{"id":996,"date":"2013-09-29T01:23:19","date_gmt":"2013-09-29T01:23:19","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/canada\/?p=996"},"modified":"2013-09-29T01:23:19","modified_gmt":"2013-09-29T01:23:19","slug":"charte-des-valeurs-charte-de-discrimination-de-division-et-de-diversion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/international\/charte-des-valeurs-charte-de-discrimination-de-division-et-de-diversion\/","title":{"rendered":"Charte des valeurs, charte de discrimination, de division et de diversion"},"content":{"rendered":"
\n

\"qu\u00e9bec\"<\/a><\/p>\n

Sit\u00f4t la Charte des valeurs d\u00e9voil\u00e9e, les masques sont tomb\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 la premi\u00e8re lecture de la Charte des valeurs pr\u00e9sent\u00e9e par le gouvernement p\u00e9quiste du Qu\u00e9bec, on devine le malaise dans lequel la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise vient encore d’\u00eatre plong\u00e9e.<\/p>\n

C’est une charte discriminatoire<\/strong><\/p>\n

Elle ne s’applique pas \u00e0 tous. Les c\u00e9geps, les universit\u00e9s, les h\u00f4pitaux et les municipalit\u00e9s b\u00e9n\u00e9ficient d’un droit de retrait. Les \u00e9lus parlementaires en sont dispens\u00e9s. Le crucifix de l’Assembl\u00e9e nationale en est dispens\u00e9, \u00e0 raison, car lui n’est pas un signe religieux mais bien Patrimoine du Qu\u00e9bec.<\/p>\n

L’interdiction de porter des signes religieux s’applique de force et \u00e0 100% aux personnes les plus vuln\u00e9rables, dont les nobles \u00e9ducatrices; sachant que c’est le secteur o\u00f9 il y a le plus de femmes musulmanes portant le hijab. Ces femmes hautement dipl\u00f4m\u00e9es, qui discrimin\u00e9es \u00e0 l’embauche et ne trouvant que l’\u00e9ducation de la petite enfance pour gagner dignement leur vie, viennent une fois de plus subir la pers\u00e9cution de la Charte, prises au chantage de choisir entre leur emploi et leur identit\u00e9. Une fois de plus, un projet qui vient enfoncer des femmes d\u00e9j\u00e0 vuln\u00e9rables dans la pr\u00e9carit\u00e9. Aussi, ne pas \u00e9couter ces femmes qui d\u00e9fendent leurs hijabs comme \u00e9tant partie de leur identit\u00e9 et aboutissement de leur cheminement spirituel et, associer abusivement leur hijab \u00e0 une forme d’in\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes selon une fausse et dogmatique perception, serait la forme d’ali\u00e9nation et d’exclusion la plus pouss\u00e9e, \u00e0 l’endroit de ces femmes.<\/p>\n

C’est une charte de division<\/strong><\/p>\n

Elle c\u00e8de le pas \u00e0 la confusion, \u00e0 la division et \u00e0 la diversion. Elle distingue les types de signes en deux cat\u00e9gories, fortement et moins fortement visibles (quel ridicule!). Elle accorde un droit de retrait \u00e0 certains secteurs et concentre son effet ali\u00e9nant et discriminatoire sur un secteur et par cons\u00e9quent sur une cat\u00e9gorie de la population. Elle exempte les \u00e9lus. Elle exempte le crucifix de l’assembl\u00e9e nationale. Elle confirme le principe discriminatoire de deux poids et deux mesures et ouvre ainsi la porte aux divisions et aux foss\u00e9s entre les cat\u00e9gories de la soci\u00e9t\u00e9. Les signes et la Charte n’ont pas m\u00eame effet et m\u00eame signification d\u00e9pendamment s’il s’agit des uns ou des autres. Il est signe ostentatoire s’il s’agit d’un hijab, d’une kippa ou d’un turban et il ne l’est pas s’il s’agit du crucifix, devenu patrimoine pour l’occasion. Tout pour diviser et nourrir des sensibilit\u00e9s et encourager les divisions entre les Qu\u00e9b\u00e9cois et les Qu\u00e9b\u00e9coises. Si elle est vot\u00e9e, la Charte viendrait certainement secouer la paix et l’harmonie sociales qui r\u00e8gnent, creuser davantage de foss\u00e9s entre des Nous et des Eux et isoler davantage le Qu\u00e9bec (d\u00e9j\u00e0 elle soul\u00e8ve l’inqui\u00e9tude d’un front commun d’autres provinces et de tous les partis du Canada, tous pr\u00eats pour une mobilisation contre; sans oublier l’effet pr\u00e9judiciable \u00e0 l’action souverainiste qui est la premi\u00e8re \u00e0 subir les effets n\u00e9gatifs de l’exclusion d’une partie de la soci\u00e9t\u00e9 issue de l’immigration et les effets n\u00e9gatifs de la division entre les Nous et Eux).<\/p>\n

C’est une charte de diversion<\/strong><\/p>\n

Beaucoup d’encre va couler; des d\u00e9bats et des chicanes identitaires vont occuper les esprits des Qu\u00e9b\u00e9coises et des Qu\u00e9b\u00e9cois; beaucoup de temps et d’argent vont \u00eatre encore d\u00e9pens\u00e9s inutilement pendant que le gouvernement de Mme Marois d\u00e9tourne l’attention des citoyens des vrais enjeux qui ne trouvent pas encore d’issue, dont le probl\u00e8me de l’emploi et de l’\u00e9conomie en g\u00e9n\u00e9ral. La Charte vient cr\u00e9er plus de probl\u00e8mes que de n’en r\u00e9soudre. Rien ne justifie objectivement cette charte. Ni la neutralit\u00e9 de l’\u00c9tat n’est souffrante, ni les accommodements n’ont besoin de balises. Les accommodements sont clairement et suffisamment balis\u00e9s par la charte des droits et libert\u00e9s; le l\u00e9gislateur a balis\u00e9 le principe, de fa\u00e7on \u00e0 ce que les mesures d’assouplissement ne soient pr\u00e9judiciables ni au fonctionnement ni \u00e0 l’exploitation d’une entreprise, et ne doivent causer des frais excessifs.<\/p>\n

Retour \u00e0 la raison<\/strong><\/p>\n

La neutralit\u00e9 de l’\u00c9tat, c’est l’impartialit\u00e9 politique et religieuse etc. de ses agents, qui se manifeste \u00e0 travers leurs comportements et attitudes et non leurs fa\u00e7ons d’\u00eatre et para\u00eetre. \u00catre et para\u00eetre demeurent des signes identitaires propres \u00e0 chaque individu, relevant des libert\u00e9s et droits fondamentaux que la Charte des droits garantit.<\/p>\n

Non, \u00e0 la charte de la discrimination. Non, \u00e0 la charte de la division et de la diversion. Non, \u00e0 la charte de l’ali\u00e9nation et de l’exclusion. Non, \u00e0 l’int\u00e9gration par assimilation. Non, \u00e0 l’int\u00e9gration par ali\u00e9nation et par exclusion.<\/p>\n

Oui, pour une r\u00e9elle int\u00e9gration par l’emploi. Oui, pour une int\u00e9gration dans l’harmonie et le respect des doits et libert\u00e9s. Oui, pour une neutralit\u00e9 de l’\u00c9tat garantie par l’impartialit\u00e9 de ses fonctionnaires et non par l’effacement de leur identit\u00e9.<\/p>\n

Oui, pour un Qu\u00e9bec prosp\u00e8re, inclusif et riche de sa diversit\u00e9.<\/p>\n

Dr Brahim Benyoucef<\/strong>, Montr\u00e9al<\/em><\/p>\n

journal lapresse<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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