2019apparence\u00a0<\/em>\u00bb. Or, rappelons-le, le racisme est avant tout un ph\u00e9nom\u00e8ne structurel, nourri par l\u2019Etat, les institutions publiques et les principaux \u00ab\u00a0acteurs du march\u00e9\u00a0\u00bb \u2013 grandes entreprises priv\u00e9es et autres propri\u00e9taires fonciers. Ce sont les m\u00e9canismes \u00e9conomiques et politiques, la d\u00e9termination des rapports sociaux, qui instituent une discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard de certains groupes ethniques. Ici, les deux ph\u00e9nom\u00e8nes, le racisme fran\u00e7ais et la question musulmane, sont intimement li\u00e9s \u2013 comment ils sont li\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire coloniale de la France, d\u00e9chue de son empire. Le racisme<\/a> n\u2019est pas l\u2019objet de cet article, mais l\u2019aborder \u00e9tait n\u00e9cessaire pour prendre en compte l\u2019ensemble du paysage culturel fran\u00e7ais. Revenons \u00e0 notre sujet.<\/p>\n

L\u2019exclusion publique de l\u2019islam est donc progressivement renforc\u00e9e par l\u2019accumulation de mesures successives. A ce ph\u00e9nom\u00e8ne, il faut prendre en compte une r\u00e9alit\u00e9 sociale. Les musulmans sont particuli\u00e8rement surrepr\u00e9sent\u00e9s \u2013 en comparaison \u00e0 la moyenne nationale \u2013 dans les couches les plus d\u00e9munies de la classe ouvri\u00e8re fran\u00e7aise, pour des raisons historiques, sociologiques et \u00e9conomiques. Or, les classes exploit\u00e9es subissent beaucoup plus violemment les m\u00e9canismes discriminants que la grande bourgeoisie capitaliste ou la classe dirigeante interm\u00e9diaire (directeurs et cadres). Les musulmans de la classe ouvri\u00e8re, face au rejet de leur foi dans les sph\u00e8res collectives que sont l\u2019\u00e9cole et l\u2019entreprise, n\u2019ont d\u2019autre choix que de se replier dans un espace confin\u00e9. Dans le p\u00e9rim\u00e8tre d\u2019un quartier ou d\u2019une ville p\u00e9riph\u00e9rique, ils s\u2019affranchissent enfin des interdictions \u00e9tatiques pour exercer leurs pratiques religieuses sans inqui\u00e9tude. Alors que les organisations historiques de la classe ouvri\u00e8re (CGT et Parti communiste en t\u00eate) ont abandonn\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies toutes les m\u00e9thodes d\u2019entraide concr\u00e8te qui faisaient leur force, les musulmans de France sont laiss\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames. Ils ne trouvent la solidarit\u00e9, n\u00e9cessaire dans la condition qui est la leur, qu\u2019au sein de leur communaut\u00e9 religieuse.<\/p>\n

\"architecture-64190_1280\"<\/p>\n

A force de subir jour apr\u00e8s jour, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e le rejet de leur identit\u00e9 musulmane par tout ce qui fait figure d\u2019autorit\u00e9 en France, certains reproduisent \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du quartier les discriminations qu\u2019ils subissent. Les non-musulmans, voire les non-\u00ab\u00a0musulmans d\u2019apparence<\/em>\u00a0\u00bb, n\u2019y sont pas plus tol\u00e9r\u00e9s que les prol\u00e9taires fid\u00e8les \u00e0 l\u2019islam ne le sont dans les centres-villes. C\u2019est alors une r\u00e9alit\u00e9 terrible pour le blanc qui subit la discrimination, qui n\u2019h\u00e9sitera pas \u00e0 verser dans la th\u00e8se chauvine du \u00ab\u00a0Fran\u00e7ais de souche\u00a0\u00bb sup\u00e9rieur aux indig\u00e8nes. Mais il faut bien comprendre une chose\u00a0: la sous-discrimination n\u2019est qu\u2019une r\u00e9action violente \u00e0 la discrimination institutionnelle. Cette inversion brutale du sch\u00e9ma n\u2019\u00e9merge que parce qu\u2019il existe au pr\u00e9alable un sch\u00e9ma excluant. Plus le processus d\u2019exclusion se poursuivra, plus il entra\u00eenera des r\u00e9actions furieuses. Le communautarisme est donc cr\u00e9\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment par ceux qui pr\u00e9tendent le combattre. Les mesures prises aujourd\u2019hui par les partis gouvernementaux, sous la pression d\u2019un FN extr\u00e9miste, ne vont faire que renforcer ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Potentiellement, jusqu\u2019\u00e0 nous conduire \u00e0 la guerre civile.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb<\/h4>\n

Il est d\u00e9sormais temps de prendre du recul pour analyser l\u2019origine de cette guerre contre l\u2019islam, commenc\u00e9e en France. Nous avons vu qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un processus. Ses cons\u00e9quences sont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9vastatrices\u00a0: l\u2019opinion publique est focalis\u00e9e sur l\u2019islam et les tensions vont croissantes. Selon le sondage Ifop\/Figaro d\u2019octobre 2012 d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9, 60% des Fran\u00e7ais consid\u00e8rent que l\u2019influence et la visibilit\u00e9 de l\u2019islam sont \u00ab\u00a0trop importantes\u00a0\u00bb en France. 43% des sond\u00e9s d\u00e9claraient que la pr\u00e9sence d\u2019une communaut\u00e9 musulmane est une menace pour le pays. Depuis, la proportion n\u2019a pu qu\u2019augmenter, tant le d\u00e9bat national est rest\u00e9 monopolis\u00e9 par la question musulmane \u2013 et les amalgames constants entre islam, int\u00e9grisme et terrorisme, alors m\u00eame que notre pays \u00e9tait touch\u00e9 par des attentats.<\/p>\n

Tout le processus \u00e0 l\u2019\u0153uvre en France s\u2019inscrit dans le contexte id\u00e9ologique international, impos\u00e9 par les Etats-Unis, autour du \u00ab\u00a0choc des civilisations<\/em>\u00a0\u00bb. Cette th\u00e9orie, titre d\u2019un livre paru en 1996 par l\u2019universitaire am\u00e9ricain Samuel Huntington, consid\u00e8re que le monde contemporain est divis\u00e9 non plus selon des clivages id\u00e9ologiques et politiques, mais selon des antagonismes culturels et \u00ab\u00a0civilisationnels\u00a0\u00bb. Par nature, les civilisations seraient oppos\u00e9es, inconciliables\u00a0; et les relations g\u00e9opolitiques internationales seront matric\u00e9es par ces clivages nouveaux. Le \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb\u00a0 est un concept \u00e0 la fois conservateur et empirique, au sens o\u00f9 il propose un d\u00e9veloppement int\u00e9ressant \u00e0 partir de certaines observations tout en niant certains aspects fondamentaux, comme le r\u00f4le de l\u2019\u00e9conomie dans la d\u00e9finition des rapports sociaux et g\u00e9opolitiques. Il serait rest\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat de simple th\u00e8se si les gouvernants am\u00e9ricains n\u2019en avaient pas fait une doctrine pour leur politique ext\u00e9rieure.<\/p>\n

\"Clash_of_Civilizations_world_map\"<\/a><\/p>\n

Depuis l\u2019administration Georges W. Bush en 2000, l\u2019id\u00e9e que nous sommes face \u00e0 un \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb anime le gouvernement des Etats-Unis. Dans ce monde nouveau, les USA n\u2019ont d\u2019autres choix pour assurer leur domination culturelle \u2013 et pour assurer la libert\u00e9 et le droit dans les contr\u00e9es barbares, nous dira-t-on \u2013 que d\u2019exercer un bras-de-fer permanent avec ses \u00ab\u00a0concurrents\u00a0\u00bb, jusqu\u2019\u00e0 intervenir militairement. Les relations avec la Russie se sont particuli\u00e8rement refroidies, aid\u00e9es en cela par le nationalisme de Poutine. La Chine \u00e9mergente, bient\u00f4t premi\u00e8re puissance \u00e9conomique mondiale, est vue comme une menace. Le Moyen-Orient et le Maghreb refusent de se plier au d\u00e9veloppement des int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques occidentaux.<\/p>\n

Le facteur acc\u00e9l\u00e9rant dans l\u2019imposition de ce sch\u00e9ma g\u00e9opolitique est sans conteste la journ\u00e9e du 11 septembre 2001, durant laquelle des attentats ont vis\u00e9 les Etats-Unis, touch\u00e9s pour la premi\u00e8re fois de leur histoire sur leur sol. Le terrorisme islamique, et par extension le monde musulman, est devenu l\u2019ennemi num\u00e9ro un dans les consciences collectives, \u00e0 force de matraquage m\u00e9diatique. Derri\u00e8re cet adversaire d\u00e9sign\u00e9, les USA ont veill\u00e9 \u00e0 affaiblir les r\u00e9gions qui leur tenaient t\u00eate. Ils ont ainsi pr\u00e9text\u00e9 des liens entre Saddam Hussein et les terroristes pour ravager l\u2019Irak la\u00efc\u00a0; et, plus insidieusement, ont ensuite port\u00e9 leur puissance de feu contre la Syrie d\u2019El-Assad. Avec la France et la Grande-Bretagne, les Am\u00e9ricains ont fait tomber le r\u00e9gime de Kadhafi en Libye, au grand profit des p\u00e9troliers occidentaux qui ont pu piller les ressources du pays. Les Etats-Unis ont d\u2019abord travaill\u00e9 \u00e0 resserrer les liens au sein de sa propre \u00ab\u00a0civilisation\u00a0\u00bb, en s\u2019assurant du soutien ind\u00e9fectible de l\u2019Union europ\u00e9enne et ses Etats-membres. C\u2019est ainsi que la France est revenue dans l\u2019OTAN en 2009, cinquante-six ans apr\u00e8s l\u2019avoir quitt\u00e9. C\u2019est \u00e9galement la raison du \u00ab\u00a0march\u00e9 transatlantique\u00a0\u00bb pr\u00e9par\u00e9, dans l\u2019ombre, par des trait\u00e9s.<\/p>\n

\"President<\/a><\/p>\n

Ce qu\u2019il se passe \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur est loin de la propagande affich\u00e9e\u00a0; n\u00e9anmoins, la d\u00e9signation syst\u00e9matique depuis quinze ans de l\u2019 \u00ab\u00a0islamisme\u00a0\u00bb, qu\u2019il faudrait plier \u00e0 notre civilisation sup\u00e9rieure, a un impact d\u00e9vastateur \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Dans nos pays occidentaux, et particuli\u00e8rement en France, la minorit\u00e9 musulmane est de moins en moins tol\u00e9r\u00e9e. La guerre, n\u00e9cessitant une mobilisation totale de la nation, est de plus en plus invoqu\u00e9e. Ce n\u2019est pas \u00e9tonnant que le Front National prosp\u00e8re comme rempart \u00e0 l\u2019 \u00ab\u00a0islamisation<\/em>\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0rampante<\/em>\u00a0\u00bb (sic) de la France. Le mouvement de tension, qui va en s\u2019accentuant, est loin de trouver une issue. Il n\u2019am\u00e8ne qu\u2019\u00e0 une contraction suppl\u00e9mentaire du peuple fran\u00e7ais, qu\u2019\u00e0 des oppositions de plus en plus violentes o\u00f9 chacun se focalise sur les cons\u00e9quences et non plus sur les causes.<\/p>\n

Le souffle n\u00e9cessaire au\u00a0capitalisme<\/h4>\n

Nous vivons ce ph\u00e9nom\u00e8ne terrible sans en prendre tout \u00e0 fait conscience. Comme la grenouille plong\u00e9e dans l\u2019eau froide, port\u00e9e progressivement \u00e0 \u00e9bullition, nous ne nous rendons pas compte de la menace qui p\u00e8se sur la coh\u00e9sion nationale de notre pays. Les mesures s\u2019accumulent, l\u2019ench\u00e8re se poursuit, les Fran\u00e7ais y adh\u00e8rent en majorit\u00e9 \u2013 et pourtant le risque d\u2019une rupture profonde dans notre peuple grandit de jour en jour. Pour saisir toute la gen\u00e8se, toute la nature du processus en cours, nous devons prendre un recul suppl\u00e9mentaire.<\/p>\n

Nous vivons au sein d\u2019un r\u00e9gime capitaliste qui pr\u00e9sente diff\u00e9rentes classes sociales aux int\u00e9r\u00eats antagonistes. Le monde est divis\u00e9 entre ceux qui vivent de leur travail, de leurs efforts quotidiens, et ceux qui s\u2019assoient sur une fortune immense constitu\u00e9e par des empires commerciaux. Les d\u00e9tenteurs des grands capitaux dirigent le monde\u00a0; ils poss\u00e8dent les banques, les industries, les services, les m\u00e9dias, les productions artistiques. Socialement, ils forment depuis le 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle la grande bourgeoisie \u2013 qui est parvenue en Europe \u00e0 renverser la vieille noblesse en tant que classe dominante. Ils prosp\u00e8rent gr\u00e2ce au travail de la classe ouvri\u00e8re, d\u00e9finie par son absence de capital \u2013 au sens d\u2019un amas de richesses conf\u00e9rant la capacit\u00e9 d\u2019employer et d\u2019investir. La grande bourgeoisie et son incessante propagande, relay\u00e9e par ses fid\u00e8les politiciens, professeurs et journalistes, est parvenue au fil du temps \u00e0 effacer dans la conscience collective l\u2019existence m\u00eame des classes sociales. Les Fran\u00e7ais ne seraient plus structur\u00e9s socio-\u00e9conomiquement que dans une grande \u00ab\u00a0classe moyenne<\/a>\u00a0<\/strong>\u00bb et selon des \u00ab\u00a0cat\u00e9gories\u00a0\u00bb plus ou moins ais\u00e9es. Plus la classe dominante se dissimule, plus elle renforce son pouvoir h\u00e9g\u00e9monique\u00a0: aujourd\u2019hui, 67 personnes d\u00e9tiennent autant de richesses que la moiti\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

\"carremusulmanamiens\"<\/p>\n

L\u2019id\u00e9ologie dominante ne tient qu\u2019\u00e0 condition de d\u00e9vier le regard de la classe ouvri\u00e8re des antagonismes \u00e9conomiques, de l\u2019opposition organique du capitalisme entre exploit\u00e9s et exploiteurs. C\u2019est pourquoi nos Etats ont besoin de mener en permanence des guerres pour focaliser notre attention et cr\u00e9er un sentiment d\u2019union nationale qui d\u00e9passerait tous les clivages sociaux. Or, l\u2019ennemi sovi\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 vaincu au cr\u00e9puscule du 20\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Il fallait donc trouver un nouvel ennemi, condition sine qua non \u00e0 toute guerre\u00a0; et l\u2019islam a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9. La deuxi\u00e8me religion du monde en nombre de fid\u00e8les, derri\u00e8re le christianisme, \u00e9tait toute trouv\u00e9e pour repr\u00e9senter l\u2019archa\u00efsme face aux nations capitalistes modernes. Elle est assimil\u00e9e \u00e0 des pays o\u00f9 les Etats-Unis ou la France ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 intervenir, pour placer sur l\u2019\u00e9chiquier mondial leurs pi\u00e8ces \u00e9conomiques \u2013 Bollor\u00e9, Bouygues, Total ou Areva pour l\u2019hexagone. Et la menace terroriste grandissant, il n\u2019en fallut pas plus pour que les classes exploit\u00e9es des pays occidentaux adh\u00e8rent en masse \u00e0 la th\u00e8se du \u00ab\u00a0choc<\/em>\u00a0\u00bb in\u00e9luctable.<\/p>\n

Les m\u00eames dirigeants fran\u00e7ais, \u00ab\u00a0d\u00e9fenseurs de notre civilisation<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0intransigeants sur la la\u00efcit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, qui n\u2019ont pas de mots assez durs contre le \u00ab\u00a0fondamentalisme islamique<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, sont ceux qui entretiennent des relations plus qu\u2019amicales avec les th\u00e9ocraties les plus r\u00e9trogrades au monde. Sarkozy \u00e9tait le grand ami du Qatar, monarchie absolue dont l\u2019emploi d\u2019immigr\u00e9s rel\u00e8ve quasiment de l\u2019esclavage. Hollande se veut le grand ami de l\u2019Arabie saoudite, dont l\u2019application fanatique de la charia n\u2019a rien \u00e0 envier \u00e0 la justice sous l\u2019Etat islamique. Les \u00e9lites fran\u00e7aises ne sont donc pas en guerre contre l\u2019int\u00e9grisme religieux, loin de l\u00e0. Plus encore, avant d\u2019\u00eatre une guerre internationale, le \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb est une guerre int\u00e9rieure \u00e0 nos nations, et m\u00eame intestine \u00e0 la classe ouvri\u00e8re. En France, les musulmans sont point\u00e9s, implicitement et insidieusement, comme responsables du mal-\u00eatre populaire, de la r\u00e9gression des libert\u00e9s ou du ch\u00f4mage b\u00e9ant. Plus nos concitoyens enragent contre leur voisin pratiquant, moins ils se rendent compte de la nature r\u00e9elle des rapports de domination \u2013 ou de la pr\u00e9\u00e9minence de la grande bourgeoisie, des multimilliardaires, dans le d\u00e9sastre \u00e9conomique que vit notre pays.<\/p>\n

\"kid-635811_1280\"<\/p>\n

A l\u2019heure o\u00f9 presque dix millions de travailleurs sont priv\u00e9s d\u2019emploi l\u00e9gal, et o\u00f9 les richesses sont davantage confisqu\u00e9es par une caste, le malaise social n\u2019est pas pr\u00e8s de s\u2019estomper. Il est m\u00eame parti pour s\u2019aggraver, et attiser bien plus vivement encore le feu de l\u2019opposition intestine. Le meilleur moyen de revenir sur le processus en cours est d\u2019affirmer l\u2019identit\u00e9 de classe du peuple fran\u00e7ais, son appartenance en immense majorit\u00e9 \u00e0 la classe ouvri\u00e8re \u2013 malgr\u00e9 la propagande qui veut que nous faisions tous partie d\u2019une classe moyenne fantasm\u00e9e. Le peuple de France s\u2019est constitu\u00e9, depuis toujours, de vagues d\u2019immigration et de m\u00e9langes culturels. La fraternit\u00e9 peut \u00eatre trouv\u00e9e par les int\u00e9r\u00eats communs partag\u00e9s par les travailleurs de France, dans la condition commune de travailleurs ex\u00e9cutants maintenus \u00e9cart\u00e9s des formidables richesses de notre monde. Le mal-\u00eatre des Fran\u00e7ais refluera par la prise de conscience de leur identit\u00e9 sociale, de leur r\u00f4le \u2013 et de leur poids r\u00e9el sur l\u2019\u00e9criture de l\u2019Histoire. La coh\u00e9sion de notre peuple, contrairement aux apparences v\u00e9hicul\u00e9es par le sch\u00e9ma dominant, ne se trouvera pas dans un multiculturalisme \u00e0 l\u2019am\u00e9ricaine, dont chacun peut constater aujourd\u2019hui les d\u00e9g\u00e2ts. L\u2019universalisme r\u00e9publicain est un progr\u00e8s, \u00e0 condition qu\u2019il se fonde sur le respect de toutes les fois, et non sur la domination d\u2019une pens\u00e9e pr\u00e9tendument sup\u00e9rieure. Le chemin est long, mais le d\u00e9nouement peut \u00eatre heureux pour le peuple fran\u00e7ais, s\u2019il parvient collectivement \u00e0 refuser les proc\u00e9d\u00e9s criminels, et \u00e0 d\u00e9masquer ceux qui dans l\u2019ombre tirent les ficelles de la guerre civile.<\/p>\n

Plus l\u2019Etat et les autorit\u00e9s refusent aux musulmans de pratiquer leur foi en toute qui\u00e9tude, plus le communautarisme religieux se pr\u00e9sente \u00e0 eux comme la seule solution, et plus le retour de b\u00e2ton sera violent. A mesure que la pression s\u2019exerce entre les Fran\u00e7ais sur des consid\u00e9rations ethniques et religieuses, la guerre civile \u2013 ou le massacre en r\u00e8gle \u2013 devient une perspective probable. Telle est la terrifiante r\u00e9alit\u00e9 de notre pays. Elle peut encore \u00eatre \u00e9vit\u00e9e, \u00e0 condition de d\u00e9jouer le processus d\u2019exclusion exerc\u00e9 contre l\u2019islam. Notre nation ne pourra relever la t\u00eate que par l\u2019inclusion, par l\u2019apaisement imm\u00e9diat et inconditionnel. Le pr\u00e9alable \u00e0 ce salut est d\u2019en prendre conscience.<\/strong><\/p>\n

source : Benoit Delrue<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis quinze ans, la question musulmane cristallise des tensions grandissantes au sein de la nation fran\u00e7aise. L\u2019Etat et les gouvernements successifs ont pris des mesures pour \u00e9loigner de la sph\u00e8re publique les fid\u00e8les \u00e0 l\u2019islam, contraints de se replier davantage en communaut\u00e9s religieuses. Le musulman devient l\u2019ennemi de l\u2019int\u00e9rieur. La guerre ne fait que commencer, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2668,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2759","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-diaspora"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2759","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2759"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2759\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}