{"id":11295,"date":"2016-08-09T00:07:22","date_gmt":"2016-08-09T00:07:22","guid":{"rendered":"http:\/\/algerienetwork.com\/algerie\/?p=6598"},"modified":"2016-08-09T00:07:22","modified_gmt":"2016-08-09T00:07:22","slug":"les-nouveaux-intellectuels-mediatiques-algeriens-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/jamouli\/les-nouveaux-intellectuels-mediatiques-algeriens-2\/","title":{"rendered":"Les Nouveaux Intellectuels M\u00e9diatiques Alg\u00e9riens"},"content":{"rendered":"

Jamouli Ouzidane\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00abIntellectuels: ils sont plut\u00f4t le d\u00e9chet de la soci\u00e9t\u00e9, le d\u00e9chet au sens strict, c’est-\u00e0-dire ce qui ne sert \u00e0 rien, \u00e0 moins qu’on ne les r\u00e9cup\u00e8re.<\/em>\u00bb, Roland Barthes, Le Grain de la voix (1981)<\/p>\n

\u00ab Dans tout ce qui s\u2019imprime, il y a du poison plus ou moins d\u00e9lay\u00e9 selon l\u2019\u00e9tendue de l\u2019ouvrage, plus ou moins malfaisant, mortel. De l\u2019ac\u00e9tate de morphine, un grain dans une cuve se perd, n\u2019est point senti, dans une tasse fait vomir, en une cuill\u00e8re tue, et voil\u00e0 le pamphlet.<\/em> \u00bb, Courier<\/p>\n

\u00ab\u00a0La critique n\u00e9gative est n\u00e9cessaire; il n’y a pas dans la m\u00e9moire des hommes assez de socles pour toutes les effigies: il faut donc parfois briser et jeter \u00e0 la fonte quelques bronzes injustes et trop insolents.\u00a0\u00bb, Remy de Gourmont, Le IIe livre des masques<\/i>.<\/p>\n

Un Intellectuel m\u00e9diatique alg\u00e9rien, c’est qui et quoi ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Qu’est-ce qu’un intellectuel alg\u00e9rien\u00a0? Citer Sansal, Daoud, Khadra, Amin Zaoui est une immense escroquerie intellectuelle\u00a0! Ce n’est pas parce qu\u2019on parle d’eux dans les m\u00e9dias et les r\u00e9seaux sociaux \u00e0 longueur d’ann\u00e9e jusqu’\u00e0 la naus\u00e9e qu’ils ont fait quelques romans et re\u00e7urent des prix de l\u2019hexagone, qu’ils sont dans l’\u00e9ternit\u00e9. On veut nous les imposer comme un mod\u00e8le \u00e0 leur image : le complexe francophile de Fran\u00e7ois et son image Mohammed comme un mod\u00e8le de sadomasochisme !<\/p>\n

Ils n’ont pas invent\u00e9 la po\u00e9sie, la litt\u00e9rature, ou la pens\u00e9e sublime de Nietzsche, de Dosto\u00efevski, ou de Marx \u00e0 part le bel usage de la belle langue fran\u00e7aise de Moli\u00e8re; une langue qui peut \u00eatre un butin de guerre, mais aussi une affiliation de la voix de son maitre quand la source n’est plus du g\u00e9nie local, mais de la transfiguration mim\u00e9tique.<\/p>\n

Ils n’ont pas \u00e9t\u00e9 capables d’\u00eatre \u00e0 la hauteur de la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne authentique comme ont pu le transmettre les Mouloud Feraoun, Mameri, Kateb Yacine, Dib, Djaout, Jean et Taous Amrouche, Moufdi Zakaria, …<\/p>\n

Ils n’ont engendr\u00e9 aucune pens\u00e9e \u00e0 la hauteur de nos penseurs comme Malek Benabi, Rabhani Koribaa, Franz Fanon, Nait Belkacem, Mohammed Arkoun (malgr\u00e9 sa critique, mais qui est \u00e9clair\u00e9e par une connaissance profonde du sujet anthropologique) qui sont plus authentiques, pudiques, dignes et plus ing\u00e9nieux ! Ceci est une m\u00e9prise \u00e0 la pens\u00e9e alg\u00e9rienne\u00a0!<\/p>\n

Un pitre burlesque et path\u00e9tique ne peut prendre la place d’un g\u00e9ant\u00a0! La complexit\u00e9 de la pens\u00e9e sublime ne peut se r\u00e9duire \u00e0 la r\u00e9duction d\u00e9bile d’un primaire bic\u00e9phale : noir-blanc. Ce n’est plus l’autre qui est la laideur, mais nous autres\u00a0; une autoflagellation masochiste.<\/p>\n

Non ! Il faut que leurs \u00e9vidences se justifient par des d\u00e9cennies de recherche et exploration dans l\u2019abime de la complexit\u00e9 humaine. Arkoun a pass\u00e9 des d\u00e9cennies de recherche dans la pens\u00e9e musulmane profonde pour oser ensuite dire : \u00ab\u00a0je pense que \u00ab\u00a0. Il ne suffit pas de combattre la religion, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment, la sienne, pour se faire \u00e9lire un h\u00e9ros, un courageux et encore moins un penseur. Certes Nietzsche a combattu la sienne, mais en nous pondant \u00ab\u00a0Ainsi parlait Zarathustra\u00a0\u00bb ; un sommet de la pens\u00e9e humaine ! Maudire l’obscurit\u00e9 ne nous ram\u00e8ne pas de la lumi\u00e8re et la laideur de nous autres ne nous rend pas plus beaux…<\/p>\n

Oui, on parle beaucoup d’eux, de leurs personnes et de leurs pol\u00e9miques populistes, mais pas de la pens\u00e9e de leurs \u00ab\u00a0\u0153uvres\u00a0\u00bb qu’ils voudraient nous faire passer pour du Shakespeare ! Oui, on parle d’eux, pour divertir le peuple de son destin cosmique\u00a0: Quel courage ont-ils de faire d\u00e9foncer des portes ouvertes\u00a0: leur combat contre la religion (mais plus particuli\u00e8rement l’islam), contre l’oppression des femmes (et particuli\u00e8rement les musulmanes), contre l’intol\u00e9rantisme (toujours la notre) pour la modernit\u00e9, la libert\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9.. Bull Shit !<\/p>\n

Ces nouveaux intellos m\u00e9diatiques veulent nous blanchir juste avec le bel usage de la belle langue : parlez du Moli\u00e8re et vous devenez le Bourgeois gentilhomme de Si Boubagra ! Quelle m\u00e9connaissance tragique de notre peuple; de son histoire, de ses valeurs et de son g\u00e9nie universel. On ne devient pas fran\u00e7ais en parlant le fran\u00e7ais et encore moins un allemand en conduisant une Mercedes !<\/p>\n

Emerson aimait dire que \u00ab\u00a0Le talent seul ne suffit pas pour faire un \u00e9crivain.\u00a0Derri\u00e8re un livre, il doit y avoir un homme\u00a0\u00bb. <\/em>Oui un homme, c’est des convictions et des valeurs universalistes qui prennent leurs ailes de la localit\u00e9 historique.<\/p>\n

Un intellectuel dans le sens d’un penseur pour le courant intellectuel fran\u00e7ais est :<\/p>\n