{"id":15653,"date":"2010-01-26T18:38:00","date_gmt":"2010-01-26T18:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/algerienetwork.com\/jamouli\/?p=15653"},"modified":"2021-01-23T22:56:28","modified_gmt":"2021-01-23T22:56:28","slug":"mourad-benachenhou-lalgerie-est-dans-une-phase-de-transition-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algerienetwork.com\/jamouli\/mourad-benachenhou-lalgerie-est-dans-une-phase-de-transition-politique\/","title":{"rendered":"Mourad Benachenhou: l&rsquo;Algerie est dans une phase de transition politique"},"content":{"rendered":"\n<p>entrevue de Benachenhou par jamouli Ouzidaen pour Algerie Network<\/p>\n\n\n\n<p>1. Personnel<br><strong>Bonjour Monsieur Benachenhou, voulez vous vous pr\u00e9senter aux lecteurs en tant que citoyen et ensuite en tant qu\u2019acteur politique, historien, penseur sur le pass\u00e9 et le devenir de l\u2019Alg\u00e9rie. Qui vous a pouss\u00e9 dans cette voie politique que vous poursuivez en tant que simple citoyen. Vos id\u00e9aux fondamentaux !<\/strong><br><br><strong>Mr. Benachenhou Mourad<\/strong>: Je suis natif de Tlemcen, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du Quartier appel\u00e9 Faubourg d\u2019Elkala Sup\u00e9rieur, all\u00e9e des sources, qu\u2019on peut aussi bien appeler all\u00e9e des chouhada, tellement sont nombreux les jeunes de ma g\u00e9n\u00e9ration qui ont perdu leur vie pendant la guerre de lib\u00e9ration nationale, du colonel lotfi, dont la maison \u00e9tait mitoyenne de celle de mes parents, \u00e0 mes cousins Chouaib et Sid Ahmed Tchouar, Mourad Benachenhou, dont une rue de Tlemcen porte le nom et d\u2019autres comme Djamal Kazi Tani,<br>etc. etc. Avant novembre 1954, toute ma famille a \u00e9t\u00e9 engag\u00e9e dans le combat pour l\u2019ind\u00e9pendance que ce soit dans les partis politiques comme le PPA\/MTLD ou l\u2019UDMA, ou dans l\u2019association des Oulama. Et le sujet de la lib\u00e9ration du joug colonial \u00e9tait abord\u00e9 fr\u00e9quemment, d\u2019autant plus que certains de mes parents , comme Benali Benachenhou et Chouaib Tchouar \u00e9taient en d\u00e9tention pour de longues dur\u00e9es dans les go\u00e9les coloniales. Il \u00e9tait donc normal que je m\u2019engage dans la lutte arm\u00e9e, en janvier 1956, j\u2019ai rejoint l\u2019organisation secr\u00e8te du FLN, alors que j\u2019\u00e9tais encore lyc\u00e9en; j\u2019ai interrompu mes \u00e9tudes et ai rejoint l\u2019ALN en juillet 1956.<br>J\u2019ai \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 au combat trois fois, dont une fois laiss\u00e9 pour mort; j\u2019ai occup\u00e9 plusieurs fonctions au sein de l\u2019ALN, et ai repris mes \u00e9tudes \u00e0 ma d\u00e9mobilisation en septembre 1962. J\u2019ai poursuivi une carri\u00e8re d\u2019enseignant et de responsable administratif dans les structures de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur entre 1966 et 1978. J\u2019ai occup\u00e9 entre autres les fonctions de directeur de l\u2019institut national agronomique et de directeur de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur.<br>J\u2019ai atteint le grade de professeur titulaire. J\u2019ai ensuite \u00e9t\u00e9 mut\u00e9 au minist\u00e8re des finances comme secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral; apr\u00e8s cela, j\u2019ai travaill\u00e9 pendant quelques ann\u00e9es dans diverses organisations internationales; puis j\u2019ai occup\u00e9 divers postes gouvernementaux entre 1993 et 1996. J\u2019ai \u00e9crit une douzaine de livres portant sur les probl\u00e8mes \u00e9conomiques et politiques du pays. Je suis titulaire de trois licences d\u2019enseignement sup\u00e9rieur, d\u2019un doctorat pass\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Bordeaux et de deux Masters, respectivement en finances et en philosophie de l\u2019Universit\u00e9 du Maryland aux USA.<br><em>AN: 2. Parlement<br><br>&#8211; Comment voyez-vous de la fonction politique parlementaire en Alg\u00e9rie compar\u00e9e \u00e0 celle dans les pays occidentaux ?<br>&#8211; Pensez vous que de nos jours, en Alg\u00e9rie, le politique repr\u00e9sente valablement ses \u00e9lecteurs dans le sens qu\u2019il \u00e9coute et r\u00e9pond aux dol\u00e9ances du peuple.<br>&#8211; quelles sont les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par le politicien, partisan ou opposant, d\u00e9put\u00e9 ou ministre, dans l\u2019exercice de leurs pr\u00e9rogatives constitutionnelles.<br>Selon vous comment se pr\u00e9sente actuellement l\u2019action politique en Alg\u00e9rie<br>&#8211; selon vous les partis minoritaires \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e ont ils les moyens de faire passer leurs opinions ou servent t-ils juste de cadres de spectacles.<br>&#8211; Pensez vous que l\u2019APN participe amplement \u00e0 la vie politique, \u00e9conomique du pays? Comment?<br>&#8211; quel est votre opinion personnelle sur le salaire, d\u00e9cri\u00e9, du d\u00e9put\u00e9 compar\u00e9 aux autres salaires, m\u00e9decins, enseignants \u2026 en sachant que dans les pays d\u00e9mocratiques le salaire d\u2019un enseignant ou un m\u00e9decin est nettement sup\u00e9rieur \u00e0 celui d\u2019un \u00e9lu. Ces salaires \u00e9lev\u00e9es de d\u00e9put\u00e9s ne constituent \u2013ils pas une fa\u00e7on de museler les d\u00e9put\u00e9s et les partis en plus de les isoler de leurs bases ; l\u2019Alg\u00e9rie profonde !<\/em><br><strong>M.B<\/strong> : L\u2019Alg\u00e9rie est dans une phase de transition politique, qui durera le temps n\u00e9cessaire pour que le syst\u00e8me de partis soit effectif. Il ne faut pas se faire d\u2019illusion: passer d\u2019un syst\u00e8me de parti unique \u00e0 un syst\u00e8me de multipartisme r\u00e9el, \u00e0 l\u2019exemple de la Turquie, prendra du temps Il ne faut surtout pas croire que le grand probl\u00e8me est la moralit\u00e9 des acteurs politiques, la recherche du gain et de la promotion sociale \u00e0 tout prix, quels que soient les compromis et les compromissions que cela implique.<br>Au vu de leur faible r\u00f4le dans les grands choix politiques du pays et dans la r\u00e9solution des probl\u00e8mes auxquels il est confront\u00e9, il faut reconna\u00eetre que le revenus des \u201crepr\u00e9sentants du peuple\u201d apparaissent quelque peu exag\u00e9r\u00e9s, d\u2019autant plus que leur repr\u00e9sentativit\u00e9 n\u2019est pas hors de toute critique. Mais, la classe politique refl\u00e8te, qu\u2019on le veuille ou non, l\u2019\u00e9tat des mentalit\u00e9s dans le peuple et, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, l\u2019absence d\u2019une culture de militantisme et d\u2019engagement pour des id\u00e9es et une cause nationales; c\u2019est plus la recherche de la promotion sociale et de l\u2019enrichissement qui motive une majorit\u00e9 \u00e9crasante de la classe politique nationale. Arthur Lewis, l\u2019\u00e9conomiste jama\u00efcain prix Nobel d\u2019\u00e9conomie a not\u00e9, dans son ouvrage sur \u201cl\u2019\u00e9conomie du d\u00e9veloppement\u201d paru dans les ann\u00e9es soixante du si\u00e8cle dernier, que c\u2019est l\u00e0 la caract\u00e9ristique de la classe politique dans tous les pays en voie de d\u00e9veloppement.<br>Il faudra donc attendre une vingtaine d\u2019ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires pour qu\u2019on voit arriver au pouvoir des hommes et femmes suffisamment d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s pour se battre pour des id\u00e9es, et non pour des postes donnant acc\u00e8s \u00e0 toutes sortes de privil\u00e8ges mat\u00e9riels. IL n\u2019y a ni majorit\u00e9, ni minorit\u00e9, tous \u00e9tant l\u00e0 uniquement pour les avantages mat\u00e9riels que procurent leurs positions. Ce mal ne peut se gu\u00e9rir que par l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble.<br><strong>AN: 3<\/strong>. <em>Politique et Gouvernement<br>&#8211; Selon vous l\u2019alliance pr\u00e9sidentielle a t elle le monopole du pouvoir ou bien joue t-elle le jeu d\u00e9mocratique<br>&#8211; les partis constituant l\u2019alliance pr\u00e9sidentielle sont-ils r\u00e9ellement soud\u00e9s pour former une \u00e9quipe capable de proposer une strat\u00e9gie de gouvernance.<br>&#8211; le r\u00f4le du premier ministre vous parait-il adapt\u00e9 \u00e0 la situation que vit le pays? et a un r\u00e9gime pr\u00e9sidentielle total \u2026<br>&#8211; la comp\u00e9tence de certains ministres est souvent remise en cause, qu\u2019en pensez-vous<br>&#8211; l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 en Alg\u00e9rie : Quelles en sont les causes primaires et les rem\u00e8des fondamentaux. Pourquoi avons \u00e9chou\u00e9e pour faire la paix entre alg\u00e9riens et est-ce que l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 n\u2019est-elle pas entretenue pour des raisons occultes.<br>&#8211; quelle est votre bilan personnel dans le gouvernement, quels sont les probl\u00e8mes syst\u00e9miques qui sont \u00e0 l\u2019origine de l\u2019\u00e9chec du miracle \u00e9conomique alg\u00e9rien comme celui de la Malaisie ou les succ\u00e8s relatifs de nos voisins comme le Maroc ou la Tunisie !!!<\/em><br><strong>M.B<\/strong> : Faute d\u2019une classe moyenne forte \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, le pays a connu une d\u00e9rive populiste, qui s\u2019est caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019accent mis plus sur la distribution de richesses que sur sa cr\u00e9ation et qui a transform\u00e9 en slogans vides les choix \u00e9conomiques. La lecture de la Charte nationale prouve le caract\u00e8re d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de ce choix de soci\u00e9t\u00e9, qui ne peut fonctionner que s\u2019il y a une rente \u00e0 distribuer.<br>Le Maroc et la Tunisie ont suivi, avec toutes les imperfections que cela comporte, une voie diff\u00e9rente, parce que la base sociale du syst\u00e8me politique \u00e9tait diff\u00e9rente de celle de l\u2019Alg\u00e9rie, et parce que l\u2019absence d\u2019une source de rente, comme le p\u00e9trole, a forc\u00e9 les pouvoirs en place \u00e0 chercher \u00e0 d\u00e9velopper les activit\u00e9s productrices r\u00e9elles de biens et services. Est-on enfin sorti du populisme? Il est encore trop t\u00f4t pour se prononcer.<br>Pour ce qui est de la distribution des comp\u00e9tences dans le gouvernement, elle renvoie \u00e0 la philosophie m\u00eame du pouvoir, o\u00f9 les institutions ne jouent pas le r\u00f4le constitutionnel qui leur est imparti, pour la bonne raison qu\u2019il n\u2019existe pas de m\u00e9canisme institutionnel automatique for\u00e7ant les dirigeants \u00e0 rendre compte au peuple et les soumettant \u00e0 des sanctions politiques en cas de mauvaises d\u00e9cisions politiques ou \u00e9conomiques.<br>Donc, il ne faut pas trop prendre \u00e0 la lettre la distribution hi\u00e9rarchis\u00e9e des pouvoirs, car la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019exercice du pouvoir est autre que celle des organigrammes officiellement d\u00e9clar\u00e9s. Pour ce qui me concerne, je pense avoir fait ce que je pensais \u00eatre bon pour sortir l\u2019Alg\u00e9rie d\u2019un impasse financi\u00e8re dangereuse; j\u2019ai fait adopter les politiques \u00e9conomiques et financi\u00e8res que j\u2019avais expos\u00e9es dans mes \u00e9crits bien avant de rentrer dans le gouvernement.<br>Suis-je satisfait de ma contribution? Pour autant qu\u2019elle correspondait \u00e0 des convictions personnelles profondes, bas\u00e9es sur des faits et des donn\u00e9es analys\u00e9es dans le contexte national alg\u00e9rien, je me sens \u00e0 l\u2019aise; j\u2019ai d\u00e9fendu un point de vue qui n\u2019avait rien \u00e0 voir avec des vis\u00e9es politiques personnelles. J\u2019ai quitt\u00e9 le gouvernement quand j\u2019ai senti que j\u2019\u00e9tais arriv\u00e9 au bout de mes possibilit\u00e9s politiques au vu du contexte du moment. N\u2019ayant plus rien \u00e0 proposer qui soit acceptable dans le contexte en cause, je me suis tout simplement retir\u00e9 et ai repris ma libert\u00e9 de pens\u00e9e et d\u2019expression.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>AN: 4. <em>Histoire<br>&#8211; Nous savons tous la pol\u00e9mique qui vous touche sur le d\u00e9bat concernant le Colonel Amirouche. Quelle impressions et conclusions en tirez vous sur ce test de d\u00e9mocratie alg\u00e9rienne.<br>&#8211; Pensez vous que le d\u00e9bat est malsain, d\u00e9plac\u00e9, ne respectant pas l\u2019objectivit\u00e9 scientifique d\u2019une science comme l\u2019histoire (objectifs, faits, r\u00e9f\u00e9rence, authentification de sources\u2026) et que les passions sont encore trop profondes pour permettre la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u2026<br>&#8211; pensez vous que ce d\u00e9bat public unique en son genre depuis l\u2019ind\u00e9pendance est en r\u00e9alit\u00e9 une manipulation ; par qui et pourquoi selon vous \u2026<br>&#8211; dans ce d\u00e9bat quelle est en r\u00e9alit\u00e9 la diff\u00e9rence fondamentale entre votre version et celle de vos critiques.<br>&#8211; pensez vous que vos critiquent d\u00e9rapent en essayant de vous toucher personnellement. Est-ce qu\u2019on essaye de vous faire taire\u2026 qu\u2019est-ce qui ne pla\u00eet pas dans votre t\u00e9moignage.<br>&#8211; Votre position sur la repentance exig\u00e9e de la France sur les crimes commis durant la guerre de lib\u00e9ration. que sugg\u00e8re pour vous le pr\u00e9sident Boumediene. Votre avis sur la d\u00e9cennie Chadli.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>M.B<\/strong> : Ce que je regrette dans le d\u00e9bat sur le Colonel Amirouche, c\u2019est qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 excessivement personnalis\u00e9 et r\u00e9gionalis\u00e9. Le fait est que tout ce que j\u2019ai \u00e9crit sur lui est, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, corrobor\u00e9 par des anciens officiers de la Wilaya III, comme Djoudi Attoumi(voir son livre intitul\u00e9 \u201cLe colonel Amirouche, \u00e0 la crois\u00e9e des chemins, \u00c9ditions Ryma 2006) y compris le r\u00f4le central de Amirouche dans l\u2019op\u00e9ration de la bleuite qui a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 nombre d\u2019innocents, peu importe leur nombre.<br>Quant \u00e0 la version de la mort de Amirouche, suivant laquelle elle est la cons\u00e9quence d\u2019une trahison d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e au plus haut de la hi\u00e9rarchie de la guerre de lib\u00e9ration nationale, elle est \u00e0 la fois politiquement et techniquement invraisemblable; et ceux qui \u00e9taient sur le terrain, comme Omar Ramdane, l\u2019ont d\u00e9mentie. Une autre version de trahison a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par el khabar elousboui, mettant en cause un ca\u00efd local qui \u00e9tait un agent double suivant cette version. Je trouve tout \u00e0 fait normal que les t\u00e9moignages et les appr\u00e9ciations sur telle ou telle personnalit\u00e9 politique ou militaire diff\u00e8rent suivant l\u2019angle d\u2019approche.<br>Certains veulent d\u00e9velopper une th\u00e8se politico-historique; d\u2019autres ont des intentions plus terre-\u00e0-terre, rappeler que les h\u00e9ros ne sont pas quittes de toute critiques et qu\u2019ils ont commis des erreurs graves; on sait que dans l\u2019histoire de la france le Mar\u00e9chal Foch a jou\u00e9 un r\u00f4le central dans la conduite de la premi\u00e8re guerre mondiale; certains le montent aux nus, et d\u2019autres ont prouv\u00e9 l\u2019ineptie de sa strat\u00e9gie militaire qui a caus\u00e9 des millions de morts inutiles, en particulier \u00e0 la bataille de Verdun, qui aurait pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9e sans r\u00e9duire les chances de victoire des Alli\u00e9s. Foch reste malgr\u00e9 tout un grand homme de l\u2019histoire militaire fran\u00e7aise.<br>J\u2019estime que les Alg\u00e9riennes et Alg\u00e9riens ont \u00e9t\u00e9 pendant longtemps interdits de connaissances historiques sur le mouvement nationaliste comme sur la guerre de lib\u00e9ration nationale; et tout qu\u2019il ont comme informations donnent une image quelque peu trop surhumaine des grands hommes qui ont conduit cette guerre. Il faut ramener les choses \u00e0 leur juste valeur dans l\u2019int\u00e9r\u00eat m\u00eame des Alg\u00e9riens, comme dit un philosophe espagnol \u201cceux qui oublient leur pass\u00e9 sont condamn\u00e9s \u00e0 le revivre.\u201dJe suis indiff\u00e9rent aux critiques lanc\u00e9es contre ma personne, en particulier lorsqu\u2019elles prennent la forme d\u2019insultes grossi\u00e8res.<br>D\u2019autre pat, Je pense que l\u2019histoire de la colonisation et de la guerre de lib\u00e9ration a \u00e9t\u00e9 trop souvent utilis\u00e9e comme moyen de pression circonstancielle contre l\u2019ancienne puissance occupante. On se souvient des crimes du colonialisme que quand on veut en tirer un avantage diplomatique circonstanciel. Est-ce le cas actuellement? En tout \u00e9tat de cause cette exploitation de notre histoire \u00e0 des fins diplomatiques est la cause directe de la mont\u00e9e en puissance du FN dirig\u00e9 par un criminel de guerre dans le sens judiciaire du terme; si l\u2019on avait d\u00e9s le d\u00e9part pris au s\u00e9rieux la volont\u00e9 d\u2019en finir avec les malheurs de la colonisation, il aurait fallu engager une action de longue dur\u00e9e coh\u00e9rente qui aurait abouti \u00e0 la d\u00e9ligitimation des th\u00e8mes x\u00e9nophobes de partis revanchards.<br>Il y a un contentieux historique terrible entre l\u2019Alg\u00e9rie et la France; ce contentieux transcende les g\u00e9n\u00e9rations et il doit \u00eatre abord\u00e9 avec m\u00e9thode et consistance, parce que sa r\u00e9solution \u00e9vitera d\u2019autres malheurs. Il y a trop de documents \u00e9crits publics laiss\u00e9s par les acteurs coloniaux d\u2019antan. Il ne faut pas oublier que l\u2019extermination du peuple alg\u00e9rien, toutes ethnies confondues a \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieusement envisag\u00e9 et discut\u00e9 au plus niveau du gouvernement colonial et a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9, non pour des motifs humanitaires, mais pour des raisons pratiques.<br>Les hommes politiques fran\u00e7ais, dont la culture historique est ind\u00e9niable, n\u2019ignorent rien de cela et veulent cependant que \u00e7a ne fasse pas l\u2019objet du type de d\u00e9bat politique profond qu\u2019impliquerait l\u2019ouverture s\u00e9rieuse du dossier par les autorit\u00e9s alg\u00e9riennes.Les chefs nazis ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s par la cour internationale de Nuremberg; ce n\u2019est pas le cas pour les chefs politiques et militaires de l\u2019ancienne puissance coloniale qui a mis plus de 37 ans pour reconna\u00eetre l\u2019\u00e9tat de guerre en Alg\u00e9rie. L\u2019objectif de ce d\u00e9veloppement est uniquement de rappeler que l\u2019histoire du colonialisme ne dispara\u00eetra pas de sit\u00f4t de la m\u00e9moire des alg\u00e9riens, quel que soit le passage des g\u00e9n\u00e9rations.<br>Il ne s\u2019agit nullement de remettre en cause la n\u00e9cessit\u00e9 de maintenir d\u2019excellentes relations avec le peuple et les gouvernements de l\u2019ancienne puissance coloniale; mais cela n\u2019implique nullement qu\u2019un pays abandonne son histoire juste pour \u00eatre bien avec un autre pays.Chacun doit assumer l\u2019histoire de son pays, en bien comme en mal, et c\u2019est la meilleure fa\u00e7on d\u2019arriver \u00e0 des relations sereines et de renforcer l\u2019amiti\u00e9 n\u00e9e d\u2019une interaction profonde et intense entre les deux peuples.<\/p>\n\n\n\n<p>AN: 5. <em>Culture<br>&#8211; la culture en Alg\u00e9rie. Ce qu\u2019elle est et ce qu\u2019elle devrait \u00eatre?<br>-Le probl\u00e8me des langues en Alg\u00e9rie. La francophonie revient en force, l\u2019arabe r\u00e9trograde et la langue berb\u00e8re est encore absente. Qu\u2019en pensez-vous ? peut \u00eatre que le d\u00e9bat sur la langue est d\u00e9mod\u00e9 dans la nouvelle donne de mondialisation !<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>M.B<\/strong> : La langue arabe a \u00e9t\u00e9 choisie par les dirigeants berb\u00e8res qui ont domin\u00e9 la sc\u00e8ne politique maghr\u00e9bine \u00e0 partir du 9i\u00e8me si\u00e8cle. Ce sont les dynasties almohades, zirides, hafsides, et zianides qui ont choisi pour des motifs \u00e0 la fois religieux et pratiques d\u2019imposer l\u2019arabe comme langue de gouvernement et de culture. ceux qui pr\u00e9tendent le contraire falsifient tout simplement l\u2019histoire linguistique de l\u2019Alg\u00e9rie.<br>Contrairement \u00e0 la France, o\u00f9 la langue fran\u00e7aise a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e par la violence \u00e0 toutes les ethnies celtes, basques, languedociennes, germaines, bourguignonnes, etc les autorit\u00e9s politiques maghr\u00e9bines, toutes berb\u00e8res, ont diffus\u00e9 l\u2019arabe sans utiliser de violence contre les populations locales; il n\u2019y a jamais eu de volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de faire dispara\u00eetre m\u00eame les \u00e9crits en langue amazighe; il ne faut pas oublier qu\u2019ibn toumert a \u00e9crit un commentaire du coran en berb\u00e8re et en caract\u00e8res arabes, que les rost\u00e9mides utilisaient le berb\u00e8re comme langue officielle, que les Ibadides, arabes berb\u00e9ris\u00e9s l\u2019utilisaient dans leurs correspondances commerciales, etc Le fait est que l\u2019arabe constitue la langue maternelle d\u2019une bonne partie de la population alg\u00e9rienne, \u00e0 la suite d\u2019une \u00e9volution naturelle qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec une volont\u00e9 r\u00e9pressive; ce n\u2019est h\u00e9las pas le cas pour le fran\u00e7ais, impos\u00e9 par les lois et la violence \u00e9conomique et sociale.<br>L\u2019Alg\u00e9rie n\u2019est pas le seul pays \u00e0 avoir connu la domination d\u2019une langue \u00e9trang\u00e8re par une puissance occupante. Le cas des deux Cor\u00e9es est l\u00e0 pour prouver que l\u2019on peut supprimer une langue suppos\u00e9e avanc\u00e9e, le japonais, au profit d\u2019une langue locale, le cor\u00e9en, quand la volont\u00e9 politique existe. Le probl\u00e8me de la tentative de g\u00e9nocide linguistique, impos\u00e9 tant aux arabophones qu\u2019aux berb\u00e9rophones n\u2019a pas encore trouv\u00e9 de solution dans notre pays; et la discussion de ce probl\u00e8me reste encore entour\u00e9e de passion.<br>L\u2019ancienne puissance coloniale a voulu que les arabophones comme les berb\u00e9rophones oublient leurs langues; et il est \u00e9tonnant que certains vont chercher leur inspiration et leurs aspirations linguistiques dans un pays qui a voulu et de mani\u00e8re syst\u00e9matique faire dispara\u00eetre toute trace de leur langue maternelle en jouant du fait qu\u2019elle ne comportait pas un grand nombre d\u2019\u00e9crits. La r\u00e9flexion sur l\u2019avenir linguistique de l\u2019Alg\u00e9rie est encore \u00e0 faire, mais non au d\u00e9triment de la langue berb\u00e8re largement pratiqu\u00e9e et partie de notre h\u00e9ritage commun, ni en n\u00e9gation de la langue arabe, langue riche s\u2019il en est et prestigieuse choisie en toute libert\u00e9 par les dirigeants berb\u00e8res et une grande partie de la population au long des si\u00e8cles.<br>Le fran\u00e7ais reste une langue de transition et de transaction qu\u2019on ne peut supprimer, \u00e0 moins que l\u2019on applique la m\u00e9thode radicale suivie par le gouvernement \u00e9thiopien \u00e0 la fin de la seconde guerre mondiale, lorsqu\u2019il a supprim\u00e9 syst\u00e9matiquement tout usage de la langue italienne, langue de l\u2019ancien colonisateur.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>AN: 6<\/strong>. <em>\u00c9ducation<br>&#8211; L\u2019\u00e9ducation en Alg\u00e9rie vous semble t elle adapt\u00e9e aux exigences mondiales de la modernit\u00e9? Que pensez vous sur le syst\u00e8me \u00e9ducative en Alg\u00e9rie qui est en crise majeure dans toutes ses phases ; \u00e9cole, moyen , secondaire, universit\u00e9 et formation professionnelle en plus d\u2019une recherche et d\u00e9veloppement inexistante si on voit le nombre de brevets que font sortir nos universitaires isol\u00e9es du monde industrielle et de leur soci\u00e9t\u00e9 en plus de la fuite des cerveaux qui est un vrai g\u00e9nocide pour l\u2019Alg\u00e9rie<\/em><br><strong>M.B<\/strong> : Il y a eu trop d\u2019improvisation et de tentatives d\u2019importation de solutions adapt\u00e9es \u00e0 d\u2019autres pays qu\u2019on impose sans se demander si vraiment elles r\u00e9pondent aux besoins de renouveau linguistique et de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et social du pays. On a l\u2019impression que l\u2019on avance \u00e0 t\u00e2tons vers un \u00e9tat des choses qu\u2019on ne peut pas d\u00e9finir mais dont on pense seulement qu\u2019il sera mieux que la situation actuelle.<br>Nos enfants sont des cobayes sur lesquelles ont appliquent des programmes et des m\u00e9thodes p\u00e9dagogiques dont la finalit\u00e9 globale est mal d\u00e9termin\u00e9s; le paradoxe c\u2019est que la constitution d\u2019une commission de r\u00e9forme de enseignement n\u2019a pas abouti \u00e0 une vision claire et coh\u00e9rente. Le probl\u00e8me de la langue comme de la finalit\u00e9 du syst\u00e8me \u00e9ducatif reste pos\u00e9 face aux d\u00e9fis du monde moderne. Les plus parmi ceux qui ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s dans ce syst\u00e8me ne trouvent pas leur place dans la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne et quittent le pays en nombres impressionnants.<br>La tendance \u00e0, la fuite des cerveaux ne donne pas l\u2019impression de se ralentir. Il y a l\u00e0 probl\u00e8me d\u2019ad\u00e9quation entre les formations re\u00e7us, les horizons qu\u2019elles ouvrent, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, de de l\u2019autre les possibilit\u00e9s d\u2019\u00e9panouissement et d\u2019auto-valorisation qu\u2019ouvre la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne. Ce qu\u2019on constate, c\u2019est que c\u2019est la tendance inverse que l\u2019on trouve dans les pays qui avancent, comme la Chine,l\u2019Inde, Singapour, le Maroc, la Tunisie, la Malaisie, l\u2019Indon\u00e9sie, o\u00f9 il y a une inversion des flux migratoires des intellectuels et des scientifiques, qui trouvent plus d\u2019opportunit\u00e9s dans leurs pays que dans les pays avanc\u00e9s.<br>Donc, le probl\u00e8me est tant au niveau du syst\u00e8me \u00e9ducatif que de la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame. Ce probl\u00e8me est complexe et ne peut \u00eatre r\u00e9solu par des slogans.<br><strong>AN: 7<\/strong>. <em>Diaspora<br>&#8211; La diaspora alg\u00e9rienne semble marginalis\u00e9e : quels stimulants proposerez vous pour la r\u00e9cup\u00e9rer car elle est la propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019Alg\u00e9rie est le garant de son avenir \u00e0 cause de l\u2019exp\u00e9rience inimaginable qu\u2019elle a eut maintenant dans les universit\u00e9s, laboratoire et entreprises occidentales. On pense au retour des indiens apr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience de la Silicon Valley ou des chinois \u2026<br>&#8211; pensez vous que l\u2019avenir de l\u2019Alg\u00e9rie se situerait plut\u00f4t entre les mains de notre diaspora qui est deja abreuv\u00e9 dans la modernit\u00e9 politique, scientifique et \u00e9conomique de l\u2019occident qui h\u00e9bergent selon des statistiques plus de 500.000 scientifiques alg\u00e9riens !<\/em><br><strong>M.B<\/strong> : Je pense que c\u2019est un probl\u00e8me extr\u00eamement s\u00e9rieux qui continue \u00e0 \u00eatre approch\u00e9 de mani\u00e8re anecdotique et au coup par coup. Il faut s\u2019inspirer de l\u2019exp\u00e9rience de la Chine et de la Cor\u00e9e du Sud qui ont mis en place des politiques structur\u00e9es et normalis\u00e9es d\u2019appel \u00e0 l\u2019expertise nationale pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9tranger; ce que je constate c\u2019est que chez nous le probl\u00e8me continue de faire l\u2019objet d\u2019une exploitation politique circonstancielle essentiellement \u00e9lectoraliste et que ceux qui s\u2019occupent de ce sujet important pour l\u2019avenir de notre pays ne sont pas intellectuellement et politiquement \u00e0 la hauteur de la responsabilit\u00e9 qu\u2019ils pr\u00e9tendent assumer en abordant ce probl\u00e8me crucial.<br>Je ne sens pas une volont\u00e9 politique ayant des objectifs op\u00e9rationnels pratiques, mais plut\u00f4t une tendance \u00e0 l\u2019improvisation qui veut donner l\u2019impression que les choses sont prises en main en dehors de toute exploitation politicienne, alors qu\u2019en fait on veut simplement jouer sur les sentiments patriotiques quand on y trouve un int\u00e9r\u00eat politique imm\u00e9diat et passager.<br><strong>AN: 8<\/strong>. <em>Presse<br>&#8211; la presse en Alg\u00e9rie est elle libre? Y\u2019 a t il r\u00e9ellement une libert\u00e9 d\u2019expression ou bien le probl\u00e8me se situe ailleurs comme dans le niveau trop faible de nos journalistes qui confondent professionnalisme avec leurs opinions d\u2019opposants ou de partisans.<br>&#8211; Y\u2019a-t-il vraiment une libert\u00e9 d\u2019expression en Alg\u00e9rie ou une libert\u00e9 de s\u2019exprimer : dites ce que vous voulez et nous ferons ce que nous voulons !<\/em><br><strong>M.B<\/strong> : Il ne faut pas faire preuve de pessimisme; la presse alg\u00e9rienne est plus libre depuis ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es qu\u2019elle ne l\u2019a \u00e9t\u00e9 entre 1962 et 1990. Il reste certes des progr\u00e8s immenses \u00e0 faire tant pour ce qui est de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information que de ce qui est de l\u2019exploitation journalistique de l\u2019information.<br>Les progr\u00e8s ne peuvent \u00eatre que lents car on est parti pratiquement de z\u00e9ro et on construit une tradition de libert\u00e9 d\u2019opinion pas \u00e0 pas et en t\u00e2tonnant. Le processus est lanc\u00e9 et rien ne l\u2019arr\u00eatera. Le professionnalisme de la presse ne peut \u00e9galement pas \u00eatre en avance par rapport aux besoins d\u2019information que demande le lecteur; on constate que , trop souvent, le subjectif l\u2019emporte sur l\u2019objectif, et que des faits sont rapport\u00e9s sans tentative de les placer dans leur contexte, ce qui en fausse l\u2019interpr\u00e9tation, que des informations essentielles sont pass\u00e9es sous silence, que des analyses liant des donn\u00e9es entre elles pour aboutir \u00e0 la compr\u00e9hension de probl\u00e8mes s\u00e9rieux ne sont pas tent\u00e9es.<br>Le professionnalisme, qui se met en place peu \u00e0 peu, est long \u00e0 s\u2019enraciner de mani\u00e8re forte car tout un chacun est en phase d\u2019apprentissage en liaison avec la demande du public.Un organe de presse du type du quotidien fran\u00e7ais Le Monde ne se cr\u00e9e pas du jour au lendemain.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Entrevue r\u00e9alis\u00e9e par Jamouli Ouzidane pour Algerie Network<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>entrevue de Benachenhou par jamouli Ouzidaen pour Algerie Network 1. PersonnelBonjour Monsieur Benachenhou, voulez vous vous pr\u00e9senter aux lecteurs en tant que citoyen et ensuite en tant qu\u2019acteur politique, historien, penseur sur le pass\u00e9 et le devenir de l\u2019Alg\u00e9rie. Qui vous a pouss\u00e9 dans cette voie politique que vous poursuivez en tant que simple citoyen. 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